归乡记：在70年县庆里重识苗乡
作者：刘有良
当汽车穿过湘西南的层峦叠嶂，窗外的景致从都市楼宇渐次换成黛色青山与连片梯田，我知道，城步，我回来了。2026年，恰逢这片苗乡山水迎来70岁生日，“五一”的小城早已被喜庆氛围包裹，每一缕风里都飘着油茶香与山歌声。
南山牧场：风吹草低见牛羊的新模样
汽车沿着盘山公路向上攀爬，海拔1760米的南山牧场在眼前铺展开23万亩碧浪。曾经只在课本里见过的“风吹草低见牛羊”，此刻成了脚下鲜活的风景。不同于记忆中朴素的草场，如今的南山已建起文旅小镇，观景台俯瞰着连绵草甸，滑草场里孩子们的笑声随风飘荡，蒙古包度假村的炊烟与奶香交织成温暖的烟火气。
我跟着牧民跨上骏马，缰绳在手的瞬间，童年在牧场奔跑的记忆突然涌来。只是这一次，牧民笑着指向远处的电子围栏：“现在都是智慧牧场啦，卫星和无人机盯着草场，牛羊戴着耳标，健康数据实时传去县里的监测中心。”说话间，一群奶牛慢悠悠走过，耳标上的指示灯一闪一闪，像草原上的星星。傍晚时分，我在蒙古包外搭起帐篷，抬头是清晰得能数出星子的银河，远处篝火晚会上的芦笙曲，和70年前苗乡儿女庆祝自治县成立的歌声，似乎跨越时空，在风里相遇。
儒林广场：烟火与文艺的狂欢
回到县城，儒林广场的热闹让我有些恍惚。这个小时候跳广场舞的地方，如今成了“五一专场群众惠民演出”的主舞台。民俗非遗专场里，老艺人用竹篾编织出栩栩如生的鸟兽，银饰锻造的叮当声里，时光仿佛慢了下来；潮流音乐专场时，年轻歌手抱着吉他唱着原创的《阿妹像只百灵鸟》，台下的观众举着手机跟着打节拍，苗绣服饰与现代潮牌在人群里交织，毫无违和。
舞台旁的特色美食区，炸酥肉的“嗞嗞”声、油茶的香气勾着味蕾。我挤到熟悉的油茶摊前，摊主阿婆一眼认出我：“伢子，好久没回来啦？这碗油茶给你多放些米花！”接过冒着热气的油茶，看着周围或坐或站的人们，有带着孩子的外地游客，有白发苍苍的本地老人，大家捧着小吃，跟着舞台上的歌声哼着调，那种不分彼此的热闹，是独属于小城的松弛与温暖。
苗阿姐民俗馆：长桌宴上的高山流水
暮色四合时，苗阿姐民俗体验馆的长桌宴已经摆开。穿着盛装的阿妹们唱着敬酒歌，端着牛角杯递到客人面前，“高山流水”的敬酒仪式上，清亮的米酒顺着银壶流进碗里，也流进每个人心里。长桌上，腊肉、血粑鸭、蕨菜干等苗家菜肴冒着热气，簸箕宴里的糯米糍粑还带着木甑的清香。
席间，来自香港的游客王女士拉着我的手感叹：“第一次参加这样的宴席，苗族阿妹的歌声比米酒还醉人。”我笑着给她夹了块腊肉：“这是我们城步人待客的心意，就像这70年的日子，越过越红火。”篝火晚会上，大家围着火焰跳起芦笙舞，火光映着一张张笑脸，我突然明白，县庆的意义从来不是宏大的仪式，而是这些藏在烟火里的温暖，是各族儿女紧紧相依的模样。
金兴村：溶洞与稻田的惊喜
离开县城，我驱车前往金兴村。记忆里那个以水稻种植为主的村子，如今成了“夏种水稻冬种油菜”的农旅示范村。清明刚过，稻田里的秧苗正绿，田埂上的游客拿着相机记录着田园风光。而最让我意外的是全新开放的清风洞溶洞，走进洞口，清凉的风扑面而来，七彩灯光下，钟乳石形态各异，有的像展翅的雄鹰，有的像垂落的瀑布，导游介绍说，这个溶洞是村里去年才开发的，“五一”两天就接待了6000多游客，村集体收入一下子突破了20万元。
站在溶洞出口，看着远处的稻田与青山，我想起小时候村里老人说的“靠山吃山”。只是现在的城步，早已不是单纯的“吃山”，而是用科技赋能牧场，用文化激活古寨，用生态吸引游客，把绿水青山真正变成了金山银山。
归途：带着乡愁再出发
离开城步那天，汽车缓缓开动，我望着窗外不断后退的青山，手机里存着南山牧场的星空、儒林广场的歌声、苗阿姐民俗馆的长桌宴，还有金兴村稻田里的秧苗。70年的时光，在这片土地上留下了太多印记：从曾经的交通闭塞到如今融入长沙4小时经济圈，从单一的农牧业到全产业链的文旅融合，从“养在深闺”到走向全国视野，城步的每一步，都走得扎实而坚定。
而我，作为从这里走出去的游子，此刻才真正明白，故乡的意义从来不是一个地理坐标，而是那些刻在骨子里的乡愁，是这片土地上人们的坚韧与热情。70年县庆的烟火气里，我看到了城步的过去、现在与未来，也带着这份温暖与力量，期待着下一次归乡。
作者简介
刘有良 男，1968年6月出生于湖南省城步苗族自治县。1993年毕业于北京师范大学数学系，同年分配到浙江省宁波市镇海区龙赛中学工作。担任学校教研组长10年。2000年起就读于首都师范大学数学教学论方向研究生课程班。中学高级教师。政协宁波市镇海区第六届政协委员。《数学通讯》《数理天地》《中学生数学》《数理化解题研究》《中学数学》《中等数学》的特约通讯员，《读书时报.数学天地》《学习报》的特约编辑。
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