刘成再解《道德经》第十七章

    第十七章 大上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。  

    刘成解：大上之治者，群萌得其所获而曰“自然”，其次者必辱其君子行仁义不顾民萌者，辱其小人求利不顾其亲者。如此小人畏其威，君子亲其德，此天下所以治也。信有所不能施于人者，以其有固然不能信于人者在。君子之贵言兮，欲助事遂功成也。

    再解：无为而天下治，此所以知之；垂拱任贤，天下固亲而誉之；执威秉权，尚善罚恶，天下畏之；察天下之奇机，决天下之奇策，天下侮我又何畏乎，非常人之行，为非常人之功，何疑乎！