凤鸣膏都：楚地文化意象的当代回响

作者：田金轩（湖北）

执笔作《应城赋》，开篇便落“膏都盐海，楚地应城”八字，并非一时遣词，而是我生于斯、长于斯，半生行走在这片土地上，沉淀于心的最深慨叹。我踏过应城的田埂阡陌，触过膏矿的温润石脉，饮过富水的清甜流水，半生与这片楚地故土相伴，深知脚下每一寸土壤，都浸着楚风楚韵的千年底蕴；眼前每一处风物，都藏着楚文化不曾断绝的精神血脉。富水滔滔奔涌，流淌的从来不止是千年盐卤清泉，更是楚地绵延千年的文化根脉；汤池温泉水汽氤氲，朦胧间，我总仿佛看见一只浴火凤凰，从应城的千年岁月里振翅，凤鸣声声，穿越古今，让楚地文化的千年意象，在当下依旧回响不绝。

一、凤鸟图腾：楚人精神，融于膏都血脉

我落笔写楚地，必先书凤鸟。凤，是楚人刻在骨血里的图腾，是荆楚大地千年不灭的精神火种。幼时听乡中老者讲楚地旧事，便知先祖筚路蓝缕、以启山林，在蛮荒之地艰难开拓，凭一身韧劲扎根荆楚、开疆拓土，而凤鸟展翅高飞、冲破阴霾、追寻光明的姿态，正是楚人不屈不挠、矢志奋进的精神化身。这份精神，从远古楚地一路传承，深深扎根在应城这片蒲骚旧邦之上，从未消散。

作《应城赋》时，我提笔写“蒲骚旧邦”，写“伍员奔秦”，并非简单堆砌史事，而是将我心中对楚地精神的体悟，尽数融于文字。蒲骚之地，见证过楚人早期的艰辛开拓，藏着楚人从弱小走向强盛的初心；伍员忍辱负重、砥砺前行，是楚地豪杰坚守信念、百折不挠的缩影。屈子“虽九死其犹未悔”的执着，“上下而求索”的坚韧，从来都不是史书上冰冷的文字，而是融入应城人血脉的精神底气。我看着这片土地上的人们，深耕膏盐、勤勉度日，面对岁月磨砺从不低头，这份坚韧，正是楚凤精神的现世模样。

半生行走应城，凤鸟的印记早已融入市井烟火。老城区的青石板路、古宅门楣上，凤凰纹样的雕刻历经风雨，依旧栩栩如生；汤池温泉边，民间匠人以竹篾编就凤鸟，展翅之姿尽显灵动；街头巷尾的民俗传承里，凤鸟始终是最核心的祥瑞意象。就连乡音语调里，那清越上扬的腔调，都透着凤鸣般的昂扬之气。我以赋文记之，便是想留住这份千年传承的文化基因，让凤鸟图腾不再是远古的传说，而是活在应城人日常里、刻在灵魂中的精神符号，让楚人精神，在膏都大地代代相传。

二、香草美人：屈子风骨，化作乡土初心

“屈子行吟，泽畔犹存”，我在赋中写下此句，心中满是对屈子的敬仰，更是对应城这片楚地故土传承屈子精神的由衷赞叹。应城虽非屈子故里，却地处荆楚腹地，楚风浸润千年，香草美人的高洁意象，早已落地生根，化作应城人的乡土初心。

楚文化里，香草是高洁品格的化身，屈子以香草自喻，坚守清白、心怀家国，这份风骨，在应城有着最朴素的传承。我见乡中人家，家家户户皆爱种兰，庭院窗前，幽兰清雅，暗香浮动，这份对兰草的偏爱，从来不是单纯的喜好，而是应城人对高洁品格的追求，是对屈子精神的默默传承。在我看来，这便是楚文化最动人的在地表达，无需刻意宣扬，早已融入日常烟火。

更让我动容的是，应城人把这份“香草精神”，化作了生活里的坚守与匠心。我熟知家乡黄滩酱油的古法酿造，三伏晒酱、三九淋油，历经数月时光沉淀，不贪快、不敷衍，只为酿出醇厚本味，这份慢工细作的坚守，恰如屈子“朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英”的淡泊执着；家乡糯稻种植，农人顺应天时、精耕细作，春种秋收、不辞辛劳，以耐心换丰收，正应了屈子坚守本心、至死不渝的赤诚。

我以文人之眼观之，深感屈子从未远去。他的高洁风骨、家国情怀，早已化作应城人的行事准则，融入一饭一蔬、一技一艺之中。我作赋铭记，便是想让这份传承被看见，让屈子精神从书卷中走出，成为应城人可感可守的乡土信仰，让楚文化的精神风骨，在乡土间生生不息。

三、水泽灵秀：楚地气韵，藏于富水汤池

“富水滔滔，汤池泉洌”，我写应城之水，实则写楚文化的灵秀与风骨。楚地多水，水养楚民，亦育楚文化，屈原行吟泽畔、宋玉临江抒怀，水意象里，藏着楚人的忧思与哲思，更承载着楚文化刚柔并济的气韵。

应城之水，最是得楚水精髓。富水奔腾不息，一路向前、气势豪迈，藏着“楚虽三户，亡秦必楚”的刚烈不屈；汤池温泉温润潺潺，暖意融融、滋养万物，透着“沧浪之水濯缨濯足”的通透柔韧。一刚一柔，正是楚文化的双面特质，也是应城人刻在骨子里的性情。我生于水边，长于泉畔，看富水滋养良田，看温泉温润乡邻，深知水是应城的生命之源，更是楚文化的传承之脉。

在应城，水从来不止是自然景致，更是承载乡愁与文脉的文化载体。汤池温泉的古老传说，在乡邻间口口相传，仙女沐浴、济世救人的故事，藏着应城人对美好的向往；每年端午，富水河畔龙舟竞渡，锣鼓喧天、万众齐心，传承的是楚地纪念先贤、奋勇争先的民俗；河畔古渡、岸边老街，留存着应城人依水而居、以水为生的岁月印记。

我常驻足汤池边，看水汽升腾、云雾缭绕，心中满是感慨。楚人崇水，爱其包容万物、灵动坚韧，而楚文化之所以源远流长，正是因为这份如水般的包容与韧劲。我以赋文写水，便是想留住这份楚地灵秀，让水泽意象成为楚文化在应城的鲜活印记，让楚地气韵，随流水清泉，永远流淌在膏都盐海。

四、膏盐蕴智：楚人匠心，焕新千年宝藏

“膏矿郁郁，藏天地之精英”，我写膏盐，是对家乡自然馈赠的感恩，更是对楚地先民智慧的致敬。应城素有“膏都盐海”之誉，石膏藏地、盐泉涌流，是大自然赐予这片土地的宝藏，更是应城人生生不息的根基。

楚人生于荆楚，向来懂自然、善用自然，先祖筚路蓝缕，巧用山川资源开拓家园，这份顺应自然、活用资源的智慧，在应城膏盐开发中，得到了最完美的传承。千百年来，应城人深耕膏盐产业，从手工开采到匠心加工，凭勤劳与智慧，把地下宝藏化作发展根基，养育了一代又一代应城儿女。我见证过膏盐产业的岁月变迁，深知每一块石膏、每一粒食盐，都藏着楚人的匠心与坚守。

更让我欣慰的是，如今的家乡，早已把膏盐从自然资源，升华为独属于应城的文化符号。匠人以石膏为材，精雕细琢，刻出山水人物、楚风古韵，让顽石化作艺术珍品；以食盐为料，打造盐雕盐画，让矿产变身文化精品；依托盐卤资源，发展康养文旅，让地下宝藏赋能美好生活。这份化资源为文化、变传统为新意的创造力，正是楚文化“化腐朽为神奇”的创新精神，是楚人开拓进取精神的当代延续。

我以笔墨礼赞膏盐，便是想记录这份楚地智慧的传承与创新。从远古楚人开拓荆楚，到如今应城人焕新膏盐，不变的是刻在血脉里的匠心与进取，我愿以赋为媒，让膏都盐海的文化名片，承载着楚地智慧，走向更远的地方。

五、红色铸魂：楚地风骨，续写时代丹心

“红色长胜，革命遗踪”，我在赋中书写家乡红色记忆，只因这份忠勇担当，与楚地风骨一脉相承。应城是红色热土，从辛亥革命到抗日救亡，从解放战争到家国建设，应城儿女始终秉承楚人忠勇刚烈、家国为先的风骨，在危难时刻挺身而出，以热血赴使命，以丹心护家国。

楚地自古崇尚忠勇，“楚虽三户，亡秦必楚”的铮铮誓言，是楚人宁折不弯、心怀家国的风骨写照。而近代以来，这份古老风骨，在应城化作了义无反顾的革命担当。无数家乡儿女，怀揣赤诚之心，投身革命洪流，不畏牺牲、奋勇前行，用热血铸就了应城的红色根脉，让楚人的铮铮铁骨，在革命岁月中熠熠生辉。

我曾多次踏访汤池训练班旧址，走进鄂中革命烈士纪念馆，看着那些老旧的物件、泛黄的照片，心中满是崇敬。这里的一砖一瓦，都记录着革命先辈的奋斗足迹；一字一句，都诉说着应城儿女的忠勇赤诚。红色文化从来不是空洞的口号，而是刻在家乡土地上的精神丰碑，是楚地风骨在当代最热血的书写。

我深知，楚文化之所以千年不灭，正是因为这份不屈不挠、家国为先的精神内核，在不同时代都能薪火相传。红色记忆，是古老楚文化与近代革命精神的完美交融，我以赋文铭记，便是要让这份忠勇风骨代代传承，让楚人的丹心热血，永远滋养家乡故土。

六、凤鸣新声：楚韵薪传，奏响时代强音

执笔作赋，我回望应城千年楚韵，更看见楚文化在当下的新生与绽放。赋中落笔“乘长风以破浪，凌九霄而腾龙”，既是我对家乡的美好期许，更是楚地文化在新时代的铿锵宣言。

半生深耕乡土，我见证着家乡对楚文化的坚守与创新。楚文化体验园拔地而起，将凤鸟图腾、香草美人、水泽膏盐等楚地意象，融入现代文旅，让千年楚韵可感可触；非遗匠人守正创新，以石膏雕刻楚辞长卷，让屈子精神以全新艺术形式传承；家乡的青年一辈，以文创、短视频为载体，让楚文化走进年轻一代，焕发全新活力。

这便是楚文化的生命力所在，如凤凰涅槃，在传承中创新，在创新中永生。从屈原作楚辞铸楚文化丰碑，到我作《应城赋》续乡土文脉，变的是时代，不变的是对楚文化的坚守与热爱。楚文化从来不是尘封的历史，而是与家乡共生共长的活态传承，在新时代不断绽放新的光彩。

我以一介文人，生于楚地，心系膏都，唯愿以笔墨为舟，载千年楚韵，传家乡文脉。如今凤鸣膏都，楚声嘹亮，这份穿越千年的文化回响，是应城的文化根脉，是楚人的精神底气，更将带着千年积淀，在新时代奏响更嘹亮的文化强音，让楚风楚韵，绵延不绝、光耀千秋。