精华热点 白鹇献药与摩雅传薪的哈尼诗篇
——北回归线上的哈尼族医药学传承人
作者:熊思远
2026年5月2日,值“中国▪墨江北回归线国际双胞胎节暨哈尼太阳节”隆重举办之际,我来到了处于墨江县联珠镇回归社区大坝村。墨江哈尼族民族民间医药学会暨墨江哈尼族民间医馆就坐落在大坝村杨四冲。
墨江哈尼族民族民间医药学会成立于2021年。学会会员108人,均为墨江县哈尼族民间医生,会长就是本文主人翁李允錕——新一代墨江哈尼族医药学传承人。(墨江是全国唯一哈尼族自治县,哈尼族占该县总人口近70%,故墨江县又称“哈尼之乡”,它的另外两张名片是“回归之城”“双胞之家”)

🔺哈尼族民间医师 李允錕
50多岁的李允錕(哈尼名:李燚腊咪雅哟),从太爷爷辈起他们李家就有“从医”(也就是哈尼民间懂得辨别药草及偏方的人)的家传。小时候他就尾随爷爷到山间田头采摘药材,大一点后就跟随作为赤脚医生的姑父学习哈尼民间医药医术。1992年,《国务院关于深化医疗体制改革的意见》发布,明确“放宽政策、简政放权、开阔发展卫生事业、引导多元办医模式”的政策思路,李允錕抓住机遇,于1993年开办了“春林医所”,从此开启了作为哈尼民间医生的33年行医生涯。
2016年,李允錕通过云南省普洱市组织的“民间医生中医药一技之长”考试,取得行医资质——“乡村医生执业证书”,开办“墨江县哈尼族民间医馆”,成为哈尼族医药学的传承人。

🔺李允錕馆长与本文作者熊思远教授(右)在墨江哈尼民族民间医馆(2026.5.2)
李允锟不仅深谙哈尼族民间医学的“一看二问三摸”(“一看”即观察病人的面色、神态、舌相、眼白、手心、足底等表征,以判断内体的病况;“二问”即病人的病感病症与既往本人及家族病史;“三摸”即病人病痛部位、压痛脉象、体肤体温等)传统医学的核心要义,能够熟练地把哈尼草药的外用内服有效地应用于治疗包块肿瘤、跌打损伤、风湿闭痛、 痛风结节、不孕不育等慢病治疗,而且施展祖传技艺,开发研制出降血压茶、降血糖茶、口腔溃疡粉、哈尼药王生藤粉等用于治疗调理的哈尼本草药剂,帮助病患坚定治疗信念,稳定健康指标,其口碑已传遍十里八乡,名声也远播周边县市,笔者在医馆的当日,就有三、四拨从景洪等外县市的病者前来看病就诊。
作为墨江哈尼族民间医生的杰出代表和哈尼族医药学的学术带头人,他于2019年开始筹建墨江哈尼族民间医药学会,在墨江县委县政府的关心指导下,在云南省民族医协学会支持下,学会于2021年4月10日正式挂牌成立,作为学会创建人的李允锟被学会108名会员一致推举为学会会长。在他的带领下,组建了墨江县46个哈尼族民间草医馆,建起了墨江哈尼民族草药园,学会会员深入山寨走进社区开展义诊组织培训,参加兰茂论坛、哈尼医药论坛、国际传统医药联盟会议,得到与全国民族医药学专家交流学习的机会。

🔺墨江哈尼民族草药园暨墨江哈尼族医药学高峰论坛(2016.9.)
尤为难能可贵的是,李允锟和学会会员不辞辛劳,深入山林普查草药,走进民间收集草药单方,收集、整理出版《哈尼族医药单验方》和《哈尼族医药诊疗技术概述》(任副主编);完成云南中医药大学哈尼族医药国际音标的翻译;参与普洱市中医医院哈尼族民族医药科普创作;筹划发行“墨江哈尼族民间草药治病方略全书”等,为国家中医药事业的发展和哈尼族民间医药学的振兴做出了积极贡献。
李允锟和他的团队还应用哈尼族传统医药学解码哈尼族传统习俗里的养生密码,根据祖传哈尼族药膳配方,积极推进一种极具墨江哈尼族药膳——“百草根汤”(药根组合:小红参、小红蒜、鸡刺根、茴香根、威灵仙、牛蒡根、当归、土党参、黄芪、黄精、天冬、麦冬、牛膝、生藤、石菖等,肉类搭档:土鸡、老鸭、猪蹄、排骨、火腿等)。作为哈尼族传承千年的药膳瑰宝,百草根汤也是墨江端午节最具代表性的传统美食,其核心要义是“五月五,换肠肚”——借端午阳气,用多种药根炖肉,排毒祛湿、调养身体。

🔺香气袭人 美味可口的“百草根”药膳。
如今,百草根汤作为哈尼族山地医药文化与饮食智慧的结晶,已成为墨江哈尼族自治县重要的文化名片。每年的端午时节,墨江都要举办“云南墨江百草根端午”,百草根汤也成为云南墨江非常重要独具特色的非遗印记。

🔺李允锟接受央视财经记者采访画面(2025.5.19)
墨江地处北回归线(哈尼人称为“双生线”,寓意回归线将天地一分为二、阴阳相接、孕育双子),还被称为“太阳转身的地方”。它深藏哀牢山谷腹地,立体气候温润多雨,草药资源得天独厚,有着“遍地都是中草药、随手拈来救命方”的美誉。千百年来,哈尼族“摩批”(哈尼语,“摩”=长者,“批”=智者,意为“有智慧的长者”,哈尼族传统医疗人员从高到低分为三类:摩批—贝玛、尼帕、搓玛—民间草医)与民间医者就地取材、日积月累,凝练出诸多实用单方验方,沉淀了独具地域特色的山地医药智慧。
李允锟和他的学会团队,针对哀牢山高湿多瘴风湿骨痛常见病症,采用血满草、黑面虎、真尖草等哈尼常用草药,或煮水外洗、内服调理,或单味煎服、泡酒饮用,达到祛风除湿、通络止痛;针对山居常见的感冒咽痛,用白牛筋根皮、地板藤等煮水煎服,可以清热解毒、消炎止痛;针对胃痛腹胀,通常取取虎掌草适量煎服,实现理气止痛;针对外伤出血则用重楼研末外敷,跌打损伤则取爬树龙、白藤龙、三七捣烂酒调外敷,做到活血化瘀、止血生肌;等等。可知,李允锟及其团队真正做到“通晓山野百草性,熟谙灵方配药精”。

🔺李允锟医室堆积如山的各类民间草药都没有标签,手到之处药到病除。
更为奇妙的是,李允锟医馆刚好处在北回归线上的杨四冲,医馆门前有着两口相依千年的古井:龙泉井与凤泉井,这对“龙凤井”还藏着白鹇庇佑哈尼族美妙动人的传说——
在哈尼族古老神话里,白鹇是庇佑全族的吉祥神鸟,更是深山医药的引路灵禽。传说远古迁徙岁月,村寨遭遇大旱与瘟疫,族人饱受病痛折磨。老药农波者深入荒山寻药救族,体力不支昏倒林间。圣洁优雅的白鹇鸟翩然而至,衔来珍稀草药救治老者,又指引他寻得灵泉仙草,平息了肆虐瘟疫,保全了整个族群。自此白鹇被奉为医药灵鸟,山林清泉、百草灵药,皆因神鸟庇佑而灵气长存。

🔺李允锟 墨江哈尼族民间医馆的标识“哈尼医药”
后来山间哈尼一对年轻恋人龙哥与凤妹,在双生线夏至吉日许下相守诺言,双双来到紧挨着的两口井边。突然,山邪作祟,地动山摇,龙哥舍身护妹坠入身边泉中,凤妹深情相随跃入相邻泉眼。神鸟白鹇感念情深,衔来灵草投入两井,一时金光迸发,灵瑞仙气升腾,双井竟然化为紧紧相依的龙泉井和凤泉井,从此以后,哈尼族年轻夫妻,心诚者喝了“龙凤井”泉水,多易得双生儿女。
如今每逢墨江国际双胞节,多有世界各国祖国八方双胞齐聚回归线双胞井边,品饮甘泉,祈福祝愿,感受着灵泉温润,向往着神鸟栖枝,世世代代见证这北回归线上双生相守与灵鸟护佑的动人传说。
听了这美妙神奇的故事,我也忍不俊地用水瓢分别从龙泉井和凤泉井舀水喝——凤泉井水甘甜浓郁,龙泉井水清冽醇和,真的是别有一番滋味在心头。
2026年2月李允锟筹资16万元修缮杨四冲“龙凤井”,筑道路,建祭台。右3为白学德医生。
李允锟说,哈尼民族民间医药是老祖宗留给我们的瑰宝,不能只藏在山里,记在心里, 要写成文字,做成规范,传给后人,普慧天下,要让这份千年的草木智慧,永远护佑着哈尼乡亲,也护佑普更多人的健康。
这让我想到了墨江哈尼族民间医馆墙上的一幅李允锟写的对联——
白鹇鸟衔来灵草救啊呢
摩雅燚赓续哈药佑哪企
这里,“啊呢”泛指哈尼族老人,“哪企”本义是“百草之根・药源之本”。白鹇献药,是哈尼族先民对自然草木康养的古老信仰;摩雅传薪,是当代哈尼医者守正赓续哈药文脉的初心担当。这或许就是李允锟作为哈尼族民间医师和哈尼族医药学传承人的心路历程与行医志向!
(图文:云南大学 熊思远)
编辑:艾宗升





