2018的元旦，冬阳暖暖、风微爽神。我在练了会书法字后，想出外放松放松心情。于是便骑车与老伴一起驶离小区。
去哪里？马洋溪漂流还是……？
孔庙。老伴提议。
是个不错地 提议，听说文昌阁的北麓圣人庙建造并开放已久，自己还没去一睹盛况。何不趁元旦放假去一览圣颜呢？
孔庙游览区，静处文昌阁的北麓，入口面朝关山工业开发区。地理位置偏僻，车辆稀少，很适合圣贤幽居的自然特点。
山门伫望，文昌阁矗立山顶。山坡迤逦漫延，绿木苍翠，间有淡淡雾霭缭绕轻浮漫缥，徒添几许诗意……
徒步行过圣贤桥，便见前面圣人的塑像下，人潮拥挤、人头攒动。至近，方知是长泰各小学在这里举办“弘扬国学文艺汇演。”
我观了一会小朋友们的载歌载舞，听他们咏读李渔的《笠翁对韵》，留了几张古装影照。真羡慕当今的孩子，生活在当下是多么的幸福。
拾阶而上，便是檽圣门，站在这里可以看到朱红色仿古建筑。
这是进入孔庙瞻仰的三建筑之一。格局都是拾阶而上，两边对呈有阶梯供游人香客出人上下。至于这个庙宇的名称，我是真的想不起来了。
这是孔庙的外拍照片。名字叫“大成壂”，是真正供奉圣人的庙宇。里边正面的是圣人的金身塑像。但他以经不同广场的塑像尊容，他绿袍加身，头顶古代君王所谓的平天冠冕。这，我想是我们后人崇拜先贤神秘化的结果吧。
孔庙（大成殿）里的圣人像。
里面两侧好象供奉有孔门弟子颜回等人的雕像，他们也都头顶平天流苏冠，君临天下的样子。这恰恰说明国人祟奉圣明过于神密之所在。
庙里，我看到不少游客在庙主持那里，捐款买香，点燃后顶立膜拜，祈祷神的荫蔽佑护。只是他们不祭拜的方法。我默默地看着这些朝拜者，心里也替他们自圆其说，心诚则灵嘛！另一方面，我看到拜奉者多是学生。岁数大的，自己来寻拜学圣，志在寻求真知上报祖国，既是小到荣耀门庭也应是无可厚非的呀？
小的多是父母携带祭祀。两位老人带一个十三四岁的孙子来，场面我觉得很尴尬。老人捧香顶礼膜拜，而孙子自已却嬉笑着，胡乱做个样子。我忍俊不住问之，做奶奶的操着浓重的闽南话告诉我，孙子的舅公是学问出身，官至县长，他企盼孙子金榜提名、步仕入爵。我听后，心里却莫端泛起一缕忧虑来。
我问她，你知道为啥祭祀的方法是面门三拜？然后是回身面圣三拜？她笑而不答。
我说，面山门三拜是奉圣贤之道修身养性，出则尊礼下士，报效祖国社稷；面贤三拜，是意在进不负圣贤礼教、上对得起列先列宗之宗训。一句话，就是业成出则心怀天下，归则不愧对祖先圣人之悔教。
话虽明指学业是不能只谓个人荣辱，老人已面泛羞意了。
先贤车辇遍春秋，史载籍传扬华岳。
庙宇仙山等身驻，香煙飘处尽奉学。
——《游孔庙述怀》
这个炉鼎在这里出现很多，却怎么觉得碍眼而格格不入呢？在别的庙宇始空见贯？不知是吧？
临走时，按捺不住满腔心潮。圣人虽远、诲教当存，斯国人文化之倡导、文化之源头。不惟祟书道之惑茫，开盛世文风之尊贤也！
换一换
