《浅谈品诗》
一一 诗论之四
文/若 冰
如何判断一首诗的平庸或优秀？
自从我国《诗经》问世以来，无论古体诗，近体诗还是新诗，再多的流派也难脱离或“家国情怀”或“个人情趣”之两大类。而诗的“情”，“理”，“象”三大要素，则是诗的支柱。诗称其为诗，就凭“以象蕴情，以情喻理”。有理无象是口号，有象无理缺灵魂，有象滥情则是无病呻吟了。
著名已故诗人江国真，把判断文学作品（当然包括诗）的优秀与平庸，归纳成三条标准：通俗易懂，有丰富蕴涵，引发广泛的共鸣。著名作家，中国作协诗歌委员会主任叶延滨，对判断好诗的标准，也提出：诗的指向要向上，向善，向美。真正的诗人应该有健全的人格和健康的诗风。
由于时间所限，不便于全部展开述说，仅举几例：
（一）通俗易懂，指诗的语言要紧贴地气，而不是越“文绉绉”越好，更忌讳用生涩冷辟的词语。简而言之，如果让读者捧着字典才能读懂的诗，肯定难以流行，更难以受广泛欢迎的。由此可见，凡是流行的，肯定是通俗易懂的，而凡是流传的，肯定是曾经流行的。
（二）有丰富的蕴涵，又从另个侧面指出诗的特性，通俗易懂不等於直白地说出要说的话。诗，是一种“隐藏文学”，就好比把盐融解在水里，喝起来“叭哒叭哒"嘴，感觉出咸，但又看不到盐。这“盐”，就是作者要表达的“志”，也就是“理”。而“水”，则是作者借喻的“形象”。一首詩的“理”，直白地显象在表面，作者不给读者“叭哒”嗞味的联想和体味空间，那读者一眼看穿，也就一翻而过啦。因此，宋朝著名诗人陆机的“笼天地於形内，挫萬物於笔端”，成为后人学写诗的座右铭。
（三）引发广泛地共鸣。写出的诗，绝大多数是给别人看（听）的。不动“情”，不写诗。写出的诗，首先要感动作者自己，其次要感动更多的读（听）者。如果只有作者自己感动落泪，而多数读（听）者无动于衷，那只能是“黛玉葬花”。优秀的诗，肯定是达到以上标准的，所以很容易流行。凡是流传的优秀诗句，肯定是流行的。
如何理解叶延滨讲的“三向和健全健康”呢？仅以陆游和毛主席所填的同一词牌《卜算子、咏梅》为例。陆游的咏梅是：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。毛主席的咏梅，反其意而用之：风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
同一词牌的咏梅，都是通俗易懂，都有丰富的蕴涵，但引发的共鸣就截然不同啦。为什么呢？一株梅花两度吟，放翁悲昏润芝晨。争春报春差一字，意境品文更品魂。为什么中小学生的课本里，没选陆游《咏梅》呢？就是缺向上和诗风的健康。用现在的话说，就是缺正能量。
判断一首诗的优秀与平庸，固然与读者的人生观，世界观，价值观密不可分，也与读者的人生经历和视角不同存有差异。但以上标准却是客观的，也可以说是文学艺术界己有定论的啦。
以上个见，仅供参考。
作者简介：姚宏兵，中华诗词学会会员，科尔沁作家协会副主席，诗词学会常务副会长兼秘书长。
