百科全书

        

        诗词作品是作者抒发情怀的载体，素材、题材与体材又是诗词形成的载体。正因为都是载体，就不可能成为鉴别诗作的要素。犹如报刊、杂志包括电视媒体是新闻的载体，鉴别新闻的高低优劣不能以载体的先进与落后作为衡量标尺。同样，诗词不能以素材、题材和体裁这些载体来鉴别诗作的高低优劣。那么何为鉴别诗词的核心要素呢？以往权威机构的专家经常提到两个组词，即：诗眼，诗魂。所谓诗眼～点题的语汇与句式。诗魂～渗透主题的亮点与精点。如果一首诗或词，无论感悟和描述有多么流畅多么细腻，语汇有多么甜美，诗句或长或段，若唯独体现不出点题的诗眼和令人深思并富有感染力的诗魂，则不能称之为完美的诗作。

        譬如，民间史料流传的苏东坡和苏小妹兄妹俩相互取笑的四句打油诗～东坡取笑小妹的两句是：进门未行三五步，额头已然到窗前。小妹取笑东坡的两句是：去年一滴相思泪，至今尚未到腮边。四句打油，诗眼诗魂都具备了。二人的第二句分别用形象化的语汇既点了题又渗透出魂来，即，一个额大一个脸长，额大到人在中途额到终点。脸长到一滴泪珠流了一年还未到腮边。显然，无论诗眼还是诗魂，与作品是否长短语言是否曼妙等没有必然关联，关键在于形象化的语汇渗透。这一点，需要作者的精雕细刻方能完成。故而，古今的诗词名家均有一个理念与方法～好的作品不是写出来的，而是改出来的，直到无懈可击无可挑剔为止。

（仅只一己之见）