作者：彭敦运 朗诵：赵余淼
每次临山观云，总会想起北宋名臣的大作：
只有天在上，
更无山与齐。
举头红日近，
回首白云低。
写这首诗时，寇准7岁。
垂髫之吟竟如此豪迈、气势磅礴，除了才情之外，不得不说的就是那名地、名山、名雾、名云。
自古丽郡，白云岂能不名？
真的？
真的。
早年夹山的白云就曾声播西域，名垂青史。
夹山何处？
这个山名早已隐进历史的迷雾。
那还是大唐贞观十一年（637年）,唐太宗李世民将他的小族叔、时任礼部尚书的李道宗，从“任城王”改封为“江夏郡王”。
古时“封地”几近独立王国。封王不仅享有税权，还可自家设衙安府，置官派员，建村布镇，修路开河，传文立俗。
对这样一块殊荣宝地，李道宗再忙也是要来看看的。说走就走，带着他那12岁的大女儿，率领王府主簿、录事参军以及数百亲兵，浩浩荡荡从长安（今西安）出发，直奔鄂州（武昌）。
新王来了，刺史部（相当于今天的省）长史（刺史的副手）岂敢怠慢，忙率一班文武前来觐见。
李道宗特地放下架子，演了一场礼贤下士。就是这次装模作样，让他得知这里有座风光旖旎、坡肥梁沃、文脉昌盛的“夹山”。
当长史问：“王爷，王府想建何处？”
“那还用问？夹山！”
“夹山？”刺史怔住了，江夏哪有什么“夹山”啊。
歇了两天，郡王让长史陪他去“夹山”看看。长史只好硬着头皮带路。不过他心里还是没底，小心翼翼地问：“王爷的‘夹山’怎么走啊？”
“本王初到，哪知‘夹山’怎么走？不是你推荐说‘夹山’是块好地方吗？”
长史这才明白，原来自己是南方人，说话语速快，而李道宗来自北边，语速相对较慢，当自己推荐“江夏山”时，王爷把“jiāngxià”听成了“jiā”，就这样长史口里的“江夏山”变成了王爷心中的“夹山”。
走了一趟回来，李道宗兴致颇高，他问：“‘夹山’是取‘两山夹道而行’之意吗？”
此时只能将错就错了，长史连忙点头说：“王爷英明，英明。”。
既然英明的王爷说是“夹山”，地方官还敢不从？官家的正式文献从此称江夏山为“夹山”，直到120年后唐相李蹊来此凿地成井，才更名“灵泉山”；625年后，又被明代楚王朱桢改称为“龙泉山”。
梁子湖边的夹山美而秘，胜景尤多，其中之最莫过于“白云阿”。
白云阿是块吉壤，它深藏在玉屏峰的群峦间，为二龙山（龙泉山）顶尖名胜。远看时，群山逶迤，林木青葱，似画胜画；近观时溪流潺潺，水光潋滟，雾汽蒸腾，白云缭绕。
晨曦初照，雾涌云蒸，岩穴山坳，霄出雯没，茫茫如海，滚滚似潮。日强则躲，天阴则现，来无拘束去无痕，宛如玄女排仙踪。
小雨朦胧，浓雾弥漫，湖山村镇，云海奔腾，壮似兵阵，浩若东溟。风劲动若脱兔，气闲层岚氤氲；浓得畅快，淡得矜持。难怪连嘉词圣手苏东坡都感叹：“二妙凋零笔法空，忽惊云海戏群鸿。 ”
几天后，李道宗又去了夹山，这次他带上了掌上明珠、12岁的小县主雨欣（唐代藩王之女叫“县主”）。
由于来拜的下官特多，郡王就让县主到官棚后面暂玩。
雨欣自小在北方长大，所见的山格外高大险峻，没见过江南如此玲珑，更不曾见过梁子湖这样的烟波浩渺。
她边玩边走，边走边玩；猛抬头，只见一山如屛，骤然突兀，显现出少有的俊逸与洒脱。她仰视良久，觉得这山实在太雄太丽太好，便沿着松缝槐隙攀援而上。随行的丫鬟说：“县主啊，山太高，树太密了，我们不要爬，还是回去吧。”
攀山本不是女孩强项，可这小县主毕竟是将门之女啊，再加上这玉屏峰虽说叫峰，可对于见惯了高山大岭的她来说，实在过于秀气。
“这点小山，吓得住我？今后我要爬的山，比这大得多啊。”说完，一手提起长裙，一手拨开树枝，一径继续向前。
走着，玩着，看着……两个小姑娘渐渐忘记了时间。
再说李道宗接见完了来人，突然想起县主，就问家丁：“县主呢？”
“在棚后。”
可是寻了半天也没见雨欣的踪影，郡王好不气恼。在这人生地不熟的地方，县主能去哪儿？
他不敢怠慢，急忙吩咐随行亲兵，满山遍野地寻找。
再说这县主雨欣和丫鬟俩，越走越远，渐渐深入山窝，只闻林间溪水潺潺，鸟语鼎沸，却听不见外面的家人呼唤。
李道宗快步爬上山顶，一边放眼四处张望，一边侧耳倾听，轻风里他分明听见女儿与丫鬟银铃般的嬉戏声，却就是不见她俩在哪里。
“王爷，你看!”一个亲兵朝下指了指。奇怪，随着县主雨欣的每一次欢呼，山间必然涌起一股白云，如丝如缕，如幻如梦。
李道宗好生好奇：“莫非小女有大造化，白云这般相护相随、相涌相升？”
他依着白云的指引，果然在山坳里找到了身着白衣白裙的小县主，还有一位给她带路的善良老媪。
从此，这个山窝就叫做了“白云窝”。
颇有文采的李道宗干脆在山上起建一亭，金砖碧瓦，飞檐流角，富丽堂皇。亭中恭置一鼎，佳节常焚天香，长史为其取名“阿亭”。阿亭不远处，还有地方官为巴结江夏王特修的“唤女台”。
台上有副“承范”所撰的长联：
深山窈窕，水流花发泄天机，未许野人问渡；
远村苍凉，云起鹤翔含妙理，惟偕骚客搜奇。
谁是“承范”？
翻阅唐史，始知“承范”乃江夏郡王李道宗的字。而这副长联，可比号称“天下第一联”的“新年纳余庆；佳节号长春”早上327年。
再过两年，县主雨欣被唐太宗李世民册封为“文成公主”，并由王父李道宗一路护送，远嫁西藏吐蕃王朝皇帝松赞干布，成就了中国历史上的一段婚姻传奇，也成就了文成公主的靓丽人生。
把白云窝写成“白云阿”的人，是唐代门下省起居郎（中书舍人）李暄。
“阿”字本义为“人工堆积起来的土山”，但也指“曲隅”（角落）。譬如《周礼·考工记》中的“四阿重屋”；《楚辞·山鬼》中所说的“若有人兮山之阿”等。
其实，“阿”在江夏土语里读做“kō”，意为“窝”。当年李暄居住的地方就叫“自在阿”，也就是今人所说“安乐窝”的“窝”。
自从有了白云阿，历朝历代的骚人墨客，只要来江夏，几乎个个都要登山赏涌，何况还有江夏王和文成公主的美丽传说。
明代举人李时亮在《白云阿亭》中曾这样写道：“灵泉山阿中，有窝焉，常出白云”。吏部左侍郎张添佑也曰“只有白云闲不住，时时出没万山头”。
大明永乐年间，山东按察张弘撰过一篇《灵泉四宝》，其文曰：“洪武初，紫萼园得古铜鼎三十六斤，珠光彩霞，灿烂夺目，烧香其中，浮云如盖，盘卷无已。腹刻江夏王李道宗制，至今犹以享祀，又一至宝也。”
这等皇恩王宠，文捧武襄，白云阿不出名都难。
唐后，每年春秋两季，白云阿游人如织，长幼摩肩。都说：白云阿中白为凤，唤女台上唤家兴。有此雾涌云蒸之地，岂有不游之理？
文成公主走了，带着皇帝的圣旨，带着沙羨金麦，带着江夏碧莲、带着鄂州黄鸡，带着大唐万千风物和数千工匠，和亲吐蕃，她也使大唐西境安定了40多年；更重要的是促进了两地的文化发展。唐代诗人陈陶曾说：“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。”
日月轮回，星移斗转。文成公主与松赞干布的故事虽去千年，但至今仍以戏剧、壁画、民歌、传说等形式在汉藏民间广泛传播。那藏传佛教中的绿度母，据说就是当年文成公主的化身。
那天，送亲的队伍途经日月山，文成公主掀开盖头，只见长天瓦蓝，白云悠悠，那等壮阔与江南迥然不同，这让她又想起了江夏的白云阿，想起了那里的雾涌云蒸。她悄悄地对身边的宫娥说：我昨夜还带着你回过夹山！
啊，江夏难忘，难忘江夏。除了夹山，还有情感化的白云，天籁般的湖浪，梦一样的松风，更有善良好客的江夏人！
和着文成公主的遐思，不知是谁用蹩脚的乡音正在诵读：
雄山丽水何其多，
万里嘉色尽婀娜。
唐家公主虽志达，
寸心惟恋白云阿。
那读诗的是谁呀？
2022.06.22作于江夏
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作者：彭敦运，武汉市江夏区人。基础教育专家。湖北省学科带头人。地方文化学者。发表过400篇专业论文，出版过《别样课堂》《古镇金口》等38部著作。
朗诵：赵余淼。辽宁阜新人。 曾任盘锦电视台主持人。 阜新电视台主持人 江夏电视台新闻主播 国家二级播音员 记者中级职称 在省级刊物《新闻研究导刊》及国家级刊物《科学与生活》发表相关学术论文四篇 参与央视动画片《三字经外传》配音工作 曾在北京广播电视台主持人大赛中晋级综艺组决赛 现任武汉新融媒文化传播集团有限公司事业发展部副主任 湖北省朗诵协会会员
编辑：杨建松
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