文/石岩磊

        我经常在道边见到一种橘黄色的花，形状酷似百合，但没有浓郁的香气，昨天上网查了查才知道它是萱草。古代游子远行前，会到母亲居住的北堂屋外种植萱草，希望亮丽的花朵能给亲人以慰藉，忘却思子之愁，所以萱草被誉为中国的“母亲花”。而古籍《博物志》中还有这样的记载：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。”

         这是多么好听的名字！然而怎么可能仅凭一片黄花就能让母亲忘掉思念孩子的愁苦呢？写《游子吟》的唐朝诗人孟郊还有一首《游子》诗：“萱草生堂阶，游子行天涯。慈母倚堂门，不见萱草花。”满院子盛开着萱草花，母亲岂能视而不见，只不过是她的心思已在遥远的他乡，意恐儿子迟迟归呀。

        儿行千里母担忧是人之常情，而孟郊的母子情深格外打动人心，一方面是源于他的文学功底深厚，另外更是出于他发自肺腑的孝心。孟郊幼年丧父，是母亲一手把他拉扯大，历尽千辛万苦供儿子考取功名，可孟郊屡试不第，一直到46岁才考中进士，50岁当上溧阳县尉的小官，终于得以将母亲接来同住。

        或许忘忧的最好办法就是遇上高兴的事，当孟郊登科及第后，白天骑着高头大马游街，晚上尽情纵欢时，一吐多年的郁闷：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”他大概早就忘了在老家北堂前种的萱草，而此时的老母亲应该仍在念念不忘儿子吃的好不好、穿的暖不暖。

        乐而忘忧的马蹄疾真的不能和不见堂前萱草花同框，母爱的付出永远不可能与报恩的回馈等量齐观，孟郊的诗句传诵千年成了经典，可老母亲倚着堂门呆滞的目光谁又能望见？眼前的萱草也许只能让他想起儿子临行前的话：“娘，您放心，儿子一定会出人头地，到时让您老享享清福！”可在母亲的心里，孩子的幸福才是最大的欣慰啊！

        不知道现在路边的萱草花和唐朝堂前的“忘忧草”有什么区别，应当不会有太大的进化差异，所不同的恐怕只是没人再为母亲栽种它们，都是作为美化城市的装饰被种植了，它们有充足的肥料供应，有人定期浇水，这些萱草无忧无虑春风得意，只是头顶上的春晖一如千年以前那般慈爱和煦吧。