诗到诗心为止（代序）
文 / 渭 波
人类进入二十一世纪以来，对每个活着并活动着的人来说，总是伴随着来自自然与人为的浮噪和伤痛，狂欢的仪式或喧炒的场景，上上下下，远远近近，多多少少，长长短短，大大小小，沙尘一样渗漏在高高低低的台面和晃荡头脑的手脚，以及真真假假的梦境、幻影、血和泪。对每个仍在人生旅途上摸索前行的写作者来说，总是在拥有内心“自由”的同时失去了躯壳原有的打开或关闭的栖所。
我就像路边的一片落叶，总是在越来越寒的某种“风向”中翻折所谓的时代与人世的某些“风景”。
一些曾有的真善美已消散在茫茫的时空，我却目睹了更多的有力无力的人挤攀在某些滑动的梯子上，沉重地压向是非难说的漫漫岁月之路途......
这是一个不断错位的世界。我们已经步入了一个多元文化交融、相互影响并渗透的时代。在这个人文环境日益变异、文人心态日益浮躁的时代里，呈现出新的时代文化的特征。这种“文化”对国民的影响力是难以用简单的人文公式去测算的。然而 ，那些潜心读书的人、真正用心写作的人，总是以某种“孤独”的方式向着灵魂的故乡坚韧地前行。对于我们作为一个“后时代”的爱好写作的人来说，一定要坚持文学的纯粹性及审美观，坚持文人的为文风骨，坚持人文的深邃，坚持文字的穿透力。
诗是什么？什么样的诗才是好诗？这对每一个写诗的人来说是要认真深思或反思的问题。我一直认为：诗的“唯一”（“排它”）性才是诗人的根本出路，也才能真正显露诗人的创作个性和才华！现在，有的诗人总是跟着所谓的中国诗坛潮流转“呼拉圈”，作品欠缺“唯一”的艺术个性，要么游弋于“口水飞溅”，要么“故作多情”，要么“拾人牙爪”......
在我看来，众多诗人虽然写了不少诗，但真正意义上的好诗又有几首？又有几首诗能真正感动大众的心魂，抑或深入更广阔的读者的心野？光靠哥们义气，光靠相互吹嘘、炒卖炒买，或小圈子排队、插队、挤队，生怕出不了所谓的“诗名”，这不得不让我深感悲哀！在诗歌的历史长河中，只有那些有较高的人格修为并用一颗博大的心灵去思索与写作的诗人才算得上是诗人，因为他（她）们的身心真正融入了真善美的诗境。
诗到诗心为止！这是我对诗最根本的理解，也是我在自已的诗路上一向遵循的最根本的创作理念。这“诗心”是人格的修为，是文化学识的长期积累，更是对生命、生活、事物的独到感悟；这诗心，是人类共同拥有或共同向往的真善美，是真诚、真情，是真心。
任何作品都应是作者心血的流动，是裂片或刀尖的锋芒。创作就是创新，是灵魂的自醒或更深锐的解剖。
谁在写作的梯子上看到了人类的人文之光，谁就拥有继续攀援生命并提升生命高度:的可能。
我在学诗的道路上已经走了三十来年了，虽没走出多远，但我从不盲走。我珍爱自已的“唯一”的影子，因为我还在路上，因为我看到了路前面的唯一的星空。
(此系中国作家协会会员、上饶市作家协会副主席渭波诗歌作品精选集《裂片的锋芒》自序)
换一换
