凤凰台上忆吹箫 • 非诚勿扰香残
文/尹玉峰
丽影梅装，
英姿飒爽，
回旋万柱笙弦。
风送暖，
芳菲次第，
摇曳春天。
比肩男人岁月，
半边天，
美丽生烟。
同劳作，
家园建设，
比翼车间。
时下孔方兄贵，
人肉会，
非诚勿扰香残。
节目里，
兰舟桂桨，
篙落船沿。
一纸婚姻贴价，
利市好，
消损华年。
遭讥笑，
妖鬼欲语缠绵。
麗影の梅の装い、
英姿さっそうとして、
万柱笙の弦を旋回します。
風は暖かく、
芳菲は次、
春を揺らします。
肩の男性の歳月に比べて、
半分の空、
美しくたばこを生みます。
同じ仕事をし，
郷里の建設は，
同じ職場で働く.
今孔方の兄は高くて、
人肉会、
非誠勿擾香残。
番組では、
蘭舟桂櫂、
竿が船の縁に落ちます。
一枚の婚姻は値段を貼って、
市場に利益があって、
美しい年齢をきずつける
皮肉を言われ、
妖鬼は言葉にまとわりつく。
【作者简介】尹玉峰，沈阳市生人，现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授。自2003年相继任职《中国商界焦点》《三希堂石渠宝笈集萃》(中国文史出版社)《艺术与收藏》享誉海内外的名刊杂志主编，中国艺术馆首席策展人。现任都市头条编辑委员会主任、京港澳台世界头条总编辑、世界文学艺苑总编辑、世界诗会瑞典总社总编辑、海外凤凰诗译诗社总编辑、NZ国学诗词艺术协会荣誉总编辑、海外凤凰诗社荣誉顾问、云天文学总社澳洲分社荣誉顾问。
女性婚嫁价值观，早在新中国成立后就己经得到良好体现了；《小二黑结婚》，就是小到家庭婚姻价值观、大到华夏国泰民安的良好体现。而在近些年，却体现的意外荒唐。
某媒体热热闹闹相亲节目播出后，我的东北老乡(上上辈同是山东人闯关东的汉子)北大教授孔庆东在微博转发时，加了一个副标题：“卖肉大会的高调发言"，颇有玩味。
我们回头看看：第一位发言的女嘉宾，声称要找身家“5000万以上的”，因为“我值这么多”，而且有这么多钱，就能证明他(所谓夫君，顺庆东教授语境继续延深，可能叫“屠夫")价值还有能力”，年龄则可以差“16到25岁”。第二位则要找“一亿以上”，因为“太少的话，没有安全感”，并且只要有这么多钱，“我不喜欢他”也可以。
我不想用激烈的语言抨击什么，因为她们是文化价值观溃败受害人的演绎者，表现出既功利又愚蠢的择偶新常态。也许有些人正在舒心惬意，但我清楚，有些人的舒心，正是脱离初心后，欢喜一种更大的蒙骗欺哄，迫逼人就犯；我更知道，有些人的舒心，就如同酸风腐雨下绽放的大烟花，一任鬼蛇神魂飘荡，逍遥自在。
然而，相亲节目里的她们，不知道这样毫无尊严吗? 不知道这样不会得到真正的幸福吗? 不知道许多腐败分子、毒枭之类都是身家“5000万以上”的吗？谁能证明她们所钟情的他们“有价值还有能力”? 若寻找“一亿以上”的，难道不知道未来的他们将因为腐败被抓或提早忧郁了溶化在蓝天里吗？
女性的婚嫁价值观，往往是一个社会价值观的风向标。五十年代嫁战斗英雄，六十年代嫁劳动模范，七十年代、八十年代嫁知识分子……分别代表了不同的社会风气，但价值观是共同的，即素质、品质是女性婚嫁的首要考虑，也是当时社会青年人的主要追求目标。
然而发生在今天，只剩下钱，随之而来的不仅仅是个人的伤悲，而是社会的瓦解；同时还意味着异族的奴役甚至统治。这是我们在晚明、晚清以及民国已经见识过的了。难道沉渣泛起的汉奸们的价值观“识时务者为俊杰”、“有奶便是娘”还要重蹈覆辙吗？
近代中国的沦落，主要在于价值观的沦落;新中国成立后，己经跳出了近代陷阱，靠的就是“为人民服务”、“一心为公”的价值观一一这是中国传统文化中兼收并蓄外来文化的正能量！
即使在封建社会，还有个《牛郎织女》美丽的传说呢，想往男女平等、男耕女织的幸福生活：牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。
牛郎织女相识是老牛的牵线：一天，几个仙女下凡洗澡。老牛叫牛郎去偷织女的衣服，因此织女留下来和牛郎结为夫妇。 他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。
后来，织女被天神掳回天宫，从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，会有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。
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