尹玉峰，沈阳市生人，现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授。自2003年相继任职《中国商界焦点》《三希堂石渠宝笈集萃》(中国文史出版社)《艺术与收藏》享誉海内外的名刊杂志主编，中国艺术馆首席策展人。现任都市头条编辑委员会主任、京港澳台世界头条总编辑、世界文学艺苑总编辑、世界诗会瑞典总社总编辑、海外凤凰诗译诗社总编辑、NZ国学诗词艺术协会荣誉总编辑、海外凤凰诗社荣誉顾问、云天文学总社澳洲分社荣誉顾问。
“老要张狂少要稳”，是古人的处世哲学，是对世人的劝诫。这个“老”与“狂"字绝无倚老卖老之意，而是老当益壮、“烈士暮年，壮心不已"。所以提倡老年人要张狂一些，不可以暮气沉沉。
到如今一些沉沦于金钱追逐荒废其雄图伟志、蝇营狗苟荒废其睿智高尚、信奉“人不为己，天诛地灭”之人，也不再年轻。他们张狂起来，社会环境便乌烟瘴气。
一些人五六七十岁了，不仅红光满面、白发转青，还可以龌龊穿越小说里的大宋朝某时期，与龌龊的老翁脏手相握。龌龊的老翁是船夫，妇女非得让他玩一下才能过河，因为妇女没钱买船票。
更有甚者，一些耄耋老翁不甘宁静而再振雄风，不顾樯橹灰飞烟灭，老牛吃嫩草，抱得美人归，四处张扬。还成为了一些老而弥坚者争相效仿的楷模一一如此亢进地龌龊张扬，正能的中国人民的精气神正在被掏空……
《周易》中的“简易”之说，倡导崇尚简约，以简驭繁，顺适畅达。有行必有止，有开必有关，呼与吸；进与退，快与慢，多与少，皆是辩证关系。过犹不及，欲速则不达；节之则长，恣之则短，都是在讲事物的变化规律。如果任尔随心所欲，任性而为，忘乎所以，必受惩罚。
“老要张狂少要稳”，无不包含这一层道理。其中的“少"是指年轻人血气方刚，容易冲动，造成意气用事的局面。所以年轻人需要的是稳重，遇事多斟酌思考，不要轻浮于表面。
而在现实中，一些年轻人未老先衰，却是稳重过度了。实际年龄只有十几二十几岁的年轻人，整天捧着手机，已经弄得步履蹒跚，弯腰驼背，皮肤干涩，两眼呆滞，这不是已经老朽了吗？
“老要张狂少要稳”，的处世哲学变样走味，致使俗世中的很多行为，已经不堪入目了。一切有识之士在理想和现实中艰难行进，呼号呐喊，就是不愿意看到“金钱至上”、“唯利是图”、“为富不仁”、“笑贫不笑娼”的恶劣行径，掏空中国人民的精气神。
这里的道理很简单：一个没有信仰、没有理想的民族是最危险的民族。假若每个国家，每个族群，都失去信仰和理想的时候，人类的灭顶之灾也就大功告成了。
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