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论秦始皇的功过是非
作者:王佐臣
秦始皇在中国历史上是一个极具争议又影响深远的人物,功过是非,需放在历史长河中客观审视,才不偏颇。我先来谈谈这位千古大帝的功绩吧!他统一六国,终结乱世,结束了春秋战国长达数百年的分裂割据乱象,建立了中国有史以来第一个统一的多民族中央集权国家,顺应了大势,为中华民族的形成奠定了牢不可破的根基。他废除分封制,推行郡县制,由中央直接任免地方官员,彻底打破贵族世袭特权。在中央设立三公九卿,分工明确,相互制衡,搭建了以后两千多年,各个封建王朝政治制度中的基本框架。
秦始皇的功过如何客观论定?个人认为:功大于过。他的功劳首先表现在统一文字、货币、度量衡的方面。他倡导的以小篆统一文字,促进文化交流与认同。以圆形方孔半两钱统一货币,便利经济流通。自打秦朝统一了度量衡标准,有效地规范了日后各个时期,各个民族之间的交易规则。通过这些强制措施,极大地促进了经济文化交流与发展,增强了国家的凝聚力。其次是修筑驰道、开凿灵渠。修建以咸阳为中心的驰道网络,加强中央对地方的控制。开凿灵渠沟通长江与珠江水系,促进南北经济文化交流,对后世交通发展影响深远。接下来我来叙叙秦始皇统一后采取的军事行动目的,他派蒙恬北击匈奴,收复河套地区,连接和修缮长城,形成万里长城防御体系。派兵南征百越,设立桂林、象郡、南海三郡,将岭南地区正式纳入中央王朝版图,拓展了国家疆域。下面来议议关于过失方面的事,的确不少,令人发指。秦朝法律在那个时期以严苛著称,不但轻罪重罚,并且要迁涉家属邻里一并连坐,自然导致人心惶惶,社会恐怖。还有这位独裁者在灭了六国之后,修建阿房宫、骊山陵,长城等大型工程,征发大量徭役兵役,动用的人口比例高到吓人,严重透支了国力,导致“男子力耕不足粮饷,女子纺绩不足衣服”,社会经济迅速走向崩溃。秦始皇为了巩固统治,奴役民众思想,亲自下令焚烧《诗》《书》等典籍,仅保留实用书籍。还相信方士的鬼话,坑杀儒生方士四百六十余人。此举严重摧残了文化传承,禁锢了广大民众的文化自由,成为后世批判其暴政的重要依据。秦始皇晚年痴迷长生不老之术,多次派徐福等人出海求仙药,耗费大量人力物力,加重了百姓负担。由于他的高压统治,大大地激化了当时的社会矛盾。秦王朝所实行“诽谤者族,偶语者弃市”的高压政策,非但未达到压制效果,反而进一步激化了统治者与士人、民众的矛盾,导致社会矛盾尖锐,最终引发陈胜吴广起义,加速了秦朝走向灭亡。
再来看看秦始皇统一过程中,六国君主的表现吧!无论是齐王建,楚王负刍等,还是其他各国君主,大多昏庸无能,或沉迷享乐,或内部纷争,无法有效抵抗秦国的兼并。相比之下,秦始皇展现出卓越的政治智慧和军事才能,其统一事业,顺应了历史潮流。然而在统一之后,秦始皇未能及时调整战时政策,从“马上得天下”转向“马下治天下”。其严刑峻法和过度劳役,与后来的汉初统治者刘邦、萧何他们采取的“与民休息”政策形成了鲜明对比,也注定了秦王朝注定短命之结局。尽管如此,我们也不得不承认,秦始皇的丰功丰绩。他奠定了中国统一多民族国家的基础,其创立的中央集权制度、郡县制、统一文字货币度量衡等措施,被后世历代王朝继承和发展,成为中华文明延续的重要保障。当然其暴政也警示后世统治者们,治国需以民为本,施行仁政,过度集权与苛政终将造成政权覆灭。秦始皇的功过,如同他的兵马俑,既是辉煌的丰碑,也是历史的镜鉴。那么拿秦始皇与海外同期的异域帝王相比,我觉得既有特长,也存在不足。秦始皇完成了中国历史上首次大一统,终结了春秋战国长达数百年的分裂局面,建立了中央集权的郡县制国家。这一制度被后世沿用两千余年,成为中华文明保持长期统一的核心框架。相比之下,同期海外帝王如波斯帝国的居鲁士大帝、大流士一世虽也建立了庞大帝国,但波斯行省制保留了较多地方自治权,而秦的郡县制实现了真正的垂直管理,政令由中央直接下达,地方无自主决策权,更强化了中央集权。秦始皇所推行“书同文、车同轨、统一度量衡”等改革,统一文字、货币、度量衡,极大促进了经济文化交流和国家整合。这种制度标准化程度在当时世界范围内较为罕见,对后世中国文化的传承和发展产生了深远影响。同期海外帝王虽也有类似举措。可见秦始皇的改革更为系统、彻底,且与中国本土文化深度融合,形成了独特的文化共同体。秦始皇连接战国长城并扩建,形成早期军事防线,有效抵御了匈奴等游牧民族的侵扰,为中原地区的稳定和发展提供了保障。同时,他开凿灵渠沟通长江与珠江水系,开发南疆,拓展了国家的疆域和影响力。相比之下,同期海外帝王如罗马帝国的凯撒、奥古斯都虽也注重军事扩张,但秦始皇的边疆治理更注重防御与开发相结合,为后世中国的边疆政策奠定了基础。秦始皇以法家思想为指导,推行严苛的法律制度,建立了严密的行政管理体系和司法体系。这种以法治国的模式在当时世界范围内较为独特,虽存在严刑峻法的问题,但也体现了秦始皇对国家治理的深刻思考和制度创新。同期海外帝王如亚历山大大帝虽也注重制度建设,但更多依赖军事征服和个人权威,缺乏秦始皇那种系统性的法治理念。
秦始皇比不上同期的海外君主的事情,在我看来,主要方面是不顾人民死活,大肆修建阿房宫、骊山陵墓、长城等巨型工程,征发大量民力,百姓长期服徭役,赋税繁重,导致严重的民生困苦,田园荒芜。这种过度消耗民力的政策,激化了社会矛盾,成为秦朝速亡的重要原因之一。相比之下,同期海外帝王如罗马帝国的奥古斯都虽也注重公共工程建设,但更注重民生改善和社会稳定,通过税收改革、土地分配等措施缓解社会矛盾。秦始皇推行焚书坑儒政策,试图消除异端思想,这一做法严重摧残了文化多样性,导致先秦典籍大量散佚,成为中华文化史上的重大损失。相比之下,同期海外帝王如波斯帝国的居鲁士大帝虽也注重宗教和文化政策,但更注重包容和多元,允许被征服地区保留自己的文化和宗教传统,促进了文化的交流和融合。秦始皇过度依赖暴力与威慑,忽视民生与道德合法性,导致其政权缺乏社会认同。陈胜吴广起义时直言“天下苦秦久矣”,揭示了其政权缺乏社会基础。相比之下,同期海外帝王如罗马帝国的奥古斯都通过政治改革、文化宣传等手段,逐步建立了统治合法性,赢得了社会的广泛支持。综上所述,秦始皇与海外同期的异域帝王相比,在政治统一、制度建设、文化整合等方面具有独特的特长,但也存在统治手段严苛、思想控制、统治合法性不足等问题。这些特长和不足共同构成了秦始皇复杂的历史形象,也反映了不同文明在相似历史阶段的发展特点和局限性。历史是一面镜子,也是最佳的教员。我们读史,评历史人物,不能限于皮毛,而是要深入骨髓。如同每个时代,每个人都有优缺点一样,秦始皇当然也不例外。秦始皇处于那段动荡的岁月,成了群星之中那颗最耀眼的星,是铁定的事实,其功大于过的评价,我想,无论再过去多少年,谁也抹杀不了。
文/王佐臣
编辑/王孝付

作者近照
作者简介:王佐臣,笔名尘缘,1953年出生,上海籍。现代散文家,评论家,诗人。当代作家联盟签约作家,全球汉语协会理事。江南诗絮文化中心社长,亚洲诗坛评论员,上海诗与评月刊总编,曾在国内外报纸,刊物先后发表,转载,翻译多部所著的散文,诗集,评论等。
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