迎接祖国母亲七十华诞文稿之四

半个世纪的深情回眸

——探问一位老教育工作者的心愫

          文/林枝子

不经意间，一个大跨步过去，就五十年了！回眸我们每个人的五十年，已经铭刻在历史的蹉跎岁月。

屈指算来，五十年前的一九六九年我已虚十六岁，正在大堡村走读高小六年级。性格本文静的我那会儿却显得有些调皮，平时就爱看些闲书。傻傻的，做过几件“礅底”事，但没酿成祸端。

也就在那一年的国庆节，一位生活在紧靠我们家乡大堡的一个山区公社先是农民业校教师，后又当了十多年巡廻小学教师的普通的山里后生，却光荣地登上了天安门观礼台参加中华人民共和国成立二十周年庆典，受到了开国领袖毛泽东主席和其他国家领导人的亲切接见。当时，他刚过三十岁……

1969年建国20周年，天安门前举行了前所未有的国庆盛典（网络图片）

一九七四年，在五年后的国庆节前后，我幸运地结识了这位曾被毛主席接见过的模范人物。他时任张家口地区柴沟堡师范学校党委副书记，他是领导而我是学生。由于担任学生干部，有机会参加年级和学校的一些会议，一来二往，加上又是涿鹿老乡，慢慢地，我们从师生到朋友，发展到了忘年交。是我心目中敬佩的老师。

他姓乔名慎，祖籍蔚县，一九三八年农历六月初六出生于涿鹿县孙家沟公社北黄崖头村。

梳理乔老师的工作历程，他从十七岁开始，在一九五五年十一月二十日被县长陈道谋签发聘书聘任为孙家沟乡北黄崖头村农民业余学校教师到一九九八年在保岱中学退休，整整四十三年，

县长陈道谋签发聘书聘任乔慎为孙家沟乡北黄崖头村农民业余学校教师（乔慎提供）

乔老师兢兢业业，脚踏实地，默默无闻地坚守在教育战线上耕耘、奉献。深情回眸乔老师所亲身经历的故事，我们了解了建国初期五十年代农民的扫盲教育和“三年困难时期”的六十年代至七十年代初我国山区农民孩子们对获得教育的迫切要求，以及后来的为加强农村基层教育工作，我们国家实施的加强基层基础教育师资力量培养的状况。乔老师和无数教育工作者一样，就是在这样的教育改革实践中，前行，坚守，并不断变换着自己的角色……

听着乔老师讲述的经历，使我们了解到时代进步的沉重和芬芳，体会到人们所经历历史的厚重、包容、优雅和坚韧。真切感受到穿越时空、穿越岁月的积淀、发展，历久弥新。

乔老师高小毕业后，在村里担任农民业校教师期间，好学上进，积极肯干，腿勤、嘴勤，除了晚上扫盲识字，还要组织社员群众排练文艺节目。他每天忙到深夜，还不耽误白天劳动、上班。由于工作上游，第一年就拿到了全社扫盲工作先进第二名。一九五八年上进到全公社第一名；

乔老师的勤劳肯干，赢得了全村人的好评。随即被推荐到村学校当了代课老师。当时，下葫芦郭世富老师因病休养，他就负责起郭老师一至四年级复式班的全部课程和班主任工作。这是他这辈子从事教育工作，真正爱上教育行当的开始。因为，夜校老师的对象是成年人。而初小一至四年级的复式班却都是七八岁到十多岁的孩子，从备课、写教案，到上台讲课、板书，四个年级的课程、作业，都要在有限的时间内讲完、布置下去。重要的还需有个好的课堂秩序，孩子们都能集中精力听讲、做作业。这期间，乔老师不耻下问，向别的老师面对面请教。还调时间听他们讲课。在教与学的互动中，他与孩子们结下了深厚感情。这一段经历是乔老师从教几十年不可或缺的一步；

涿鹿县第二次活学活用毛泽东思想积极分子代表大会

秘书处印发乔慎发言材料（林枝子藏书院提供）

从一九六二年三月开始，乔老师担任樊家梁、前湾两个村学校的巡回教师。在我收藏的一九六八年十二月五日由“涿鹿县第二次活学活用毛泽东思想积极分子代表大会秘书处”印发的乔老师发言材料中谈到了这样一件事：有一年，樊家梁村范吉的儿子从部队上来了信，老俩口一见来的信和往常不一样，过去来的是小信，这次是一尺二大的大信，心想一定是儿子出了事，老俩口抱头痛哭了一场，伤心掉泪好几天。后来好容易找到个识字人一看，原来是儿子立了大功，部队上给寄来喜报，这时老俩口又乐起来了。这个因为不识字闹出的大误会，成了乔老师挥不去的心结。 文化知识不是少数人的“奢侈品”！他立志以自己单薄的能力让农民的孩子识字学文化，以满足他们对知识的渴望。

樊家梁、前湾两村都处于孙家沟的深山谷里，而乔老师一干就是整整十一年。他把樊家梁透风漏雨的破庙修缮一新，在前湾建起了三间教室，每天背着黑板往返在樊家梁-前湾之间，巡回教学，风雨无阻，从不间断。

乔慎在樊家梁-前湾巡回学校给孩子们上课的情形（乔慎提供）

一种特殊的情感驱使我默读着那份“藏品”：一九六六年乔老师应得的报酬是三千分。樊家梁村要全负担，前湾村还要再给一千五百分。他坚持不要前湾的工分，或是少要樊家梁的一千五百分，可两村都不答应。问题反映到了学区，学区领导也说服不了两个村。樊家梁要支持兄弟队办学，还按往年的标准給工分；前湾坚持要分摊工分，给兄弟队减轻负担。没办法，学区让他把这笔款收下，他却用这笔款为两个村买了毛主席像、毛主席语录，贴到群众家里，送到了群众手里。还买了油漆、颜料、石灰等，改变了两个队、校的环境；

范家梁村在山顶上，水井在离村一里半远的深沟里，历来学校都是社员赶着毛驴驮水。从一九六五年春天起，乔老师就自己背水。起初背的不得法，桶高坡陡，直着腰不好走，弯着腰水就往外洒，背到校里，棉衣都湿透了，里面是汗水，外面是冰漠。后来就买了水桶，坚持自己挑水。办起巡廻学校后，社员们见他两校上课，每天跑好多路，劝他别挑了。乔老师还是坚持自己挑水。冬天，干部社员常在学校开会、学习，他每天都准备好开水。有一次，他从前湾回来天快黑了，一看缸里没水，打算到社员家端点水，够自己做饭就算了。但他想到学习张思德“为人民服务”就不能给群众添麻烦，就架起勾担，担了两担水。县里一位下乡干部看到这种情形，说：“别处是社员給教师挑水，你们是教员給社员挑水！”他说，“我就是要扭转这种旧观念，甘当人民勤务员”。他保持劳动人民本色，坚持自己挑水，为队里节约了劳动力和畜力；

他在巡廻教学的路上，看到有不少牲口粪，就号召学生去拾，动员了几次动静不大，他感到这是把学生培养成什么样人的大问题。怕脏怕臭，好逸恶劳，是小资产阶级思想表现。粪筐就是帮助我们进行思想改造的工具。要按照毛主席关于教育者先受教育的指示办事，自己若不做普通劳动者，怎么能够培养出“有社会主义觉悟的有文化的劳动者”呢？乔老师就挎起了粪筐，以身作则，带头拾粪。那会儿粪筐成了乔老师随身携带的东西，经常是“巡廻教学走一趟，捡回驴粪一大筐。”他的实际行动教育了孩子们，学生们跟着都挎起了粪筐。几年里，学校每年給生产队拾粪五百多筐，更主要是学生思想上的收获是潜移默化，不可数计的；

“巡廻教学走一趟，捡回驴粪一大筐”（乔慎提供）

还有一次，学区统一组织教师进城参观“抗大校史展览”，乔老师想到队里抹黑板报和标语牌，需要买石灰。就借了一辆小推车，顺便把灰推回来。当他推着车上了大路，看到有的老师坐大车，有的老师骑自行车，只有自己推着独轮车。心想，都是当老师的，人家坐车咱推车，不如当时不借车。这想法一出现，他想起了毛主席说的话：“知识分子必须继续改造自己，逐步地抛弃资产阶级的世界观而树立无产阶级的、共产主义的世界观。”就扪心自问：“难道当了教师就不应该推小车了吗？为啥自己推起来就觉得不体面呢？”说明自己的思想大有加强改造的必要。他在内心要求自己：“小车不能放！放下了车子，就是不愿意放下知识分子的臭架子。”他鼓足勇气，加快步伐，一溜烟地把小车推进城。参观完，给队里买回了石灰；

乔老师除了巡回教学，还担任了两个队的辅导员。开始他住樊家梁，后来每隔半月轮住一队。为不影响两村活动，又改为一夜一轮。他的全部铺盖是一块毡子，一条褥子，一个被子。毡子放在樊家梁，褥子放在前湾，每天背着被子，挎着粪筐，担着水桶来回跑。有人劝他说：老乔，你不能每天这样，太累了身体吃不消啊！他开始的确感到有点累赘，产生过不想背被子的念头。他想到自己苦难的家史，在旧社会他家从蔚县逃荒到涿鹿，还是挨饿受穷，走投无路的父亲只好出口外谋生。在口外无法生活把铺盖卖了，又沿路要饭回来。为不让家人活活饿死，又卖掉家里仅有的一床铺盖和一条口袋。要是在旧社会想背也没的背，现在背铺盖，是有的背，为了群众百姓的需要，自己反而怕吃苦受累不想背了，这不忘本了吗？是毛主席领导我们翻身得解放过上了好日子。想到这些，乔老师心里就有一种幸福感，就觉得浑身有使不完的劲。

……

一桩桩一件件，我们从中可以领略乔老师的思想境界。

在那个火红的年代里，乔老师心里装的就是樊家梁-前湾的孩子们。他始终保持劳动人民本色和大公无私的赤诚之心，一心扑在工作上，教书育人，言传身带，无私奉献。

期间，乔慎老师多次被县、地区评为优秀教师、先进工作者。一九六九年一月，出席了河北省活学活用毛泽东思想积极分子代表大会。同年八月十三日，《人民日报》以《山谷里的好教师——记涿鹿县孙家沟公社小学教师乔慎巡回教学的事迹》为题报道了他的先进事迹……

随着建国二十周年大庆的临近，我妄然猜想，可能连乔老师自己都不知道，省、地有关部门领导，正在酝酿着包括他在内的参加国庆观礼的人员名单。

庆祝中华人民共和国二十周年国庆节筹备工作小组请柬（乔慎提供）

我问乔老师：“您事前多少天知道的音讯？”乔老师说，在没正式通知前还真是一点讯息也没有啊！

我又问乔老师：“您先后五次参加了河北省先进工作者、劳动模范会议，还在大会上发言讲用，事迹登在了《人民日报》上，您应该最低是省级‘劳模’了吧？加之后来到首都北京参加国庆观礼，受到毛主席亲切接见，至少是全国教育系统的模范了？”乔老师没有正面回答我的问题。径直给我说起了去北京参加国庆观礼的前前后后，所见所闻……

一九六九年九月十九日，接到县文教局头天的电话通知，乔老师就早早到县里报到，县革委会朱主任谈话后当天就住在县城。第二天上午县里召开了座谈会。主任要求，要把全国各地的先进经验带回来，代表全县人民向毛主席老人家问好。随后文教卫生、财贸等与会的人先后发言，表示要抓革命促生产，以优异成绩迎接代表光荣归来，带回外地先进经验和国庆喜报。下午，乔老师戴着大红花坐上吉普车，被县直单位代表欢送到下花园火车站。九月二十一日，与张家口地区代表一起赴石家庄。经过在省会学习、讨论、参观紧张有序的一星期时间，于九月二十七日到达北京前门饭店，一下车就受到首都人民的热烈欢迎和招待。在北京整整十七天后，乔老师与其他代表一起于十月十四日下午三时四十分离开北京，返回工作岗位……

一九六九年国庆观礼代表出席证（乔慎提供）

在这前后二十四、五天里，乔老师到了县府、行署、省会、首都，见到的人、遇到的事，够他一辈子回忆、品味。使他终生都难以忘怀！

我问及当年登上观礼台的心情，他说：“国庆节那天，我是在‘红观礼台西四台’的位置接受毛主席检阅的。我们观礼台代表清晨六时半从驻地出发，八时前入场。十时许，那最激动的时刻到了，毛主席登上了天安门城楼。天安门广场，一片红色的海洋。东西长安街，庆祝游行方队依次通过。十二时十分，十二分，十三分……‘伟大领袖毛主席向我们走来了’……，毛主席神采奕奕，在天安门城楼从东到西健步两个来回，频频向人们挥手致意。人们喊呼着‘和毛主席在一起’！沉浸在无比幸福之中。广场上回荡着《歌唱祖国》的歌声，‘五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……’”。

十月十一日，乔老师和参加国庆观礼的万名代表分两次在人大礼堂接受毛主席、周总理、董必武等领导人的亲切接见。乔老师回忆说：“我们五千名观礼代表是上午十时被接见的，我的位置是前五排。记得当时董必武走在后边，周总理走过去搀扶着他走向前面和毛主席并排站着，并介绍说，‘同志们，这是我们董老，董必武主席。’全场掌声雷动。”

毛主席在天安门城楼检阅、人大礼堂接见参加观礼代表时的照片（乔慎提供）

以上毛主席的两幅照片是当年国庆节筹备工作小组发给每个被邀请参加建国二十周年大庆观礼代表的。分别是毛主席国庆节在天安门城楼检阅庆祝游行队伍、十月十一日在人大礼堂接见参加国庆观礼代表时的现场照片。乔老师把毛主席的照片放在相框里，垫上丝绸布，挂在卧室的正面墙上……

半个世纪后之今日，乔老师深情回眸当时幸福的时刻，分分秒秒，点点滴滴，一幕一幕……我屏息静听，若入其境，陷入深思。思摩着乔老师在北京经见了那么大的场面，返回家乡的工作岗位后，从思想上有了些啥变化？

国庆观礼留念 前排中董存瑞父亲董全忠 后排右三乔慎（乔慎提供）

乔老师说：“有啥变化？还不是肩上的担子更重了？一个穷山沟里的人，领导给你那么高的荣誉，只有干好工作才是最好的回报。”多么朴素、真挚的话语！在以后的日子里，乔老师除了给孩子们讲理想、学知识，更注重自己的思想进步和读书学习。乔老师说：“我就是希望巡回学校的每个孩子，通过读书，获取知识，成为对社会有用的人，使人生变得更有意义。让他们插上知识的翅膀，见世面，经风雨，选择自己喜爱的人生之路。”

听听，乔老师的眼界开阔了，心大了……他用实际行动积极向党组织靠拢。就在当年十二月二十六日，乔老师加入了党组织。

一九七三年，孙家沟公社创建了涿鹿县第一所初级农业中学，乔慎老师被推荐当了校长。他虽舍不得离开樊家梁、前湾巡廻学校的孩子们，可面对工作需要、组织的安排他义无反顾。他忠诚党的教育事业，把外地先进经验运用于山区农中教学管理，牢记为深山区培养有理想、有文化的新型劳动者宗旨，呕心沥血，动脑筋、想办法，谋划工作。乔老师上任后首先碰到的是办公经费紧缺问题，就通过勤工俭学解决问题。开春，他找到了张家口地区涿鹿煤矿负责人秦明永，正好矿区需要绿化，就揽下了挖坑植树的活。他带领全体师生，带上锨鎬水桶，背上铺盖，苦干半个月。通过勤工俭学，给学校添置了办公用品，解决了学生的书费、学杂费。

近一年后的一九七四年六月，乔慎老师被提拔担任了张家口地区柴沟堡师范专科学校担任党委副书记。那时“柴师”刚从省里下放地区管理，校长是曾担任康保县县委书记的高翔。乔慎老师负责全校的思想政治工作，还担任了三十一班的政治课。他的威望和经历深受师生羡慕和拥戴。那时候，教育战线正纪念并全面贯彻、落实毛主席的“五·七”指示发表十周年。他身先士卒，带领师生，深入农村、厂矿，和师生一起学农、学工，把份内工作做得有声有色。不管是到工厂学工，还是在六屯刨黄萝卜，到西洋河抗旱，他都和学生们一样，虚心向工人、农民学习，上机床、下田间，不怕油腻和泥水。他常对老师和同学们讲得一句话是，“不怕身上沾泥土，思想工作才有谱。”就凭着朴素、憨厚、实在，来自深山沟的乔老师，竟然与“知识分子成堆”的师范学校的很多老师教授们成了好朋友。其中不乏北京大学、上海理工、中国美院毕业的博士、硕士。使思想政治工作潜影默化，融入于不拘时间、空间限制的日常点滴之中。

一九七六年十六期《活页文选》（林枝子藏书院提供）

……

一九七七年三月，乔老师的工作关系被转回了原籍，被当地组织部门安排担任孙家沟公社党委副书记、管委副主任，主管全公社教育工作。

没有打算写这篇小文的时候我没问过他本人，自己却在心里想过：为什么乔老师调回县里没给安排相应职务？是因为没有学历？还是在担任“柴师”副书记时就没变“公社农中校长”身份？……一连串疑问，都似乎平时不好出口的话题。因为，赶上那个特殊的年代，乔老师身上自然留有那个时代的印记。我问得小心翼翼，乔老师却答得不以为然：“哈哈，人想那么多多费劲呀？可人生总有一些东西不能辜负啊！”或许，我们每个人的一生中，总有一些东西不可辜负，或者说不可疏忽。如青春，如理想，如生命，如爱国，因为辜负了，人生便会失去生活的意义。

青春是我们每个人都经历过的，青春就是不计个人得失的热血忠诚。在不可辜负的青春里，心甘情愿为信仰、为理想去执着追求，无悔路途崎岖；生命给每个人同等的机会，如能寻觅到生命的真谛和归属，做好自己该做的事，不浪费生命，那就是我们的成功；爱国是推动我们祖国发展进步的重要历史动因。国家的发展和强盛与我们每个人的成材成长相辅相成，互为表里。因此，一代又一代中华儿女牢记民族心，信奉民族魂，在革命、建设、改革的历程中，切实肩负起时代赋予的使命，使爱国不只是一个口号，而成为添砖加瓦、贡献聪明才智的自觉行动。

乔老师从十六七岁就走向社会，渐入教书育人行道，在对待青春、理想、生命和爱国诸个问题的理解、践行，是否会对我们每个人有所脾益呢？

两年半后的一九七九年八月，乔老师又被调任县文教局副局长。这时的他距离受到毛主席接见已整整十年了。社会的现实，工作的磨砺，生活的积累，坎坎坷坷……使他不断成熟。家庭的困惑，迫使乔老师要求继续到学校教学第一线工作。后来，他被安排到保岱中学，先后担任副校长、总务主任、幼儿园园长和工会主席。整整二十年（包括退休后被返聘两年），乔老师先后与十一位校长合作共事。他始终不改质朴热忱的劳动人民本色，力戒“干鞋净袜当先生。”坚持以身作则，勤廉办事。不管是给学生上政治实践课，负责工程基建，还是后勤管理、幼儿园，他心里总装着孩子们，装着“公家”。想问题、办事情，都始终围绕有利于学校发展，有利于学生们的健康成长。自己的言行举止，首先想到的是否能给孩子们以正确引导，不让旁人说闲话。深受师生的好评。

这是乔慎老师担任幼儿园园长时与叔叔阿姨一起和娃娃们合影（乔慎提供）

保岱中学九二届五十九班毕业合影留念（乔慎提供）

这里，无需再用辞藻渲染乔老师的所作所为。在收获的背后，谁又能想到乔老师的付出？这么多年，加班熬夜受累是再寻常不过的事，几乎天天如此。只希望在平凡的岗位上，多为社会做点事情。他从没有认为自己曾是个“模范”，在他眼里，只要每个人守好本分，尽职尽责，这社会就会和谐，就会发展进步。

在与乔老师的接触中，还发现他是一位非常心细的人。自己几十年的工作经历，他都用日记的形式记录着自己的心迹。下面就是他在保岱中学工作期间的日记剪影。

乔慎老师日记剪影（乔慎提供）

在第一幅剪影的文字中，是乔老师在保岱中学工作期间的几段顺口溜，可以窥见他紧张的工作状态、虚心好学、节俭办事，不雇师傅自己学划玻璃和内心世界的“苦乐观”：

下椽推砖头，烧锅炉碰了头，卖高粱肚疼进医院，回来照样买柜橱。

郭保管珍惜一破碗，下午主动顶末（模）板，精神可贵教育咱，要学人长补己短。

过去划玻璃，化（花）钱真容易，现在划玻璃，一文不化（花）能过去。

……

乔老师退休了。他没有回老家北黄崖头村，也没有进县城购置房子，而是选择了在保岱村定居。因为八十年代初到保岱中学任职，开始带着妻儿老小在村里借居，随着儿女长大，读书成家，村里给批了宅基地建起了自己的房子。对他来说，保岱人亲，土亲，有念想。

保岱村，是汉代上谷郡辖下的潘县古城。是舜帝的故乡舜都。保岱中学是一九五九年建校，六十年来，为社会输送了愈万名学子，为国家培养了大批社会主义建设者和接班人，对地方经济发展，提供了大量人才智力支持。学校是在保岱“舜都东花园”旧址建起的，全校在建设中发展，在发展中前进。校园绿树成荫，环境优雅。这里面自然有乔老师的心血，也有他前行动力中强烈的职业获得感和幸福感。教育事关千家万户，归根到底，仰赖的是乔老师这样在关键时刻放弃“小家”而顾“大家”的奉献精神。

保岱村还有一所坐落于古城中心、拐角下头街的保岱旧学堂，建立于民国时期的一九一三年。是一所占地面积达六千八百五十七平米有超百年历史的学校。它不止是古城文化的发祥地，为桑干河南岸四十二个村培养了大批有用人才，更是保岱古城各个历史阶段变革发展的见证。乔老师的长子乔荣喜还曾担任该校校长。亲身经历和耳闻目染，乔老师深深体会到共和国基层教育的发展、变迁与艰辛。“教师是人类灵魂的工程师，”他们坚守三尺柜台，根却扎在孩子们心中。可如今保岱中学的校舍，早已改作他用；有百年历史的保岱小学校舍部分做了幼儿园，部分却被闲置，风耗雨洒缺少修缮……

农村大部校舍的“遭遇”，使人不禁发问：是没有生源吗？！

不可回避问题的是，面对眼前租住在县城各个角落的“陪读族”，她们拖老携幼，掏高租金，居住在最差的房子里。在县城学校的附近，每天清晨和傍晚，都会看到已到“奶奶辈”的中年妇女接送孙子或外甥的情景。这些家庭为了孩子有朝一日“跳龙门”不堪重负……

此刻，不禁想起新华社北京去年九月七日的一则电文：中宣部向全社会公开发布河南省镇平县高丘镇黑虎庙小学校长张玉滚的先进事迹，授予他“时代的楷模”称号。他不忘初心，主动放弃在城市工作机会，扎根深山17年，矢志不渝奋斗在乡村教育一线。他爱岗敬业，学校师资紧缺，他潜心钻研每一门课程，苦练教学本领，千方百计上好每一堂课。他无私奉献，寄宿学生多他学缝衣做饭，学生家庭困难他慷慨解囊，山区不通车，他用扁担把学生教材和学习用品挑进大山，用无怨无悔的坚守和付出照亮山区孩子求学之路。

2019年6月7日《河北日报》8版公益广告

张玉滚为了山区教育事业，甘守清贫、默默耕耘，在大山深处为孩子们点燃知识改变命运的希望，用实际行动生动诠释了社会主义核心价值观，忠诚践行了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨，不愧为新时代人民教师的杰出代表和光辉典范。看到张玉滚的事迹，就想到了乔老师当年。

在与乔老师的座谈中，发现他似乎并不在意自己曾经付出的艰辛，反而一直为教师这个职业得不到社会的理解、重视而懊恼。尤其目前农村教育现状，让平凡的老教育工作者内心流泪，这是社会的悲哀。

《半个世纪的深情回眸——探问一位老教育工作者的心愫》拙文，从动笔到初稿近两个月时间，写写停停，在电脑上多次“复制删除，”有时候一放一礼拜，总觉得没有写出我认识的乔老师。总以为我们的写作，不只是在告诉大家关于这世间的美丽，而是要唤起一些沉睡在人们内心里的梦想和故事……

初稿于二0一九年五月二十一日17:08

再稿于二0一九年六月月十七日17:27

作者简介：林枝子，男。本名祁要武。河北省涿鹿人。书籍收藏家。文化学者，文化艺术研究者。作品发表于多种报刊杂志，已出版多本作品集。张家口京畿民间文化研究会会长。张家口市作协会员。张家口市民协会员。河北省民俗协会会员。非凡中国艺术社团特邀嘉宾。