禅意慈云寺

施崇伟

重庆，中国最年轻的直辖市；重庆，国民政府的旧时陪都；重庆，依长江、嘉陵江的山城地势，而产生了重庆火锅、重庆美女、山城夜景三大名片。

节日期间，网红的重庆人来熙往，广场街头张灯结彩。我没有去朝天门、洪崖洞凑热闹，独寻一处安静地，享受半日的初夏时光。

最美的南滨路上，重庆最自豪的朝天门的对岸，重庆山城那嶙峋的山势之间，一朵“慈云”，护佑这方平安。打开车窗，招惹着阳光与江风；不用加速，慢慢的，我们到了，它来了。其实它一直在那里，从始建于唐，从复建于清乾隆二十二年（1775），从民国16年成形的现有格局，它就在那儿。只是，我多少次从它面前过时，因为匆匆，因为没有今天这番淡然的心情，我忽略了它，它也忽略着我。

原来，人与景，也是相互的。一如，时下的，人与人。

是的，歇下尘劳；是的，放下名利；是的，简单就好。双手合什吧，我们一起，感谢阳光，祈福未来。

站在它的面前，阅读它的身世——慈云寺，现有的格局，是从宁波天童寺应邀来此弘法的云岩法师募资改建而成。系从上海请来的建筑师设计，依山取势，形制合壁中西。当年世局动荡，民生凋敝，交通不便，加之慈云寺所处地块，地形奇特，跌宕起伏，坡坎错杂，迂回折转，于此艰难的环境中扩建寺宇，云岩法师不但多方奔走化缘筹资，还亲自搬石运土，历时数载，极尽艰辛。云岩法师又叫慈云和尚。为感念慈云和尚建寺的辛劳和功德，扩建竣工后，诸方有缘一致要求，寺名更为慈云寺。

寺外是人来车往的长江滨江路，对面是解放碑的摩天大楼。繁华与喧嚣包围之中的慈云寺，独享这份静谧。既无过多游客的打扰，连香客善信也很少。这里的“净”，这里的“禅”，有阳光知晓，有枝叶静听。

依山取势，一路上行，皆须仰望，如凡尘世间对须弥山的崇敬与向往。依山取势，一层层高起，构成了每一处都能享受到阳光或雨露。若如来的佛光，若观音之甘露，普洒世间，普度众生。我摊开双掌，我仰起脸庞，接引爱的佛光，渗透纯净禅意。暖暖的，从手到心。

大雄宝殿，为几乎所有寺院之主体。建筑体制之最壮观，佛教圣地之最庄严。大殿堂前并排的题匾虽被一口洪钟所隐约，其实它是雄伟而珍贵。三块牌匾上的题写，均为当年原物，为时任国民政府主席林森、国民政府参军长吕超、四川省政府主席刘湘题赠。

变的是历史，不变的是心情。

高檐悬挂着一玫铜匾，为方丈释维贤于公元2007年7月所铸的“慈云古刹”。维贤是慈云寺改建后第六任方丈，1920年生人。长老少小出家，国学功底坚实，佛学造诣精深，尤精法相唯识。他住持慈云寺近三十年，并于1993年至圆寂担任重庆市佛教协会会长，为包括慈云寺在内的重庆佛教的恢复和发展呕心沥血，2013年安然寂于南山涂山寺。

大殿前的三面观音还有新的凿痕，似乎入住的时间不长。三尊连体，却是不完全一样的神态，或持净瓶或持莲花，但观音的菩萨心肠是永恒的——救苦救难，普度众生。这种菩萨心肠在慈云寺，有着与众不同的佳话。

佛，不在世外，只在世中。信然矣！

在民族危亡、日寇大轰炸陪都重庆时的1940年3月18日，慈云寺僧侣本着佛教寓出世、超世于慈悲济世、救世的本怀，组织成立了“重庆慈云寺僧侣救护队”，他们脱下僧袍换战袍，出生入死为救护。救护队从慈云寺僧中挑选出20至40岁的体壮者60名，以15人为一组，编成4个分队。救护队平常内着圆领救护短装、外穿大袖僧袍，平时于寺内修持劳作，遇有空袭立即脱去僧袍，戴上党徽“佛”字军帽，扛起担架药包赶往被炸现场。慈云寺的僧侣救护队，成为惨烈大轰炸中的一抹难忘的记忆。

是的，出世，入世，一念之间。

台上是巍峨的大雄宝殿，殿下是念珠思考状的可爱小沙弥。人置其中，如鱼得水；悠悠闲致，自拂烦躁。

转过大殿，后有石阶引人入更高之境。犹石壁题刻所言：“境随心转”，步入此境，愰然便有“宁静致远”之心，顿生“淡泊明志”之愿。

拾级而至大殿的背后，橙的墙，红的柱，金黄的琉璃瓦，呈现出阳光哺育出的金碧辉煌。

转身向山行，两道洞开之门，一为解脱道，一为菩萨道。由此既可上山登高处，由此还可入道佛界“不二门”。观景也好，修佛也好，要达更高之境界，这是必经路——由此上山，可瞰大江东去的山城风光；由此入门，可获得佛的光照，解脱内心之苦求得解难之愿。

好的，我也从此进入吧。

入门处，两个先人留言启未——中国佛教领袖赵朴初先生提醒，“发菩提心”。

爱国志士于佑任先生告诫：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这四句话最能表出儒者的襟怀，也最能开显儒者的器识与宏愿，因而也可说是人类教育最高的向往。

“心有菩提，在游历中化育”，以此为念，踏入山门，进入菩提道。一侧有观音洞，隔栏而泛出金光，映红了铁门上的心愿红绸。静静的念佛堂，雏菊静静的开放。

又是石级，又是一坡，爬至又一个平台。与其他寺庙不一样的藏经楼，西洋风格的罗马式砖楼翘立于坡顶。夕阳被树叶剪碎，纷洒而下，就像静静的时光，在不知不觉间慢慢的散去。

穹廊粉墙，禅语润心。一句句的念叨，一点点的润泽。句句诤言，洁净着内心。

一棵扎根于山城坡顶的黄葛树支撑开浓密的华盖，挡住世俗的风尘，营造一片静穆的圣地。信众寄托愿望的红丝带，被从树叶间落下的阳光映得更红更艳。

藏书楼旁，立有一块石头。方丈正澄题写“三生石”。正澄，是现任的慈云寺方丈。正澄从维贤方丈手中接过佛事的传承，全面承接起慈云寺的如来家业，肩负建寺安僧、弘法利生、服务信众、造福社会的使命。维贤方丈亲撰的碑记，记录了慈云寺成长的点滴。

最顶上一层，已经与对岸正在兴建的楼裙可以比高了。隔着一道红墙，一笼芭蕉绿，伸展入墙来。墙外的人与物，似在探寻寂静的佛教世界，当探头一望之后，却也无法拔出欲念之根。六根不尽，何以成佛。回去吧，回到自己的佛前，用一生的虔诚去修炼。

三圣殿里静悄悄，从门缝里去寻找毗卢遮那佛的影子，寻找普贤与文殊的笑容，无明的我，什么也看不见。

转头间，寺庙脚下，滚滚长江东逝水，晚霞映照尘世间。一江分隔，是尘与佛的距离；一桥飞架，是此岸与彼岸连接。一年轮回，昨天与今天在此交接。拂去岁月之尘，踏着坚实的台阶，我一步一步走向新的一天……

个人简介：施崇伟，重庆江津人。喜欢阅读与写作，有散文、诗歌、小说散见于全国各类报刊。重庆市作家协会会员，中国通俗文学研究会会员，出版有个人文集《岁月的痕迹》。