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领略中华文化三教合一之深邃
作者：林居正
三年之前，岁次壬寅时值重阳。天高云淡，金风送爽。我约黄长秋、林启银、陈家银、李庆朝等几位老兄，前往罗源县中房镇之宝胜山，作一次心灵与自然交融的文化之旅。这已非初次造访，然每一次踏上宝胜圣境，皆有新的感悟，如同翻阅一部厚重的典籍，常读常新。
宝胜山海拔刚过千米，虽非闽东最高峰，却因千年古刹宝胜寺、东南第一龙王殿以及正在兴建的凤鸣东南书院而声名远播。就像东南第一龙王菩萨曾经示曰“千年古刹威震华夷，中华文化天地同耀”。坚信这里，将是释道儒三教和谐共存，共铸融合统一精神圣境，成就中华传统文化照耀人类。
一、千年古刹：佛法智慧的永恒回响
我们相约从罗源滨海“金源国际大饭店”从发，行车约70分钟，转过一片茂林修竹，宝胜寺的黄墙黛瓦便映入眼帘。山门之上，“宝胜禅寺”四个大字笔力遒劲，在秋阳下熠熠生辉。
步入寺内，香烟袅袅，梵音阵阵。大雄宝殿、两栋僧寮与龙王殿、观音殿、伽蓝殿、祖师殿依次垂直排列，布局完整，气势恢宏。露天的地藏王菩萨圣像慈悲安详，俯瞰众生。此时，我心中点燃了三炷清香，驻在释迦牟尼佛座前双手自然合十，顿时心生宁静。
宝胜寺始建于唐开成二年（公元837年），距今将近一千二百载。千年风雨，几度兴衰，然佛法薪火，代代相传。据寺中碑记载，历代高僧大德驻锡于此，弘法利生，度人无数。我徜徉于殿宇之间，抚摸着斑驳的古老的碑刻，仿佛能听见历史的回响，感受到历代修行者那份“将此深心奉尘刹”的坚定愿力。
寺中德妙法师便邀至客堂饮茶。茶是山中自产的野茶，清洌甘醇。法师言：“施主远来，可见此山此寺有何特别？”我答道：“山深寺古，气场非凡。”她微笑：“山不在高，有佛则名；水不在深，有龙则兴。宝胜山虽非名山大川，然千年祖师道场在此，龙天护法在此，便是一方净土。”她顿了顿，又道：“佛法在世间，不离世间觉。施主今日登山，若能在步步登高中体悟人生真谛，便不虚此行。”
我闻言若有所思。是啊，登山如修行，需脚踏实地，步步向前；又如人生，有上有下，有缓有急。若能以平常心处之，何愁不能抵达更高境界？
二、龙王威灵：民间信仰的神奇魅力
离开客堂，我们拾级而上宝胜山心脏之地的龙王殿。这便是传说中“东南第一龙”的所在宫殿——司令部，供奉着由宋理宗御封的百丈龙王。
龙王殿建筑宏伟，雕梁画栋。首先映入眼帘的是气势磅礴对联“东南第一龙威赫千秋，天下无双王风云万载”。殿内正中供奉龙王菩萨圣像，威严肃穆；左右两侧分别供奉文昌帝君和文财神比干，三位菩萨共处一殿，相得益彰。这正是中华传统文化包容并蓄的体现——信仰之间并非排斥，而是相互尊重、和谐共生。
说起百丈龙王，宝胜山流传着许多神奇传说。据《福建通志》及《楹联续话》记载，南宋年间，宁德主簿丁大全因天大旱，两次以银瓶投百丈龙潭祈雨，皆得瓦瓶回应。丁大全虔诚祝曰：“龙神有灵，吾后当显贵，幸示显异。”潭中果然露出龙爪。后来丁大全官至右宰相，为感恩龙王护佑，奏请宋理宗御封百丈龙为“王”。丁大全还题写名联：“龙从百丈潭中起；雨向九重天上来。”此联气势恢宏，流传至今，成为中国楹联史上的佳话。
更令人称奇的是，清同治年间，百丈龙王曾化身老者，出席当地陈氏乡村祖厝上梁喜宴，席间赠送对联：“凤毛凌汉斗，龙角祭风云。”此事载于族谱，流传甚广，至今仍为乡民津津乐道。
据说，在百丈龙潭上方，处宁德市地界，有一方石匾题“灵昭昭也”——清同治九年宁德知县黄国培为答谢龙王祈雨灵验所题。闻此，我不禁感慨：千百年来，龙文化已深深融入中华民族的血脉之中。龙，不仅是神话传说中的灵物，更是中华民族自强不息、奋发向上的精神象征。东南第一龙王祖殿香火鼎盛，每逢农历二月初二“龙抬头”和六月十一日“龙王诞”，四方信众云集，共同祈愿风调雨顺、国泰民安。这种植根于民间的信仰，朴实而真挚，正是中华传统文化生生不息的源泉。
三、书院文脉：传承千年的中华智慧
离开龙王殿，我来到正在建设中的凤鸣东南书院。书院坐落于宝胜寺东南侧，在龙王殿、观音殿之下，依山而建，环境清幽。虽然尚未完全竣工，但已初具规模。书院与周围的山水、整个寺院浑然一体。
魏福根、黄品忠、黄饴钟先生热情接待了我，“凤鸣东南书院旨在弘扬中华优秀传统文化，传承释道儒家经典，开展国学与爱国教育。书院计划开设释道儒经典研读等内容，重在培德树人，让更多的人从小在这里接受中国传统文化的熏陶。
随后，我站在窗前远眺群山叠翠，近听松涛阵阵，心中翻滚着“千峰对峙，势与云齐”诗句：若在此读书论道，该是何等惬意！
宝胜山一带自古文风鼎盛。历史上，宝胜寺曾兼设书院，培养了许多人才。据地方志记载，仅中房镇林家村一地，就涌现出十八位进士、举人，林家祠堂前耸立着三十六根旗杆，蔚为壮观。“福建无林不开榜”的美誉，绝非虚言。这些成就的取得，与宝胜寺书院的教化之功密不可分。听说，魏福根先生的曾祖父曾是县里分管教育领导，并在宝胜寺教过书。
我突然想起了宋代大儒朱熹。他提倡“格物致知、诚意正心”的修身之道。朱子理学影响中国数百年，成为官方哲学，其思想精髓至今仍有重要价值。凤鸣东南书院的复兴，正是对这一优秀传统的继承和发扬。
我们知道，儒家文化之“修身齐家治国平天下”，倡导“仁、义、礼、智、信”的道德准则。这些价值观，塑造了中华民族的重要精神品格，成为我们文化自信的重要根基。当今世界物欲横流、人心浮躁，仅仅重拾儒家智慧是不够的，我们必须融合佛教的慈悲智慧、道教的自然无为、儒家的仁义道德为一体，教化人类。
四、登临绝顶：天人合一的精神境界
午饭后，我们决定登顶宝胜山，一览众山小。于是，我们从龙王殿后山拾级而上，途路崎岖，石径蜿蜒，古木参天。山路两旁古松苍劲，藤萝缠绕，偶尔传来几声鸟鸣，更显山林的幽静。约莫走了半个时辰，眼前豁然开朗——我登上了宝胜山巅。
山顶有一巨石，形似印章，当地人称之为“玉印石”。我攀上巨石，极目远眺，但见群山起伏，层峦叠嶂。福州、宁德两地的山峰如莲花花瓣般环绕四周，宝胜山恰似花心，真乃天造地设的奇观。
此时，秋阳西斜，云海翻涌。我深深吸了一口气，胸中涌起林则徐先生的名句：“海到无边天作岸，山登极顶我为峰。”是啊，历经跋涉，终于站在高山之巅，俯瞰大地，那种豪迈与豁达，难以言表。这一刻，所有的疲惫都烟消云散，剩下的只有对大自然的敬畏和对生命的感悟。
我又想起杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，以及苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。登山如读书，需要跳出局部，才能看清全貌；人生如登山，需要不断攀登，才能超越自我。
中华传统文化讲究“天人合一”，追求人与自然和谐共生的境界。此刻站在宝胜山顶，我深切体会到这种境界的美妙：天地与我并生，万物与我为一。风声、鸟声、自己的心跳声，仿佛都融入了宇宙的旋律之中。这或许就是古人所说的“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”吧。
下山途中，夕阳西下。我边走边想：宝胜胜境之所以令我流连忘返，不仅因为其自然风光秀丽，更因为这里蕴藏着中华传统文化的精髓。
佛教的智慧、道教的无为、儒家的道德，在这里和谐共存，相互滋养。这种兼容并包的文化生态，正是中华文明数千年绵延不绝的奥秘所在。正如费孝通先生所说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”
宝胜寺、龙王殿、凤鸣书院，三教合一，共同构成了一个完整的文化空间。在这里，人们可以礼佛参禅，可以祈求风调雨顺，可以读书明理，可以登山览胜。不同信仰、不同需求的人，都能在这里找到精神的寄托和心灵的慰藉。
当前，国家大力倡导文化自信，推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。宝胜圣境的保护和开发，正是这一理念的生动实践。我相信，随着凤鸣东南书院的建成开放，这里必将成为弘扬传统文化、增强文化自信的重要阵地。
回到酒店后，回想宝胜山，古寺隐约，晚钟悠扬。于是，我在心中默默祈祷：愿宝胜圣境永葆清净庄严，愿中华文化薪火相传、生生不息！
此次畅游宝胜胜境，既是一次身体的旅行，更是一次心灵的洗礼。在这里，我领略了中华传统文化的深邃与博大，感受到了先贤智慧的永恒魅力。我坚信，只要我们珍视并传承好这些宝贵的精神财富，中华文明就一定能在新时代绽放更加绚丽的光彩，并为全人类造出新的更大贡献。
[作者简介]
林居正，笔名：海雨天风，福州人。现任广东省政府参事室特约研究员，凤凰网湾区观察专栏作者，深港合作战略研究知名学者，金融政策专家、学者及散文作家。曾任深圳市地方金融监督管理局领导班子成员、副巡视员、深圳市决策咨询委员会金融组副组长、香港中文大学（深圳）客座教授。
林居正首部散文集《文心跋涉》已由中国大百科全书出版社出版，至今在网络上发表散文130多篇，百度可查阅40多篇。代表作《重阳节登宝胜山遐想》《绽放在天空上的精彩》《赫曦台上遐想》等多次获得金奖。
林居正散文以古典意蕴与现代哲思的交融、自然景观与人文精神的深度对话为特色，形成了独特的“景载道、史明理、文融哲”的“文化哲思体”风格，被誉为“学者散文范式”，在网络上得到较广泛认可，产生了一定反响和影响。
林居正独著、合著《战略选择：粤港澳大湾区开放与创新研究》《香港与深圳深化合作战略研究》等经济金融专业著作六部，在《经济研究》《金融研究》等核心刊物发表论文50多篇。
