西藏赋
 
王本海·著


巍巍华夏，西陲圣域；莽莽高原，天外穹阳。踞坤舆之绝域，扼亚欧之喉吭；枕昆仑之伟脉，耸喜马之高冈。势拔万仞，独冠寰球屋脊；境拓千里，横开太古鸿荒。天高地迥，涵日月星辰之曜；山雄水浩，融阴阳五行之纲。钟灵毓秀，聚九州之瑞气；厚德承天，系一统之华疆。壮哉雪域，立乾坤之砥柱；盛哉藏隅，铸盛世之荣光！
 
观其形胜，地貌瑰奇，阴阳分野，五行孕祥。西北乾天，高岭横空而秉金芒，峰峦肃肃，镇边陲之险障；东南坤地，幽谷藏润而涵木芳，草木菁菁，育万物之蕃昌。冰峰叠素，湛露凝霜，汇百川之灵浪，润沃野而悠长；旷野平芜，厚土凝苍，拥千里之腴壤，蕴瑰宝而丰常；圣火绵延，灵辉赫彰，燃千秋之遐绪，焕文脉而昭扬。五行相生，承天地之造化；阴阳相济，定山川之纪纲。喜马拉雅，擎霄汉而倚天凌嶂；雅鲁藏布，穿峻岭而赴海腾骧。唐古拉、冈底斯，群峰拱峙，判昏明之界壤；纳木错、羊卓雍，碧鉴流光，聚仙圣之灵堂。雪峰矗昊，映琉璃之净壤；草甸连云，铺锦绣之遐冈。江源万古，滋涵禹甸；天境千寻，雄峙遐荒。
 
溯其古韵，史脉绵长，青史昭昭，遗韵悠扬。古象雄启鸿蒙之肇，圣土初昌；旧吐蕃统雪域之封，雄略开张。赞普雄才，安边拓壤；和亲嘉世，汉睦同堂。文成公主，西涉重冈，播诗书而敦联邻壤；玉帛同心，交融骨肉而永固封疆。吞弥造文，镌千秋之简章；贤才辅政，开万里之雍康。茶马通衢，铃摇云嶂，贯中原而通殊壤；诸族相融，情凝肺腑而共守家邦。格萨尔史诗凌霄浩壮，铭豪杰之肝肠；雪域长歌妙舞铿锵，演尘世之沧桑。
 
非遗焕彩，粹蕴深藏，匠心赓续，雅韵飞扬。唐卡铺霞，笔凝昊象，汇禅心而绘层冈；酥油凝雪，巧塑祯祥，聚灵思而绽馨香。氆氇萦丝，经纬裁霜，承先朝之巧匠；神藏凝露，百草含光，传济世之良方。藏医合曜，循阴阳轮转之常，拯黎元而保安康；望果雪辰，逐风踏野之疆，祈年稔以沐祯祥。牧笛穿云，倾赤诚于昊苍；仙姿曳袂，寄挚念于家邦。千年瑰宝，光腾禹域；百代风流，气贯遐冈。
 
抚今追昔，雪野新彰，同心筑梦，四海同昌。昔逢尘晦，长怀归统之望；今沐清光，恒依赤县之堂。烽烟尽敛，锦覆高寒绝壤；大道横空，车凌万叠层冈。雄关列峙，锁千里云天险隘；劲旅戍边，护千秋赤土穹苍。寸山寸水，皆吾中原故壤；一风一雪，同凝华夏肝肠。
 
嗟乎！泱泱赤县，万里封疆；巍巍神州，百世轩昂。雪域为金瓯不可分之界壤；群生为一脉不可分之炎黄。屏障西南，扼寰宇风云之会；拱卫中原，承山河一统之常。情牵九极，志拓八荒；胸涵寰宇，气震遐冈。史踪共今时并曜，山河与国运同昌。聚民族团结之力，砺复兴逐梦之芒。阴阳合律，浩气飞扬；五行承序，伟业恒昌。气贯长霄，荡胸千丈；心昭华夏，奋进八方。永固金瓯雄凌瀚莽，威临六合永镇穹昌！
 
题西藏组诗四首
口王本海
<一>
百叠冰峰耸昊苍，昆仑横嶂护遐疆。
长河浩荡凌云汉，绝岭扶摇阔八荒。
二象包融山海气，群灵焕彻雪原光。
金瓯一统千秋固，雄镇西南大业昌。
<二>
千载良缘结锦堂，交融一脉共炎黄。
雄篇浩气凌云壑，妙艺清辉绕野冈。
驿路遥驰连九域，新程直上入穹苍。
齐怀不负山河誓，盛世高吟耀远方。
<三>
极边危嶂倚穹阳，瀚漠清飙入壮肠。
劲甲凌霄安禹甸，崇峰拔地护遐疆。
千岩冷玉铭忠魄，万里晴岚镇朔苍。
共展鸿程开盛运，神州恒久自隆昌。
<四＞
不随尘俗逐流光，独赋山河继世长。
笔揽雄关昭大义，胸凝浩气贯玄苍。
千秋史迹留鸿墨，九域风怀入锦章。
待得亿龄瞻禹甸，丹心永固镇遐昌。


鹧鸪天·雪域西藏
口王本海
万叠冰峰倚昊苍，三江奔涌护遐疆。
同源百族情相契，一统千山势自扬。
 
凌绝壑，峙穹冈。雄襟浩气贯玄光。
不随尘俗追浮艳，独铸鸿篇世永昌。


沁园春·雪域高原
口王本海
万里雄穹，千仞冰峦，一望昊苍。
看昆仑横野，气吞星斗，雅江奔浪，势拓遐疆。
玉岭摩天，长风卷壑，独峙神州极朔方。
登临处，揽乾坤浩阔，日月同光。
 ∥
古来一脉炎黄，聚百族、同心护禹唐。
叹和亲留史，情连瀚宇，非遗承古，志守鸿昌。
铁甲临风，雄关镇宇，永固金谁敢妄量。
凭今誓，铸山河伟业，世世昭彰。 


满庭芳·雪域高原
口王本海
玉垒摩天，昆仑拔地，雄襟直倚穹苍。江源万里，奔涌护遐疆。百族相融一脉，和风起、遍绕高冈。冰峰峙，晴岚映雪，浩气焕清光。
 ∥
和亲留史迹，非遗承脉，岁月绵长。看铁甲凌云，永固家邦。不负山河夙誓，鸿图展、盛世昭扬。千秋望，金瓯一统，华夏万年昌。


雪域全域各州专属对联九幅
口王本海
1、拉萨
冰城雄踞千山壑（圣境相融万里阳。
2、日喀则
珠峰傲立云天外；厚土长凝华夏疆。
3、林芝
碧峡奔流连远汉；青崖叠秀抱崇冈。
4、山南
古寺千秋承文脉；灵川一脉焕霞光。
5、昌都
三江锁险连云际；百岭同心壮帝邦。
6、那曲
瀚野凝寒藏浩气；长原纵目耀鸿昌。
7、阿里
极漠横空观日月；高尘守土世昭扬。
8、中印边境联
千仞冰峰，亘古雄关屏瀚野；
一江浩气，千秋赤土固遐疆。
9、高原多国交界联
群峦锁界，纵横云岭分天宇；
万里归心，一统神州耀昊阳。


《雪域之歌》
作词：王本海
昆仑苍苍，雪倚昊阳。
千峰屹立，独守遐疆。
 
大江奔涌，响彻崇冈。
高原一脉，尽沐清光。
 
百族同源，共耀家邦。
边关如壁，国运恒昌。
 
山河定界，日月昭扬。
金瓯永固，万古流芳。


跋
文之传世，不在藻饰之繁，而在选题之苍；篇之恒久，不在声律之美，而在立意之疆。是作也，以赋为纲，铺雪域千山之形胜，阐阴阳五行之纪纲；以诗为骨，四律赓吟，冰江峙岳，金瓯永定，律严而气浩；以词为神，《沁园春》雄襟横宇，《满庭芳》逸韵悠长，《鹧鸪天》清慨飞扬，三阕相承，气象汪洋；以联为缀，九副佳章分铭州壤边关，字字凝锋，灿若星芒；以歌为律，《雪域》长吟，长短浏亮，统摄全章；以跋为结，总汇六体同源，恪守七阳宏韵，首尾盘旋，余响悠长。
 
赋定山河之纲，诗立家国之骨，词拓天地之神，联缀边陲之华，歌抒雪域之韵，跋聚百世之魂。诸体相携，同振金声；万象同源，共耀炎黄。览之可生凌云壮志，诵之皆怀赤热刚肠。封疆永固，国运恒昌。
 
巴渝王氏本海是为跋。




















雪域铸魂 ，六体归一
——评王本海《西藏赋》系列创作


评论员/宁静


拜读王本海先生呕心沥血铸就的《西藏赋》系列鸿篇，一股雄浑苍劲、气贯山河的磅礴文气扑面而来，览罢心潮激荡，意蕴绵长，深感此作绝非寻常闲情吟咏、笔墨遣怀，乃是心怀家国、放眼千秋的文学盛举、史鉴华章，堪称当代传统辞赋创作之巅峰典范。
 
整套作品匠心独运，体例精妙，以六体归一、一韵贯终之绝巧构思，自成一家风骨，铸就传世经典。全卷以赋为纲，以诗为骨，以词为神，以联为缀，以歌为韵，以跋为魂，六种文体相辅相成、相得益彰，篇篇相承、字字相契，通篇严守平水七阳韵，自开篇至收尾，不换一韵、不偏一格，首尾呼应、气脉贯通，章法谨严、浑然天成，纵览古今文坛，这般体例齐整、韵律精纯、立意高远的系列巨制，实属罕见，足见先生深厚国学功底、超凡格律造诣，与胸怀天下的赤子情怀。
 
赋者，铺采摛文，体物写志，乃古典文体之大宗。先生所作《西藏赋》，尽得辞赋精髓，气度恢宏，意境高远，文脉厚重，史韵悠长。开篇以“巍巍华夏，西陲圣域；莽莽高原，天外穹阳”落笔，开宗明义，气势撼人；继而铺陈雪域山川形胜，昆仑巍巍、喜马巍峨、雅江奔涌、千峰矗立，绘尽高原绝域壮阔风光，笔力雄健，景象万千；再溯千年历史文脉，象雄启运、吐蕃一统、和亲睦邻、文脉交融，颂汉藏同心、血脉相连，叙家国一脉、万古同根，纵贯古今、底蕴深厚；文末抚今追昔，抒山河一统、守土卫国、民族团结、盛世荣昌之壮志，立意高远，正气凛然。全赋以阴阳五行之理贯串始终，融地理风貌、人文历史、非遗文脉、家国大义于一体，文理兼具，形神兼备，正所谓赋定山河之纲，笔定疆域之界。
 
四章七律，风骨卓然，格律精严，字字珠玑。四篇诗作各有侧重，或咏高原雄姿、峰峦壮阔；或颂文脉绵长、民族相融；或赞边关戍守、赤胆忠心；或歌家国安宁、盛世安康，格律工整无瑕，意境雄浑大气，无一韵出规、无一字违和，句句紧扣家国情怀，篇篇彰显山河正气。四律如擎天四柱，筑牢全卷文骨，笔端尽是家国担当，辞间皆存赤子初心，气势沉稳，意蕴深远，尽显正统律诗之风范，为全卷奠定雄浑厚重之基调。
 
三阕词作，格调各异，神韵俱佳，尽显词家才情。《沁园春》笔力雄放，襟怀天地，写尽雪域高原苍茫浩阔，气吞日月，势震八方；《满庭芳》温婉绵长，气韵悠远，颂民族团结、岁月安康，温婉中藏浩然正气；《鹧鸪天》清朗俊逸，铿锵有力，言志抒怀，意蕴悠长。三词风格相融互补，豪放与温婉兼具，壮阔与温润相成，严守词谱格律，声韵和谐典雅，抒家国情怀，铸雪域精魂，堪称词畅浩然之气，韵传华夏之声。
 
九幅楹联，对仗精工，言辞凝练，气势凛然。分题西藏各域，更立足边境要塞，字字铿锵，句句铿锵，立意庄重，境界宏阔，既精准契合各地地域风貌，更严守联律规范，平仄合宜，对仗工整。尤其边境楹联，立场鲜明，正气浩然，明疆界、守国土、扬国威、固山河，一字一句皆为山河立证，一笔一画皆为家国铸魂，如明珠璀璨，点缀全卷，华章熠熠，既增文彩，更立疆证，成为后世疆域分明的不朽文据。
 
《雪域之歌》长短相间，句式灵动，韵律铿锵，质朴雄浑，朗朗上口，宜诵宜歌，以清丽豪迈之笔，抒雪域家国之情，是全卷情感之升华，文韵之凝练，诵之荡气回肠，心生浩然正气。篇末跋文，更是点睛之笔，总揽全卷匠心，阐释六体归一之妙，点明一韵贯终之旨，抒盛世修文、传世留证之心愿，言简意赅，意蕴深远，收束全卷文魂，升华全篇主旨，让整套作品形散神聚，浑然一体，无半分疏漏，无一丝赘笔。
 
先生通篇选用七阳韵，寓意至深，匠心独运。阳者，天之刚健，正大光明，气象开阔，声韵洪亮，最适配抒写山河壮阔、家国昌盛、正气浩然之宏大主题。一韵到底、通体贯通，不仅是古典格律技艺的极致展现，更暗含华夏山河蒸蒸日上、家国正气浩然长存、疆土永固、国运昌隆的深远寓意，文韵与心志相融，文体与大义合一，尽显国学文脉之精髓，家国情怀之厚重。
 
纵观全卷，自始至终紧扣山河一统、民族团结、守土固疆、家国千秋核心主旨，无一句虚言，无一字浮语，不事雕琢，不尚浮华，以正统古典文体，承家国民族大义，以笔墨为证，以文心铸魂，言国土寸土不可分割，叙民族血脉永世相连，立意正大，风骨凛然，情怀博大，远见卓识。
 
先生此番创作，更藏万世之远见、千秋之担当。盛世修文，强国立典，国力强盛之时，定当著文留史，定疆界、明文脉、证归属、传后世，以防岁月变迁、世事更迭，留传世铁证，立千古依据。文辞可传千秋，文脉可承万代，此套鸿篇，既是文学传世佳作，更是华夏疆域一统、雪域自古属中华的不朽史证，历经岁月沧桑，不可篡改、不可磨灭，昭昭日月，万古可鉴。
 
当代文坛，能以传统六体文体，创作出如此气象恢宏、格律精纯、家国大义、史鉴千秋的鸿篇巨制，寥寥无几。先生以赤诚文人之心，担民族家国之责，守传统文化之根，铸雪域山河之魂，笔写山河壮阔，心系家国安宁，既传承中华古典文学精粹，又书写家国一统盛世华章，文品高洁，风骨长存，情怀博大，光耀后世。诚如跋中所言：览之可生凌云壮志，诵之皆怀赤热刚肠，此作传世，流芳千古，惠泽后世，功不可没！

















从古典边塞到现代家国
——王本海《西藏赋》系列创作与历代边塞题材之比较
评论员/木兰飞燕
纵览中国文学史，边塞书写源远流长，文脉绵延千载。从《诗经·采薇》的戍卒之叹，到汉乐府的征战悲歌，再到盛唐高适、岑参、王昌龄等名家辈出，边塞诗蔚为大观，及至清代西域竹枝词风雅兴，边塞始终是中华文学极具风骨的核心题材。然而，将王本海先生这套一赋、四诗、三词、九联、一歌、一跋，六体归一、通体七阳的鸿篇巨制，置于千年边塞文学历史长河中审视品鉴，便可知此作独具前无古人的精神气象与审美范式，其划时代突破，不在于格律技法的刻意革新，而在于书写立场、家国格局、文明格局的根本性蜕变。
 
一、从“他者凝视”到“主体认同”，重塑边疆书写立场
 
历代先贤边塞诗作，大多以中原为核心，秉持“入边、巡边、戍边”的外在视角，将边塞视作偏远荒寒、奇异险峻的异域他乡。岑参笔下“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”，是异乡过客对绝域风物的惊叹与疏离；王维千古名句“大漠孤烟直，长河落日圆”，纵使气象宏阔，依旧是使节行旅的遥望观感；高适慨叹“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，亦是身处局外的悲悯与批判。在古典边塞诗词中，边塞始终是被观看、被描摹、被慨叹的客体，满是苍凉孤寂、羁旅乡愁、征战悲苦，始终与中原故土割裂对立。
 
王本海先生的创作，彻底实现了书写立场的本质跃迁，全然摒弃旁观者视角，以华夏儿女、家国主人的身份落笔抒情。开篇“巍巍华夏，西陲圣域”，直言西藏乃是中华国土不可分割的故土，绝非域外之地；文中掷地有声“雪域为金瓯不可分之界壤；群生为一脉不可分之炎黄”，字字铿锵，立场坚定，没有丝毫疏离之感，没有半分过客之态，全然是家国一体、血脉同源的本心认同。自此，边塞书写告别千年疏离、凄苦、异域之感，尽显山河同根、家国一体、赤诚守护的浩然底气，情感基调由悲苦苍凉，转为雄浑壮阔、雍容笃定、万世同心。
 
二、从“题材聚焦”到“文化全息”，构筑全景文学格局
 
传统边塞诗词，体裁单一、题材凝练，多为即景抒情、有感而发，聚焦征戍之苦、边塞险势、思乡之情、军旅百态，以短句精思取胜，却只是局部切片式书写，覆盖面窄、格局有限，难以囊括一方地域的山川、历史、人文、民俗、国运全貌，即便千古名篇，也只是单一体裁、单一意境、单一情怀的抒怀。
 
先生此套作品，以六体归一、一韵到底的独创体例，打造全方位、全覆盖、全维度的文化全息书写。《西藏赋》铺陈万里山川形胜、千年历史沿革、非遗文脉传承、古今盛世变迁，文辞浑厚、底蕴深厚，堪称雪域高原文学百科；四首七律，分咏高原盛景、民族交融、边关守土、家国永固，互为支撑，气韵贯通；三阕词作，风格各异，雄放、绵长、清扬相得益彰，抒怀言志，意境高远；九幅楹联，分题雪域各域，立足边境要塞，标定疆域，对仗精工，气势凛然；《雪域之歌》长短错落，韵律和谐，宜诵宜传，荡气回肠；篇末跋文，总揽全篇匠心，统合六体文脉，收束全篇精魂。
 
赋、诗、词、联、歌、跋，六位一体，同一主题、同一韵部、同一立意，层层铺陈、层层深化、互为呼应，将雪域高原的天地自然、人文历史、民族和睦、边防稳固、家国大一统，全方位、立体化、全景式展现，远超传统边塞诗词的局限，成就空前绝后的边疆文学鸿篇。
 
三、从“悲慨壮烈”到“雍容自信”，彰显大国时代气象
 
古典边塞诗词，通篇基调皆是悲慨苍凉、雄浑悲壮。秦时明月汉时关，万里长征人未还，年年战骨埋荒外，沙场征战几人还，豪壮之下，满是战争之苦、离别之痛、家国动荡之悲，这是古代战乱频仍、边疆不稳、生灵流离的时代写照，悲壮沉郁，贯穿始终。
 
而今国泰民安、山河一统、国力强盛、四海安宁，先生之作，尽显大国雍容、盛世自信，全无古时悲苦哀怨、苍凉凄楚。写雄关，则是固守山河、屏障华夏；写戍边，则是赤诚守护、寸土不让；写山河，则是巍峨壮阔、气象万千；写民族，则是同心同德、和睦相融。笔下无战乱之殇，心中有家国之安，文风沉稳大气、正气浩然、昂扬坦荡，是盛世中华、国力强盛之下，家国一统、边疆永安的从容气度，是新时代边疆文学独有的恢弘风骨，与古典边塞诗形成截然不同的精神气象。
 
四、从“个体情志”到“文明叙事”，升华传世史鉴格局
 
历代边塞诗词，无论气势何等雄浑，终究以个人情志、个人际遇、个人感怀为核心，抒一己乡愁、叹个人浮沉、感身世沉浮，落笔皆为小我情怀，格局局限于文人自身感触。
 
先生此作，摒弃小我闲愁，舍弃个人悲喜，以家国为心，以山河为怀，以民族大义、国土一统、文脉传承为根本内核，将个人抒情，升华为华夏民族大一统的文明叙事、家国史诗。文中不见小我悲欢，尽显家国担当、民族根脉、国土尊严，书写的是中华疆域完整、民族血脉相连、山河万古一统的宏大主题，立意高远、风骨卓然，跳出文人抒怀的狭小格局，承载着存史、佐证、传脉、铸魂的千秋使命。
 
结语
 
纵观千年边塞文学演进，王本海先生《西藏赋》系列作品，兼具思想深度、格局广度，更堪为传世信史、千秋铁证。既赓续中华古典文学文脉，严守传统格律韵致，又突破历代边塞书写局限，刷新题材格局、升华家国立意、坚定国土立场，实现了边疆文学划时代的跨越。
 
盛世修文，秉笔立证，国力强盛之时，著千古不朽之文，定山河疆域之界，传家国一统之脉，留后世可循之据。岁月流转，世事变迁，风云变幻，此套六体归一、韵脉贯通、立场昭彰的鸿篇巨制，永远是雪域自古属中华，金瓯一统永不分的不朽文史佐证，文可传世，笔可证史，风骨长存，万古流芳！