【作者简介】尹玉峰，沈阳市生人，现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授。自2003年相继任职《中国商界焦点》《三希堂石渠宝笈集萃》(中国文史出版社)《艺术与收藏》享誉海内外的名刊杂志主编，中国艺术馆首席策展人。现任都市头条编辑委员会主任、京港澳台世界头条总编辑、世界文学艺苑总编辑、世界诗会瑞典总社总编辑、NZ国学诗词艺术协会荣誉总编辑、海外凤凰诗社荣誉顾问、云天文学总社澳洲分社荣誉顾问。

男人也舞，但不是伪娘的姿态，更不是“东门开、西门开，妖魔鬼怪快滚开"巫师神汉的癫痫，还有油腻中年的傻乖与变态，耄耋老翁不甘宁静而再振雄风，不顾樯橹灰飞烟灭的张狂，都应该退出胡作非为的舞台。

而是理想临窗，天浪苍苍，壮阔波澜。寻河伯水图，大禹泥裳，世界川江；汹涌澎湃，地球横穿。哀泣大地，起伏胸膛，盖世奇功，伟业宏图展。仰烟波驻眼帘，述理想换得美梦圆。

不愿意看到信仰横尸遍野，而让理想的舞姿，自由而又洒脱；张力四起，慈善如火!  那是男人的身体和心灵一并舞动起来了一一每每在放声大笑前，就忽然被雕塑，成了诗，成了画，成了永恒的艺术！春风化雨，滋润那大地和我们的心田。

马克思为实现解放全人类的崇高理想奋斗一生！他积极投身于火热的工人运动，研读无数种著作，学会了欧洲好几个国家的语言。他不断在图书馆钻研，数十年如一日，座位下的地面竟然磨掉一层。

化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药的理想。他废寝忘食，四年里做了几百次试验；最后一次试验时，他聚精会神地盯着燃延的导火线，一声巨响，在旁的人们惊叫：“诺贝尔完了!” 诺贝尔却从浓烟中跳出来，面孔乌黑身上还带着血，兴奋地狂呼：“成功了!”

这些杰出的人物正是被一种崇高的理想目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去勇敢奋斗，并且以勤奋精神与时间赛跑创造出人间奇迹：爱迪生一生有1000多项发明，这无数次试验的时间，就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。

鲁迅先生为了理想，以“时间就是生命”的格言律己，从事无产阶级文学艺术事业30年，笔耕不辍。巴尔扎克为了理想，用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间；他一生留下为人民深深喜爱的巨著 《人间喜剧》等共94部小说，这些血汗的结晶，正是为理想而活着的光辉记录。

可以想象，为理想活着的男人，即使伫立在冰天雪地，他的心，依旧徜徉在遥远的春天，那派心不受形役的舒畅和洒脱，连铜都被染绿了；树，走进了血管，就让柳丝做男人的胡须吧，大把大把地交付给春风吹拂！这是一组组永生不灭的形象啊，用前额抵住俗流，抵住死亡；当俗流和死亡还没来得及降临，另一组组生命的形象诞生了。庸陋的风只有无可奈何地哭，庸陋的风中浪飞的蝴蝶，在男人的眼睛中只是一枚枚轻薄的纸片儿；证得大丈夫的内涵，就是一种深厚、朗丽的情怀一一理想，魅力四射！

何谓大丈夫?孟子曰：“居天下之广屋，立天下之正位，行天下之大道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 真正的男子汉应该有理想，勇敢坚强、积极乐观，百折不回，勇往直前，富有正义感，敢于承担责任。用一句成语来形容，那就是“侠骨柔情”！

“侠骨柔情”一一有情有义，有胆有识，有信有誉，正直善良。敢于坚持真理，爱憎分明，具有海纳百川般的胸怀与包容一切的气度；不为功名利禄而卑躬屈膝，不因弱小而欺凌；侠骨中蕴藏着凛然正气，柔情中隐含着体贴入微的细腻。

与这样的男人在一起共舞，如沐春风，如浴阳光，你会被他的热情乐观所感染，被他的谦谦风范所吸引，你会不知不觉的模仿他，会在潜移默化中影响与改变你的人生观。如果哪个女人能够与这样的男人共度一生，真是一种幸福。他会让你情有所依，心有所属，会让你感到安全与可靠；他永远用宽广的胸怀臂膀，为你营造一片遮风挡雨的灿烂理想天空！(尹玉峰)

男の人も踊りますが、男の娘の姿ではなく、「東門開、西門開、妖魔鬼快転」ではありません。「巫師神漢のてんかん、まだ脂っこい中年の馬鹿利口さと変態、老翁は静かさにまた雄風を振るって、帆柱櫓の灰をものともせずに飛ぶ張狂は、すべてでたらめな舞台を退くべきです。       

男の人も踊りますが、男の娘の姿ではなく、「東門開、西門開、妖怪妖怪妖怪快滚」ではありません。

理想は窓に面しています。波は蒼くて、雄大な波があります。川の伯の水図を探して、大禹の泥の裳、世界の川の江；滔々と沸き立って、地球は横切ります。大地を泣き、胸をうねらせ、世をおおう奇功、偉業雄図展。煙の波を仰いで目にとまり，理想が夢の円に変わることを述べた。

信仰の横死体を見たくないです。理想のダンス姿を自由にして、自由でさっぱりしています。張力が四つあります。慈善は火のようです。男の体と心が一緒に踊り始めました。いつも大きな声で笑っている前に、突然彫刻されて、詩になりました。絵になりました。永遠の芸術になりました。春の風と雨は、大地と私たちの心を潤します。

マルクスは全人類解放の崇高な理想を実現するために一生奮闘します。彼は熱心に労働運動に身を投じ、無数の作品を読み、ヨーロッパのいくつかの国の言葉を習得しました。彼は図書館で研究を続けていますが、何十年も前の日のように、席の下の地面が磨かれてしまいました。

化学者のノーベルは工事現場で土を掘る労働者の重い労働を軽減するために、爆薬を発明する理想を決心しました。彼は寝食を忘れて、四年間で何百回も試験をしました。最後の実験の時、彼は一心不乱に燃える導火線を見つめていました。大きな音がして、そばにいる人たちは「ノーベルが終わった」と驚きました。

これらの傑出した人物はまさに崇高な理想目標に鼓舞されて、やっと驚異的な気力と献身的な精神を生みました。理想の波が彼らを励まして勇敢に奮闘し、勤勉精神と時間の競争で世の中の奇跡を作り出しました。エジソンは一生に1000以上の発明があります。この何度ものテストの時間は、いつも二日間連続して仕事をしています。

魯迅は理想のために、「時間は生命である」という格言で自分を律し、プロレタリア文学芸術事業に30年間従事し、筆耕をやめない。バルザックは理想のために、夢中になって力を合わせて、毎日16、7時間、たとえ疲れた腕の痛み、両目の涙を流しても、一刻の時間を浪費したくないです。

理想のために生きている男は、たとえ雪の上に立っていても、彼の心は依然として遠い春にぶらぶら歩いています。そのパイの心は形の役に耐えられない快適さと洒脱さで、銅さえ緑に染められました。これはグループの永久不滅のイメージです。前の額で俗流に抵触して、死亡に抵抗します。俗流と死亡がまだ来ていない時に、別のグループの生命のイメージが誕生しました。平凡な風は仕方なく泣き、平凡な風の中で波が飛ぶ蝶は、男の目の中ではただ一枚の薄い紙切れにすぎない。夫の内包を証明して、1種の深い、明るく美しい気持ちの1つの理想で、魅力は四方に撃ちます！

大夫とは？孟子曰く、天下の広屋に居て、天下の正位を立て、天下の大道を行く。富貴は淫することができず，貧賤は変えられず，威武は屈することができない.これを大丈夫と言います。」本当の男の人は理想があるべきで、勇敢で強靱で、積極的で楽観的で、何度も引き返せないで、勇敢に突き進んで、正義感に富んで、思い切って責任を負います。一語の成語で形容して、それはつまり“侠骨と柔情”です！

“任侠骨の柔情”は一一に情義があって、度胸があって、識見があって、信用があって、正直で善良です。思い切って真理を堅持して、好き嫌いがはっきりしていて、海納百川の類の胸を持ってとすべての気概を収容します；功名と高禄のためにぺこぺこしないで、弱小のためいじめません；侠客の骨の中で凜然としている正気を埋蔵しています。

このような男と一緒に踊って、春風を浴びるように、陽光を浴びると、彼の情熱に楽観的に感化されて、彼の謙遜な態度に引きつけられて、知らず知らずのうちに彼のまねをして、知らず知らずのうちにあなたの人生観に影響して変えます。このような男と生涯を共にする女性がいたら、幸せです。彼はあなたの気持ちを頼りにして、心が所属しています。安全と信頼を感じさせます。彼はいつまでも広い胸で腕を使って、あなたのために風雨を遮る明るい理想の空を作ります。（尹玉峰）

  《闳约深美》一一也诗文也人生

             作者：尹玉峰

哪堪一个俗字解这生活百态，任尔鸡汤淋漓，任尔天花乱坠，我自追求闳约深美的高远境界！上下求索，荆楚遍布追寻的雅士盘桓……到如今，我猛然发现：人们的心灵，与闳约深美的境界渐行渐远……但是我依然上下求索，一路阡陌，长满了兰蕙，洒下坠露的花香！灵魂花儿般淡雅亲切，美好略带悲伤……

闳约深美，来源于清张惠言的《词选序》中：“唐之词人，温庭筠最高，其言深美闳约”。“‘闳’就是知识要广阔；‘约’就是在博采的基础上加以慎重的选择；‘深’就是钻研精神；‘美’就是最后达到完美之境”。山东艺术学院以及南京艺术学院也以此为校训，除此之外，2011年北京大学开学典礼上，校长周其凤引用这四个字，鼓励新生培养良好学术境界，追求新知。

如何提升人们的生命质量，丰富人们的精神生活的使命，应由有识之士担当起来，若没有宏观意识，只以雕虫小技为乐，便误入了歧途。真理总是客观性和价值性的统一，即强调真实性，也强调客观性。升华到一种价值关怀，社会关怀。正如北宋的邵雍说：“学不际天人，不足以谓之学” （《皇极经世·观物外篇》）。风物放眼，心界无垠，谓之“闳"。

人的生命是天地万物的有机构成部分，是宇宙性的存在，是万物中的一物。整个人类是一个大我，小我的具体生命与宇宙、天地、社会息息相关。人类的精神是宝贵的，思索的头颅至高无上；爱也爱恨也恨，已然蚀骨，放眼真理流年……风雪霜，染身上，不图花香沾衣裳，只问遥夜寒风凛，谁去葬冷月光？

"约”：《周易》中的“简易”之说，便是倡导崇尚简约，以简驭繁，顺适畅达。有行必有止，有开必有关，呼与吸；进与退，快与慢，多与少，皆是辩证关系。过犹不及，欲速则不达；节之则长，恣之则短，都是在讲事物的变化规律。如果任尔随心所欲，任性而为，忘乎所以，必受惩罚。

“深"：做人要进一步深厚，深邃，深刻起来，拥有了“闳”的横向空间里的宏大与宽阔的度，又有约制性把握，那么，深则是在纵向时间深入透彻的长度，二者相辅相成。舍其厚度的“闳”会走向大而空，而舍其宽广的深亦会趋向狭而窒窄。参透生死，崇德广业，淡泊名利，具有慧心理智者，才能抵达“深”的境界。

“美"：理解了闳、约、深，“美”自浮现，人生有多少浪漫情怀，多少摄人心魄的美丽由此而派生的感动，都在流光溢彩：初心如花，不为土鳖嗟呀，生旦净丑，任尔变幻千般，我依然一一静默开放，水动风行，四海为家。岸边杨柳与春风婆娑，湖面春燕飞翔，蝶舞翩翩，枝头雀鸟喳喳；心间，春光明媚，多么恬意安暖；让思绪随风飘逸，飞向海角天涯！