莫道前关犹未定，峰回路转柳花明 1369

文/三木秉凤诗文选

萍踪偶寄泊尘封

期驭青云上碧穹

莫道前关犹未定

峰回路转柳花明

山重水复又新程

胸阔心闲棹爽风

久蓄凌云霄汉志

华光寰宇九州同

        俗语浮言莫耳听，襟清意朗月长明，烛影阑珊送昔夜，春华秋逝总归空。《尚书.洪范》列出五福：长寿、富贵、康宁、好德、善终。世人毕生所求，莫过五福临门，此乃人生最大幸福。然幸福本是幽微深邃之精神境界，层次不同、阅历各异，所见所感亦千差万别。有人将幸福析为三重境界：欢愉、投入、圆融。浅层之乐，多寄于物质与感官之满足，是自爱之始；中层之境，乐于分享，由独善其身推及与众同乐，恰如孟子所言独乐乐而至众乐乐；至高之境，则是格物致知、洞悉天地生命本真，生出澄澈恒久之喜乐，心怀慈悲，博爱万物，超越得失悲欢。人之所求非为物欲横流，真正的幸福，从来不止于一时快意，而是更深远的精神圆满，这是纯粹、安然、超然的心境。

       一念灵犀万里通，烟峦萦壑意无穷，月映梅枝诗始就，笔底倾怀胜无声。君子安于精神丰盈，贤者归于大道通透。幸福之真谛，不在有形多寡，而在心境宽窄。世人皆慕幸福，却鲜能明其真义。落花随水意，来去逐行舟。世人穷其一生追寻幸福，却往往理解迥异，正如一言说法，众生各解。究其本源，幸福可归三层：一为物欲之享，二为精神之安，三为参悟天地大道后的寂然恒乐。“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，读书悟道，修心养性，无论圣贤典籍还是诸子智慧，皆可淬炼本心。人唯有向内修行，看淡祸福得失，格物穷理，臻于天人合一，方能常驻清宁。朝闻道而心明，纵夕死亦无憾。寂寞蓄文山，西岐凤跃天，华德昭五岳，星火耀霄川。