中华诗艺社黑龙江分社诗词创作理论研究中心发布：王玉德《瘦石诗话》(十八)
著述：王玉德
整理：呂万臣
编辑荐语
瘦石乃诗人王玉德之笔名。多年来他勤奋创作，连续发表了多部极具影响力的诗著。同时，他对诗词创作的理论也有很深的研究，在学术创新方面产生了很大的影响。吕万臣先生根据王玉德先生对诗词创作的论述，平时讲话，精心整理成集《瘦石诗话》。在当前网络诗词创作处于迷离徬徨的时候，我们向大家推荐《瘦石诗话》，请沉静下来，认真地读一读这一《诗话》，这或许就会使你从浮躁中醒悟过来，而看到风雨中海岸上的晨光。
空灵有味，理寓象中。文艺的任何行当，入门须正是不二法门。
《古筝》：“征尘古道马蹄扬，风卷残云舞月光。疑是疏忽珠撒落，泉流编浪诵诗章。”不言实际为空，着眼入心为灵。四句中有古筝吗？没有！说了古筝弹奏吗？没有！古筝在哪？古筝的乐曲在哪？她们都静静地生成在你的心中、灵魂中。字句间没有故作高深的技巧，反倒是淡淡地娓娓道来，于是就有了平中见奇，浅中见深，淡中见浓。
在《古筝》中，他听到了离人，风雨、月夜、涌泉，最终化为了诗章。把哲理思辨隐藏在具象的后面，巧妙地融合成为一棵完美的花，把颜色、气味、样式互相渗透而且互相衬托，让人无法去褒显其某一方面而感慨某一方面的欠缺，于是便一花一世界的集中了他对世界的诘问和考证。这《古筝》和《雪苇》，在不同人读来会有不同的联想，而且即便一个人在不同时段去读也会生成不同感慨和领悟。这正是诗的魅力，正因为诗有这种魅力才能千古流传，这也正是诗与文的根本差异。文需确解、需明白，需要说得唯一而且深透，这样才是好文章，被读者认可。诗正好与之相反，如果总是在力图让人一看便懂，人人一看都明白，话不说尽了不说透了不撒手，那还是诗吗？就连儿歌、民歌这样的诗的源头都不是这样的。
古人把中国的文学作品一刀砍开，分为诗与文。这和西方的三分、四分甚至五分法有着质的差异。文是叙事说理的，诗是抒情言志的。事儿和理人人可见，直言不讳自圆其说就是好手笔，可是情和志在人们的心底，是精神活动，别人看不见摸不着体会不到，于是就生成了以物象为指代，在物象上生发的让读者理解体味的艺术表现手法！诗的“比”和“兴”不但是生成诗味的技巧，也是诗这种物化人类心灵的文学样式的灵魂。比地大的是天，比天更大的是人的思想（心）。总是力图用一个结论来说明人心或者人对万事万物的感受和理解，只能是挂一漏万！
【作者简介】王玉德，毕业于东北林学院。曾任记者、编辑。中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、黑龙江省作家协会会员。黑龙江省诗词协会常务理事、黑龙江省楹联家协会常务理事、哈尔滨市诗词楹联家协会理事。《苏城诗萃》主编。其作品发表于《中华诗词》《诗刊》《中国楹联》等二十多种报刊。作品收入国家诗词机构选编的《新韵三百首》《中国当代诗库》《中国诗词年鉴》《当代千家诗词》《中国楹联年鉴》《黑龙江当代楹联集》等几十种丛书。主要著作有：《楹联知识浅说》《诗词常识》，诗词集《天籁集》《落英集》《逝川集》。曾编辑二十多部文学作品集。
2026年5月4日
