在山西太原龙城大街漫心为终南山杨罗壹师父创作散文诗一首与七律一首。散文诗侧重抒写精神气象，七律力求格律工整、意境高远。
【散文诗·敬修者行】
张国华
终南的雾，裹着千年未散的药香。
杨道长，你立在古渡口的晨光里，像一株从《道德经》里长出的松——根扎进大地沉默的胸膛，枝叶却在云端写着无人能译的天书。
他们说，成年人最高级的智慧，是敬畏。你却用一生的修行告诉我：敬畏不是低头，是把脊梁挺成山的形状；修行不是逃离，是在红尘最深处，活出道的样子。
你敬天，所以不急。你看云卷云舒，看花开花落，知道急不来的一切，时光终会赠予。
你敬地，所以不浮。你的脚步踩实了潼关的黄土，每一步都长出草药的名字。
你敬己，所以不媚。你写字、医人、授徒，从不为取悦谁，只对得起胸口那颗滚烫的本心。
我悬空执笔半个多世纪，以为笔走龙蛇便是至境。直到见你——才知真正的悬空，是心不落尘；真正的书法，是把自己写成一行无字的经文。
杨道长，你教我的不是技法。
是借天地为纸，以岁月为墨，在人间这道长长的卷轴上，写下两个字——
敬与修。
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【七律·赠终南山杨罗壹师父】
《悬毫问道寄杨师》
张国华
终南云雾养天真，古渡风清立此身。
不向浮名求半纸，但凭仁术济千尘。
悬毫欲写乾坤气，问道偏逢指路人。
自笑十年空舞墨，从今一笔有精神。
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【七律注释】
· 首联：以终南山云雾与潼关古渡口的清景起笔，点出杨师父修行之地与高洁气质。
· 颔联：赞美杨师父不慕名利，以医道（或道法）济世。对仗工整：“浮名”对“仁术”，“半纸”对“千尘”。
· 颈联：张育勤自述悬空书法追求天地之气，幸得杨师指点迷津。
· 尾联：遇杨师后方知“一笔”背后当有精神内核——即“敬畏”与“修行”。
作者简介：张国华 ，律师 ，悬空书法研究院院长 ，中国非物质文化遗产悬空书法技艺第四代传承人， 中国政法大学在职研究生 ，上海西林禅寺崇恩志愿者。
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