《守正与超然：粱晓权咏物组诗的当代精神启示》
朱连春
梁晓权老师的这组咏物新作——词《望梅花·咏松》、曲《双调•折桂令·咏竹》、七律《梅花吟》与七绝《咏梅》，以松、竹、梅“岁寒三友”为吟咏对象，构成了一组意蕴深远的组诗。在当代诗词创作面临“写什么”与“怎么写”双重困境的当下，这组作品以鲜明的传统品格和深刻的精神内涵，为咏物诗创作提供了可贵的艺术范本。
松之魂：孤寂中的崇高坚守
《望梅花·咏松》以“苍翠青松秋实”起笔，一个“实”字奠定全词基调——不是轻浮的炫耀，而是历经风霜后的沉稳与丰盈。“玉骨仙姿盈溢”化用传统意象却无陈腐之气，“一缕芳魂流朴质”尤见精神高度：松之魂不在外在形态，而在其质朴本真的内在品格。词末“千载万年犹秘籍”之喻颇为新奇，将松比作时间长河中流传的秘籍，赋予“守正”以文化传承的厚重感。在价值多元、传统松动的今天，梁老师借松传达的正是对核心价值的执着坚守，这种“秘籍”象征的文化密码，正是当代社会稀缺的精神定力。
竹之节：纷扰中的自在风骨
《折桂令·咏竹》曲牌运用灵活，“看平生、脊正端行”直入主题。“不慕功名”四字点破竹之品格核心——气节源于不争。“如松立挺，何与谁争”形成内在对话，将松之坚守转化为竹之超然。“沐风雨，青枝叶翠，论情怀、玉露清清”三句以景写情，风雨中的青翠与玉露般的清明，正是宠辱不惊的形象写照。在功利主义盛行的时代，“砥砺征程，宠辱不惊”已不仅是对竹的赞美，更是一种醒世箴言。梁老师笔下的竹，是既入世又超脱的当代智者形象。
梅之韵：寒冬中的希望守望
两首梅花诗可谓双璧。《梅花吟》以“寒风凛冽雪纷飞”营造极端环境，梅却“影疏斜彰俊威”——逆境反成就其独特魅力。“傲骨铮铮凌霜绽”的动态描写与“清魂佼佼透心扉”的感官体验交织，营造出可触可感的艺术效果。尾联“不与群芳争锦绣，常随幽韵待春归”是全组诗眼：不争不是消极退让，而是“待春归”的积极守望。《咏梅》七绝以“红梅迎雪绽枝头”的鲜艳画面唤起视觉冲击，“独秀冰天一抹幽”极具现代审美意趣——那抹幽色正是绝望中的希望。两首诗共同构建了“守望者”形象，在气候变化、不确定性增加的今天，这种精神尤为珍贵。
整体观照：传统意象的现代激活
从艺术特色看，梁老师这组诗最成功处在于对传统意象的现代激活。语言上，既有“玉骨仙姿”“傲骨铮铮”等经典语汇的自然运用，也有“一抹幽”“秘籍”等新鲜表达的巧妙融入，避免了陈词滥调的堆砌。结构上，词、曲、律诗、绝句兼擅，显示出驾驭不同体式的功力。情感表达上，个人情怀与时代精神水乳交融，既有传统文人的孤高自许，更有当代知识分子的社会责任。
这组诗给当下诗词创作的重要启示在于：守正不是守旧，创新不是猎奇。在“怎么写”的技艺层面，梁老师启示我们深耕传统、师古不泥；在“写什么”的内容层面，则提示我们立足当下、回应时代。当许多诗人沉迷于技巧游戏或空洞抒情时，梁晓权老师以这组作品证明：真正的好诗永远源于对精神高度的追求。
总而言之，梁晓权老师的这组咏物新作，是传统意象在当代语境中的一次成功再生，是古典诗心与时代精神的深度对话。在精神家园面临侵蚀的今天，松之坚守、竹之超然、梅之希望，正是我们需要的文化品格。“守正不争”的精神姿态，或许正是这个浮躁时代最稀缺的诗意存在，也是诗词创作回归心性本源的必经之路。
朱连春：中共党员，在职研究生学历，高级政工师、高级心理疏导师。曾任黑龙江省军区某高炮团政治委员、淄博军分区政治部副主任；转业后历任淄博市张店区人大常委会副主任（二级调研员）。现任张店区关工委副主任、张店区诗词学会会长，兼任山东省演讲学会理事、山东轻工职业学院客座教授、淄博市委党校特聘教师，并担任山东省演讲学会“为党发声”宣讲员、淄博市“革命老兵红色事迹宣讲团”讲师。
望梅花.咏松
梁晓权
苍翠青松秋实。玉骨仙姿盈溢。一缕芳魂流朴质。
伟岸轩昂凝立。千载万年犹秘籍。贤静雄浑清谧。
2025-8-12于毓鸿斋
【双调.折桂令】咏竹
梁晓权
看平生、脊正端行，不慕功名。气节倾城。直骨持擎，如松立挺。何与谁争？沐风雨，青枝叶翠，论情怀、玉露清清。砥砺征程，宠辱不惊。富贵丰盈。
2023-11-27于毓鸿斋
七律.梅花吟
梁晓权
寒风凛冽雪纷飞，梅影疏斜彰俊威。
傲骨铮铮凌霜绽，清魂佼佼透心扉。
冰天独秀峭崖立，浩气长存映翠微。
不与群芳争锦绣，常随幽韵待春归。
2025-2-27于毓鸿斋
七绝.咏梅
梁晓权
红梅迎雪绽枝头，独秀冰天一抹幽。
浩气芳魂峭崖立，凌霜傲骨韵千秋。
2025-2-27于毓鸿斋
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