你對漢字了解多少?
你可知道?漢字符號中國人的精神標誌?
姚振龍(借文添補)
配乐歌曲:方块字
演唱:李郡一
(二)
汉字符号表达的多样性
首先,汉字符号的形成受到众多表达方式的影响,从这方面来分:造型表达,如积石、置物、雕塑等(豆、壶、鼎);图画表达,又可分为两种情况:以岩画为代表的写实性图画表达(生殖崇拜);以彩陶为代表的写意性图画表达。另外还有记号表达,比如结绳(十、卅、廿)、八卦、刻划(仰韶、半坡、大汶口)符号;徽号型综合表达(图腾——半坡鱼纹盆)。
从表达内容来分:
汉字符号与动物
中国人的汉字,最初,大多来自对身边动物形体的描摹。这些“画成其物,随体诘诎(jiequ)”的象形文字,与动物的外形特征是直接对应的;它们个个形神兼备,生动活泼,描绘出了各类动物最典型的特征。令人惊叹的是,上古先民门的目光同今日孩子的目光一样,直观而敏锐:张口虎,长鼻象,短腿大肚猪;瘦身猴,鹿角叉,牛羊有耳角不同;长尾鸟,短尾佳,老鼠呲牙长尾巴……面对六千三百年前上古先民的文字造型,人们在折服的同时,感到不可思议!
二、汉字符号与植物
植物,是地球生物圈中最基础,也是最重要的组成部分。人类的祖先,曾经在密林、草甸中度过了漫长的岁月;上古先民的衣、食、住、行曾经依赖于植物的奉献;在人类的农耕文明中,植物更是不可或缺的重要角色。即便是历史文人墨客,哪一个不曾以草木为素材,表现自己的悲哀喜乐?也许正是因为如此,我们的祖先创造了大量与植物有关的汉字。以《说文解字》为例,草、木、竹、禾四部共收1097字,占《说文解字》收字总数的11.7%。汉字与植物的密切关系,由此可见一斑。
三、汉字符号与天地
个人的童年与人类的“童年”,有着发生学上的相似关系。上古的先民,与我们在孩童时有许多相似之处:坐在土堆上,躺在草丛里,遥望风雨翻滚、斗转星移。每当此时,童趣和不可遏制的求知欲,使我们渴望了解日月星云、雾雨雷电、水土沙石、春夏秋冬的生成之秘。然而,每当儿提时代的我们,试图身临其境探知这些自然之谜时,大人们却一脸严肃,告诫我们什么是凶险魔怪……上古先民们就是这样孩童的心灵里天地浓缩成抽象的方块字。
四、汉字符号与人体
人是自然界唯一有耳垂和喉结的动物;人是能够直立行走的动物;人是会制造工具并使用工具的动物;人是能够用语言、文字交流的动物;人是有知觉、情感和意志力的动物;人是有欲望并尽力实现自我欲望的动物;人是用劳动或活动来证明自我存在的动物……不同时期、不同流派的哲学家们,给人下了形形色色的定义并以此来解构自己的哲学体系。然而,“认识你自己”这一哲学最高命题,作为未知之谜至今仍然萦绕在人们思维之中。上古时期的中国人,沿着“近取诸身“这一造字原则,探寻汉字留下的诸多遗传信息。
五、汉字符号与两性
能吃能喝,这是每一个个体生命存在的基础;性交,或者说符合自然法则的男女两性交媾,乃是人类种族延续的保障。聪明的告子(《孟子·告子上》)一针见血,将人生归结为“食色、性也。”象形文字的产生,标志着文明时代的来临;然而,恰恰是这一时期,华夏民族中的两性关系发生了一场大变革——来自其他部族被俘获的女性,成为战争中源源不断的战利品。从帝王到首领,男性战士对这些女性俘虏的占有,开始瓦解“母系氏族制”的社会结构,代之而起的“王权父系制”,则从根本上改变了史前时代的两性交往方式……从一定意义上讲,象形文字中储存的两性文化信息,比从近代仍处在未开化阶段的民族资料旁证,更为真实、可靠,也更为有趣。汉字文化学,揭示了上古时代的两性之谜。
六、汉字符号与战争
龙山时代晚期,在中原地区的黄河流域,猛然间兴盛起来一个王国,这便是殷商王朝。这个由十个氏族联合起来的联邦制国家,在创造文字的同时,也将东亚地区带进了青铜和马车时代。这一时期,用于杀人的兵器从狩猎工具中脱胎而出,青铜文明步入了它的辉煌时代;这一时期,不仅马车成为杀人的工具,残酷的战争使专门的军事组织出现,从事作战的兵士和军事首领登上了社会等级的首席……战争散发着血腥,战争驱使着暴力,但它又是文明的催生婆。促使汉字在浴血之中诞生了。可以说,汉字中有关战争的每个字,都是一幅幅浸透着生存竞争的画卷,都是对上古社会人与人之间斗争的现实主义描绘。
七、汉字符号与民生
汉字是文化的载体,从创建之初,它就点点滴滴开始了对民生、民俗的记录。汉字是生活的结晶,诸多的象形文字,将中国人的“生活”固化在表形和构意之中,像三棱镜、万花筒一样,折射出“衣食住行”的方方面面,真实的反映了我们的祖先在享用物质财富时的种种心态。悠悠数千年,汉字是世俗生活的沉淀池,汉字是储存民俗文化的信息宝库。关于民生的每个汉字,包括它的构形依据,形、音、义的发展脉络,以及分化的轨迹,都是华夏民族真实生活的“镜像”折射。
八、汉字符号与文化
汉字是汉民族文化的一部分,汉字又是中华文化的忠实记录者、传承者。汉字同文化的双重接轨,使汉字成为文化解读最具权威的一员。这不仅因为每个汉字的产生和定型都是古人思维概念的外化投射,而是因为汉字的创设、演变,同时构成了历史文化登堂入室的阶梯。古汉字,以其形象而生动的造字法则,“物化”记录了古人的观念、心态,堪称文化考古的活化石。从剖析汉字入手,透过表层呈静态的哲学、伦理内核,就会发现无与伦比、生动而奇妙的深层岩浆。探古人心理之幽,发传世典籍之微,以古汉字为透视历史文化的荧屏,将民族意识的深层积淀展现出来。
字道风采


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