文盛武昌托心志，唯物辩证先修成。
内圣生得端瑞气，是气漫舞布衣情。
应揣理想在襟抱，该怀温暖向亲朋。
共与同胞同船渡，举橹扬帆踏浪行。
梦里繁花三千万，江山错落数繁星。
云崖可暖举头望，信仰真理日月明。
世间盛行厚与黑，圈子文化施淫威。
奴隶社会欺奴隶，封建封分占土堆。
殖民丧权辱国恨，资本积累榨骨髓。
隐隐青山复隐现，于无声处响惊雷。
人民奋起齐踊跃，苍天大地共慈悲。
黄河长江两行泪，大智大勇万古垂。
激情岁月激情在，东风破晓东风吹。
安得秋雨龙鳞显，六瓣雪花迎春归。
春来夏往雕碧树，中华四处花芳菲。
掌握哲学福广众，五湖四海任作为。
一一尹玉峰诗引
世界上的学问很多，学好了都各有用处。有些学问如果你不感兴趣，不想去学，可能一辈子和你也没有多大关系。
哲学可不一样，学一点大有好处，学好了受益终生。你不去找它，它也要缠着你，和你形影相随，很难摆脱其影响。
比如说，遇到困境厄运，是奋力拼搏、改变处境，还是自甘认命、任凭摆布，这里面就有哲学思想特别是人生哲学在左右影响着你。
但是，这些年唯心史观的“鸡汤文”很虚伪且油腻，包括某些根本就不想全心全意为人民服务的领导讲话稿，通篇形而上学，蒙三唬四，更是无耻无比。
乍一看，全是正能量，通篇人间大智慧；横着看，竖着看，端详字缝看，那“欺哄”二字，被厚厚的草莓、酸苹果、奶油、巧克力诸物，覆盖得无踪无影。
当你遭受不公、遇到困难的时候，“鸡汤文"不会引导你如何认识世界和改造世界。而却欺哄你，要用恒心去等待，想方设法成为人上人；成功就在那最后三厘米，成功就是咸鱼翻身王宝强；成功就是你吃三个包子之后，再吃一个包子……
人类之所以自称是宇宙的精灵，是地球万物的统治者；皆因为人类具有”感、悟、 知、实” 的功能。 “感”就是人的意识思维功能，每个人具有这种本能；它还包容有悟、有知、有实。
既然"感"到了，也能"悟"到；并进一步知、识、辩、认，而付诸实现。 感悟属於唯心功能，而知实就是唯物功能一一这就涉及到哲学范畴了。
哲学是世界观、方法论。毛主席说:“让哲学从哲学家的书本中解放出来，变为群众手里的尖锐武器。”
看看，老人家多么信任广大人民群众，他号召我们通过哲学思考，树立正确的人生观，进一步认识世界和改造世界。
哲学是用来提高自己和别人坐而论道比高下的，不是“厉害了"、“吓尿啦"等低能用语的表达方式。现实生存依旧是丛林法则。在生存战场上，明知要输了，还会在乎规则吗？
举目是输则求变。如何求变？《孙子兵法》道：“先为不可胜，以待敌之可胜”。意思是说，先规划自己，让自己成为不可战胜的；然后等待敌人可以被战胜的时机，一举歼灭。
尹玉峰，沈阳市生人，现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授、城市头条编辑委员会主任、海外凤凰诗社荣誉顾问。Yufeng Yin, a native of Shenyang, lives in Beijing. Visiting Professor of Beijing Academy of Film and Television Arts, Visiting Professor of Liu Shi, Guangxi, Director of the City Headline Editorial Committee，Honorary Advisor of Overseas Phoenix Poetry Society.
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