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古人有关春节的诗词不胜枚数，其中最有名的当属宋代王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”诗里的“屠苏”是指屠苏酒。

古人用屠苏草和其它草药泡成的酒，春节时，全家老小都要喝，剩下的渣滓用红布包起来挂在门框上，还有驱邪避疫的作用。

“曈曈”是形容日出时光亮而温暖的样子，“桃符”是上面画有神灵或春联的桃木板，被挂在门两侧也用以压邪。

整首诗的意思是，阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去，和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下换上新的。

王安石勾勒出的年味儿溢于言表，同时也描绘了许多古代风俗，如放炮仗、喝酿酒、换桃符，让人感觉古代时过年特别热闹，富有浓浓的文化气息。

而现代社会，这些民俗已经渐行渐远，特别现在，各地陆续出台了限制燃放烟花爆竹的规定，人们早已不知“屠苏”为何物了，过节大多喝些国产名贵佳酿，或是叫不上名字的洋酒，以彰显奢华隆重，家家户户贴春联的风俗没改，只是很少有人自己动手写春联，也很少有人去欣赏春联上面的内容了。

也许是现代人科学知识越来越深厚，对于一些文化传承不再“迷信”了吧，鞭炮怎么可以驱鬼？药酒哪会避邪？桃符又怎能镇宅？

或许，文化就是一些讲究，无关科学，无关严谨，人们约定俗成的传说，经过千百年的沉淀就构成了文明，它们的形成十分缓慢，可遭受破坏易如反掌，古代许多瑰丽的文化遗产，已被淹没在灯红酒绿之中，昔日优美的诗词歌赋或被网络热词宰割，我们还会给后人留下什么？难道是攀富比贵的心机？难道是纸醉金迷的沉沦？