文/石岩磊

       人们常用成语“童心未泯”来形容一个人虽然年龄不断增长却仍保有一颗孩子般纯真的心，而什么是“童心”呢？明代思想家李贽曾写过一篇题为《童心说》的文章，其中讲到：“夫童心者，真心也。”他将童心与真心等同来看，可见童心贵在一个“真”字。

        这种“真”是与生俱来的，可谓之“天真”，孩子们总是对一切的外在世界充满了好奇，常常瞪大眼睛询问着“为什么”。他们不仅会问彩虹为什么有七种颜色？蚂蚁为什么要搬家？也会追问一些搞不懂的身边事，比如，为什么那个阿姨红灯时穿马路？为什么爸爸明明做错了也不认账？他们似海绵吸水般不断汲取着新鲜知识，而所有的疑问满足他们求知欲的同时，也在潜移默化地让他们向着大人们的思维逻辑靠近。

        相对于孩子整天盘问“为什么”，成年人更多地关心“为了什么”，我寒窗苦读是为了什么？我加班加点是为了图什么？我帮助张三度过难关值不值得？头脑里萦绕的常是投入产出的比值，掂量着利弊得失的概率和风险，在收益大于付出时喜不自禁，甚至兴奋得几天睡不着觉，而又会在收入产出现倒挂时痛心疾首彻夜难眠。目的性似乎是大人们首先要考量的问题，凡事需讲究效益，对己有利的才去考虑，也便将他人无利可图的言行视为异端。

         作家韩寒说：小孩子才分对错，成年人只看利弊。他的话很有道理，孩子的眼里充满着对真与假的评判，而大人心里始终盘算着利害的多寡。童言无忌不仅反映出他们内心的单纯，也折射出纤尘不染时的可爱，而大人们之所以多数情况下变得面目可憎，就是因为他们始终将私利放在心头，一双滴溜乱转的眼珠永远紧盯着泄露出的丝丝好处，脸上还得装出一副清高的君子风范，只是不敢直面自己曾经的童真罢了。

        万事似乎都有轮回，于是有了老小孩之说。上了年纪的人喜欢和孩子待在一起，自己也仿佛返回了童年，但松弛的脸颊和稀疏的头发无论如何也回不到几十年前的婴儿肥，只是眼睛里会偶尔闪现出无邪的笑靥。老人重拾童趣，并非简单地追忆似水年华，而是历经世事沧桑的磨砺之后，跌宕起伏的得失进退都已无足轻重，唯有内心的安宁更值得珍惜，便不自觉地回想起童年往事，在追思中年轻了心态。

        周而复始并非要回到起点，多半是重复类似的状态而已，人们从孩童时的天真烂漫，到成年时的世故多疑，再至老年时的童心再现，绝不是机械的循环，因为孩子想知道“为什么”，成年人关心的是“为了什么”，而老年人往往会反问“为什么”要“为了什么”，反思一度令自己心烦意乱的追求有多大意义，最后露出两颗松动的门牙呵呵笑道：俱往矣，只看真心，无问东西了！