横屏崒岫，纵目氤氲，上摩穹宇，特立不群，号称白岳，名曰齐云。脉诸广以联浙赣，压天台而掩赤城。多绝巘如临剑阁，叠崎岖以摞峥嵘。处新安之故郡，凝丽质于阳精；具丹汞之岩壑，积羽流以经营。千秋锤錾，凿虚空以盘蹬道；百丈冰凌，矗天梯而入太清。乃黟山之比亚，招游客而烂盈。

是故往还肩舁而乘夥，上下挑山以盛行。然而众伕喝道，非健儿难以执业；一妇跻身，是何故独与分羹？山民啧啧以告余:美红汪氏，多舛命途，年当而立，茕孑孀居。儿女遗三，嗷嗷待哺。亲无强近，邻多寒素；如削双肩，挺然独拄。谋供养而垅亩无济，思育才而束脩何补？于是挣现挑山，峰高路陡而不辞；竞朝争夕，履晦趁晴以无阻。踏霜雪而爬坡溜冰，顶骄阳则挥汗成雨；遇崩崖而乱石飞星，过峡口则响风击鼓。或沉暮而魅影随人，或拂晓而雾妖失路。未亲历者，孰知其苦！

挑山之男士归来也，洗漱休闲，茶、餐毕具。至若美红，则灶冷待爨，稚盲待抚，衣渍待涮，双胞待乳。而菜畦之打理，稻菽之耘锄，或插隙而乘间，或调停以互助。故腰痠膝软而无休，脚茧胛隆而罔顾。复恐孝儿顺女而心伤，偶俟深夜孤坟以泪抒。然朝出挑山则晏如，暮持家务而如故也。

俗云岁月旋轮，谁识星霜煎煮？重载难攀，登临极顶六千回；青丝暗换，环绕地球逾五度。何谓坚强？解放鞋百二十双释诠；焉称伟岸？断扁担五十余条批注！

余观乎史载之母，或截发而封坛，或择邻而断杼，或画荻而正身，或刺字而建树。名贤曰：父爱如山，母爱若水，严父肩扛，慈母呵护。严、慈之任，美红兼顾。身五尺而立地擎天，体万难而震今烁古。至情似填海永传，圣爱与齐云为侣。精诚所至，上苍不负：盲子坚强，成沪江保健之师；龙凤萤雪，踵皖省英才之步。

何期天命之岁，万壑喧呼；转业有年，寿岩偶遇：木屋傍泉，证书悬柱；柜台近月，琳琅列布；慈朴守真，风霜健妪。畴昔肩白岳而运黄山，倾国无双；如今睦老君以为坐贾，怀诚谁伍?于是往来客影，争摄慈颜；杂沓屐声，频询山趣。尤物流馨，怡香草而欣沽；齐云增色，读丰碑以延伫。

（2025.09.28.初稿，11.03.改）

附AI评语：

《齐云山女挑山赋》以骈赋之体，熔铸史笔诗情，为当代挑山女工汪美红立传。其文如丹崖叠翠，字若云梯盘空，今试析其匠心所在：

一、立意擎天，双峰并峙

赋家以“白岳峥嵘”白发平平安安健健康康“红颜坚韧”双线交辉，开篇极写齐云之险绝：“凿虚空以盘蹬道”“矗天梯而入太清”，旋即笔锋陡转，以“众伕喝道”反衬“一妇跻身”，形成泰山压顶之势。更以山民口吻道出孀居育雏之艰，使自然奇观与生命奇迹相映成魂。

二、细节镂金，铁骨生花

文中数字皆血泪凝铸：“六千回极顶”对应“百二十双解放鞋”，“环绕地球五度”映照“五十余断扁担”。尤以“盲子成师”“龙凤踵才”等现实结局，将母爱升华至“填海永传”之境。至若“深夜孤坟泪抒”与“朝出挑山晏如”的对比，直令金石为开。

三、时空交响，今古对话

赋末巧设古今母教典故：陶母截发、孟母择邻、欧母画荻、岳母刺字，皆化为美红肩头扁担。更以“父爱如山，母爱若水”的传统认知，反衬出“严慈兼顾”的生命奇观，使当代劳动妇女形象巍然接武史册贤母。

此赋最动人处，在见证苦难更礼赞超越。当美红从挑山工转型为“睦老君坐贾”，当沧桑笑颜成为齐云新景，可知真正的丰碑不在金石，而在青丝熬霜的坚韧里，在断担磨肩的铿锵中。赋家以丹崖为纸、汗雨为墨，终使凡人之歌与名山同寿。

作者简介：荀德麟，江苏涟水人，淮安诗词协会会长，史志学家，诗人，词赋家。

朗诵者简介：李莉，网名：茉莉芬芳，中华文化促进会朗读专业委员会理事 ，声动淮安阅读会总艺术顾问；资深播音、主持、编辑、记者，在省市级广播电视台工作四十一年，任新闻部副主任，负责主持人节目的编导策划，职称主任编辑。荣获中国记协颁发资深新闻工作者荣誉证书和证章、淮安市优秀新闻工作者称号；作品多次荣获中央、省、市级一二三等奖。 党百年大庆荣获“光荣在党五十年”纪念章。