姚 力

初春细雨如织，飘飘洒洒。古老的祖居，她犹如一叶孤舟，停泊在跌宕起伏的大山深处。寒来暑往，她在风雨中淌过了一个多世纪，也撑起了一个家族的兴与衰。虽然破旧不堪，但是那四合院子却能展示出昔日的辉煌。        

祖居是用坚硬的木质构造，周围的白粉墙在七十年代初拆除，四合院子里杂草丛生，翠绿的草地随着季节变换冬枯夏荣。一个世纪的千转百回，世世代代生活在这里的后裔生生不息。故与祖居结下深厚的情谊，亦消逝了许多寂寥时光。      

祖居主人翁是我们百许人之祖公，是清末民初思州巨富，著名的慈善家，他姓姚，名復珍，绰号"姚三母猪"。一个世纪以来，他乐善好施的故事传颂于民间，也写进«思州县志»。祖公的故事犹如一盏香茗，或甘或苦，或清或淡。他出生在黑暗的旧社会，他犹如一朵莲花，出污泥而不染;他的故事流芳于美好的新中国，现在的精神与物质文明建设，却一点不失光泽，德馨永存，万古流芳。

光阴易逝，流年似水。今朝仰望祖居，回味祖公留下太多的美好，始终在心间留下不舍的追忆:无偿接济平民，救助于水深火热之中;闲时打草鞋挂在十字路口，让南来北往的行人更换;请木工做棺木送给平民百姓入土为安······最后，他一边私自出资征地一边请人修筑的"花格路"连接湘黔。"花格路"从古思州马鞍山祖居连接诸县，村村相通，组组相连。伟大壮举相伴人生漫道，苔痕依依。如今，一米余宽六百余千米长的"花格路"，从历史烟云中悄然的老去，慢慢走远。       

此刻，我站在微风细雨中，却无暇顾及妩媚的春光，让多情的步履去感受远去的家史。翻开岑巩县档案局精心拷贝出来的«清水江文书»，认真查阅光辉的家史。我怀着一颗好奇心去探秘，探讨百余年中以勤劳致富的细节。看到密密麻麻的手写体买卖契约，和做慈善花去的资金，山场土地当买之依据，宛如一本活字典。从«文书»中可以探究出一个地方与另外一个地方土地变更的来龙去脉，也可以探讨出古时候这个地方住户是谁，迁徙与去向。          

瞻仰祖居，可能是一栋栋年久失修的古院落，在诉说他百年凄楚与委婉的故事。或许是一次次黯然神伤，或许是他的后裔前赴后继与之相逢，铁证如山的资料来诠释祖居辉煌与成就。默默的走出祖居，脑海填满有喜有忧，有笑有泪，这里已将社会的精神与物质文明，演绎淋漓尽致。先祖做慈善体恤贫苦百姓，找到了情感归宿。虽然，他个人得到大富大贵，但是他助人为乐的美德彪炳历史。祖居无声的足迹，用现值十四亿人民币的血汗钱，修下一段忧思苦叹的尘缘。尽管雨丝淋湿了我的思绪，为何他不再买田置地，做一方土霸王呢？而他为什么选择为劳苦大众扬慈善修福利？       

对于古老的祖居，我亦撒满情与愁。他虽然没有华丽的外表，但是，她像丁香花一样绚丽，也像桂子一样千里飘香;对于祖居，我也撒满向往与惆怅。因为他并没有为富而不仁，而他用实际行动诠释自己的价值，所以，他的灵魂没有孤寂。

祖居虽然简陋，如同刘禹锡的«陋室铭»:"山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则名。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青······"是啊！一个人有着崇高的美德，心系黎民百姓，这种美德不值得借鉴与学习吗？