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在路上:灵魂的朝圣与时代的回响
——评著名作家、教授李一鸣散文集《在路上》
王晓瑜
“一飞冲天,一鸣惊人。”这不仅是作者名字的巧妙隐喻,更是对《在路上》这部散文集精神气象与文学价值的精准概括。李一鸣教授以其深厚的学养、广博的阅历与赤诚的生命体验,为我们构筑了一座名为“在路上”的文字圣殿。这并非仅仅是地理的迁徙或事件的罗列,而是一场深邃浩荡的精神远征,一次连接个体记忆与集体乡愁、叩问存在本质与文明根脉的灵魂朝圣。全书以“那些年、那些人、那些地、那些事”为经纬,编织出一幅融诗情、历史、哲理、家国情怀于一体,兼具细腻心理刻画的壮阔心灵图景,读之如春风拂面,又如洪钟大吕,余韵悠长。
一、诗情流淌:天地人神共舞的审美意境
《在路上》的魅力,首先在于其扑面而来、浸润骨髓的诗性光芒。这种诗情,非刻意的辞藻堆砌,而是从生命体验深处自然涌出的审美泉流,是“心中有爱,眼中有画,路上有故事”的直观外化。它让阅读行为本身,变成了一场与美同行的旅程,听而有味,深入心灵 。
意象的丰盈与意境的营造。 书名“在路上”本身,便是一个充满禅意与无限张力的核心意象。它既是具体的行旅,更是抽象的生存状态,象征着生命永恒的未完成性与追寻姿态。书中对“那些地”的描绘,尤其彰显了作者营造意境的非凡功力。他笔下的山林、沟壑、湿地、湖泊,并非静止的风景画,而是充满灵性与呼吸的生命场域。“野趣纵深子满枝,谁怜天下种树人。一汪绿水映碧树,最识人间真滋味。”这寥寥数语,勾勒出的是人与自然血脉相连的古典诗意。那“野趣十足的地方”,是让“人的心灵才能得到真正滋养”的所在,是“大隐隐于市,小隐隐于寺”的现代心灵对原始生命力的深情回望。当作者以悲悯的笔触追忆那已“消失”的、如江南水乡般的故乡景致时,其文字便升华为一曲哀而不伤的歌,充满了“道是无情亦有情”的苍茫与惆怅,与《山海经》中那光怪陆离、浩渺无垠的远古自然风光遥相呼应,接通了中华民族深植于土地的诗性基因。这种描绘,使得整部作品灿如霞 光,充满了生命的光彩与温度。
节奏的韵律与情感的旋律。 李一鸣教授的散文语言,质朴醇厚却内蕴铿锵的韵律。如序言中所呈现的,“谁没有跌跌撞撞的青春?!谁没有忐忑进退的选择?!谁没有孤独无着的时刻……”这排比递进的叩问,如鼓点般敲击读者心扉,瞬间唤醒了共有的生命记忆。而“牵着昨天,握着今天,望着明天……路漫漫其修远兮……上上下下,左左右右、前前后后而求索!”则化用经典又自出新意,长短句交错,形成一种回环往复、执着前行的语言节奏,完美契合了“在路上”的主题旋律。这种文字,让阅读行为本身变成了“听一阵阵充满山野气息扑面而来的歌声”,悠远深长,余音绕梁,仿佛一股股春风拂过心头,祛除寒冷,滋润温暖心灵 ,带来持久的审美愉悦与精神慰藉。
二、哲理沉潜:于行走中叩问存在之谜
《在路上》的厚重,根植于其对生命、时间、记忆与存在等根本问题的持续沉思。这种哲理不是枯燥的说教,而是如盐入水般溶解于叙事与描绘之中,在“情景交融酸涩回忆式青春画面”里悄然绽放,引导读者一同进行精神的求索。
时间的辩证与生命的链接。 全书四部分结构——“那些年、那些人、那些地、那些事”,本身就是对时间与记忆的哲学性架构。这是一种立体的时间观:时间并非线性流逝,而是通过“人”、“地”、“事”在“年”的维度上凝结、重组、发酵。作者坦言,阅读过程是与“过去的链接、取舍;和当下的合作、纠缠、和解;对未来的希望、憧憬……”的同步进行。这揭示了个体生命在时间洪流中的能动性:我们并非被动承受者,而是不断在与过去对话、与当下角力、向未来投射的过程中,塑造着自我的连续性与意义。那些“刻到骨子、血肉里的精神成长密码”,正是时间锻造的结晶,它们“昭示了冥冥中的未来”,成为“源源不断释放灵感”的沃土。这种对时间的深刻理解,使得《在路上》超越了简单的怀旧,成为一部关于精神锻造与生命生成的启示录,为在迷雾中前行的人们,提供了一束巨大的火把,照亮了夜行人的旅途 。
“在路上”的本体论意义。 “在路上”的状态,被作者提升为一种存在论的隐喻。它意味着人永远处于“已知”与“不可确定”的张力之中,处于“实中有虚,虚中有实”的辩证境遇。如同“天上一个太阳,水中一轮太阳”,真实与倒影、存在与感知相互映照,构成完整的世界。这种状态要求一种永不停歇的“求索”精神,一种对“无限阅读空白”的尊重与开放。作者不提供僵硬的答案,而是将想象的权力交还读者,任凭其“天马行空地想象”,共同参与意义的建构。这种写作姿态,本身即是一种深刻的哲学态度:承认世界的复杂性与认知的有限性,在行走与书写中保持谦卑与探寻的勇气。它启示我们,真理与意义同样“在路上”,在不断的追寻与对话之中。
三、家国情怀:个人叙事中的时代烙印与文化担当
李一鸣教授的“质朴、善良、担当”,不仅是个人的品德,更在其文字中转化为一种深沉的家国情怀与文化自觉。这使得《在路上》的个体叙事,始终回荡着过去、现在与未来的宏阔音响,字字有故事,句句有苍生 ,构成了一部属于平民的史诗。
“字字有故事,句句有苍生”的平民史诗。 作者所写的“那些人”、“那些事”,往往并非惊天动地的英雄传奇,而是带着泥土气息的平凡面孔与日常悲欢。然而,正是这种“娓娓道来,句句打动读者心扉”的真实书写,构成了一个时代的生动侧影。一怀乡愁、环境的变迁、人情的冷暖……这些个人化的感喟,实则牵连着城市化、现代化进程中整个民族集体的乡愁与阵痛。当作者为那“很像江南水天相连的景致”的永逝而叹息时,他是在为一种传统生活方式的消褪、一种人与自然和谐关系的断裂而唱叹。这种书写,是“袒露心灵的真实”,更是为时代立此存照,为“苍生”代言。他的文字,因此具有了历史的重量与温度。
文化根脉的自觉承续与创新。 李一鸣教授的文本,深深植根于中国传统文化的精神沃土。他的“厚道”、“孝道”、“忠诚”,他的文字中流露出的“天地人浑然一体的契合”观念,都是儒家伦理与道家智慧的现代表达。他倡导的“干净、自然、纯情、透亮、真实”的文风,既是对浮夸文坛风气的反拨,也是对古典散文“言之有物”、“文质彬彬”传统的回归与发扬。更重要的是,他将这些传统精髓内化于生命体验,让“中国传统文化的精髓长在他的容颜里,长在了他的相貌中,镶嵌在了浑厚的嗓音中”。通过网络,我听过他的文学讲座,受益匪浅。他的讲座“字字句句都是干货,都是接地气的诉说”,正是因为他的学问与生命、传统与当下已然打通。这种“接地气”的诉说,正是让传统文化在当代“活”起来的最佳方式。《在路上》本身,就是一座“心灵与字符交融相契、浑然一体的文字大厦”,是传统文化精髓在当代散文创作中结出的硕果,像一座大山一样,巍然屹立 ,以其坚实厚重的文化品格,等待着读者的检阅与攀登。
四、心理刻画:灵魂深处的细腻勘探与精神肖像
《在路上》动人心魄的力量,极大程度上来源于其细致入微、直抵人心的心理刻画。作者不仅写事写景,更擅长在事与景的交融中,勘探人物幽微复杂的内心世界,其笔触之细腻,常令读者产生强烈的代入感与共鸣。
情感记忆的深度复现。 书中对青春往事的追忆,极具心理穿透力。那些“跌跌撞撞”、“忐忑进退”、“孤独无着”的时刻,被作者以“如泣如诉”的笔调重新唤醒,并非简单的伤感,而是带着理解与省思的深情回眸。“情景交融酸涩回忆式青春画面”,之所以能“一下子抓住了读者的心”,在于作者精准地捕捉并再现了特定人生阶段那种混合着迷茫、渴望、疼痛与希冀的复杂心绪。这种再现,让青春“仿佛变成了一幅精神成长的油画”,具有了“深邃、广袤又悠长”的质感,让不同时代的读者都能在其中照见自己的影子,产生强烈的共鸣,乃至“读着……读着,眼睛变得一片湿润……”。这种情感的深度复现,是作品能够深入心灵 的关键。
精神成长的动态描摹。 作者尤为擅长刻画人在经历世事、面对选择时内心的挣扎、淬炼与升华。这种刻画不是静态的心理描写,而是将其置于“在路上”的动态过程中。每一次与“那些人”的相遇,在“那些地”的驻留,经历“那些事”的波澜,都是一次心灵的撞击与重塑。作者揭示了人是如何在“合作、纠缠、和解”中与外界及自我达成新的平衡,如何在“希望、憧憬”的牵引下超越困顿。最终,这一切内化为“精神成长密码”,锻造了身心,并指向未来。这种对内心世界动态、立体、过程性的呈现,使得书中的人物(包括作者自身)形象饱满、真实可信,其精神轨迹清晰可辨,宛如一部部缩微的心灵史诗,记录了灵魂在岁月中跋涉、成长的斑驳足迹。
永恒的“在路上”与不灭的灯火。
《在路上》是一部需要用心聆听、用灵魂对话的作品。它提供的不是快餐式的信息,而是生命的滋养、思想的启迪和情感的共鸣。它像“一股股春风拂过心头,祛除寒冷,滋润温暖心灵”,又像“一束巨大的火把,照亮了夜行人的旅途”,更如“一座大山一样,巍然屹立”,以其坚实厚重的存在,等待着一代代读者的“检阅”。
李一鸣教授以其“憨厚、老实、孝道、忠诚、担当的精神特质”,以其对传统文化精髓的深刻体认与创造性转化,以其对时代脉搏的敏锐把握与对个体心灵的深情观照,成功地将一次个人的“在路上”,升华为一场关乎文化传承、精神建构与时代反思的集体对话。这部作品告诉我们,“在路上”不仅是空间位移,更是精神的求索、文化的寻根与存在的确证。它启示我们,唯有保持行走与思考的姿态,在链接过去、把握当下、憧憬未来中,才能不断“孕育文字的沃野”,筑起属于自己也属于时代的精神大厦。
“路漫漫其修远兮”,而阅读《在路上》,正是加入这场永无止境的美好征程。它让我们相信,只要心中有爱,眼中有光,笔下有情,那么,无论旅途如何漫长崎岖,灵魂的殿堂终将“灿如霞”光,人类精神的灯火,必将在求索的路上,一路亮堂堂 ,指引着我们穿越历史的烟云与现实的迷雾,走向更为辽阔的精神家园。这部作品,以其听而有味,深入心灵 的特质,必将如不灭的灯火,在文学的星空中持久闪耀。

王晓瑜,法学学士,中国作家协会会员,中国报告文学学会会员,中国散文学会会员,山东省作家协会会员,山东省写作学会理事,省报告文学学会会员,省散文学会会员,济南市高层次人才,济南市诚信建设促进会副会长,黄河文化传承发展促进会副会长,济南市莱芜区散文学会副会长,莱芜区诗词楹联协会顾问,莱芜区家庭文化研究会副会长、讲师,凤城高级中学凤鸣文学社顾问。山东省散文学会优秀会员,济南市诚信建设促进会宣传工作先进个人,都市头条2023度十大散文家,莱芜区表现突出文化志愿者,出版散文集《杏坛拾穗》、长篇报告文学《拓荒者的足迹》《人与海》《尚金花》等,曾在《时代文学》《黄河文艺》《齐鲁晚报》《职工天地》《工人日报》《齐鲁文学》等报刊发表作品。报告文学《山城起舞金凤来》《拓荒者的足迹》分别荣获山东省、莱芜市“纪念改革开放40周年”文学征文奖等奖项,长篇报告文学《人与海》入选2022年度青岛市文艺精品扶持项目,同时入选山东省委宣传部“齐鲁文艺高峰计划”重点项目,入选2024年自然资源优秀图书项目,散文《香山牡丹》被中国作家网选为推荐阅读文章,散文《我的父亲》获首届吴伯箫散文奖,另有多篇文章或被编入不同文集,或被评为多种奖项等。






