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（词、改编作者：刘培龙）
（改编作者：续子薇）
刘培龙、续子薇改编东平新民歌小调《修筑戴村坝》（刘培龙2017年创作，2026年刘培龙 续子薇改编为东平民歌小调），以世界文化遗产戴村坝为创作根基，融合历史叙事、民俗韵律与地域文化，成为泰安东平运河文化传播的代表性声乐作品，兼具文学价值、非遗传承价值与文旅传播价值 。
一、艺术创作价值：历史与民歌的深度融合
1. 史实还原，文化根脉厚重
作品精准还原明永乐年间宋礼治水、白英献策、十万民夫修筑戴村坝的历史，完整保留“引汶济运”“七分朝天子、三分下江南”等核心史实，是运河水利文明的音乐化叙事。创作根植东平“运河之心”文化土壤，承接戴村坝600年历史底蕴，填补了戴村坝主题原创民歌空白 。
2. 民歌范式创新，乡土韵味浓郁
改编版严格遵循东平民歌小调格律，七字句式+衬词（哎、哟），2/4拍、1=F调，适配鲁西南民间小调吟唱习惯 。融合东平硪号子劳动韵律（省级非遗），将筑坝夯土、肩挑车运的劳动场景转化为旋律节奏，实现非遗音乐元素的当代活化 。语言通俗乡土化，去掉书面文言，贴合运河沿岸民歌口语风格，兼具传统民歌的传唱度与原创作品的文学性。
3. 意境雄浑，人文情怀鲜明
以汶水、白佛山、古坝、渔家等意象，勾勒“一坝横卧汶水中”的雄浑画面，既写工程之伟，更颂民间智慧与民夫功绩，跳出单纯工程叙事，升华为劳动精神与家国情怀的表达 。
二、地域文化影响力：东平文旅与非遗传播名片
1. 赋能戴村坝文旅宣传
作品成为东平戴村坝景区文化标配，用于景区展演、文旅宣传片、“运河文化水上游”线路推广，助力“戴坝虎啸”等景观文化内涵传播，提升景区文化辨识度 。作为东平水情教育基地（山东省唯一国家级）配套文艺作品，在水利文化科普、青少年研学中广泛传唱，推动水利文明大众化传播 。
2. 丰富泰安“汶水-运河”文化体系
纳入泰安汶河文化、运河文化创作矩阵，与《泰山 我的圣山》、《泰山封禅》、《东平湖韵》等作品形成“泰山-汶水-运河”文旅歌曲集群，成为泰安地域文化音乐符号。被泰安市文联、文旅局列为本土优秀新民歌代表作，纳入地方文艺展演、文化下乡核心曲目，在东平、肥城、泰安市区多场公益演出中唱响，受众覆盖数十万群众。
3. 助力非遗传承与乡土文化复兴
推动东平硪号子、运河民歌等非遗元素融入当代创作，为传统民歌注入时代活力，带动地方群众对运河民俗文化的关注与传承 。作为东平本地创作的标志性民歌，激发本土文化认同感，成为乡村文化建设、社区文艺活动的热门曲目，助力乡土文化自信提升。
三、行业与社会影响力：新民歌创作的标杆之作
1. 创作示范效应：历史题材民歌的典范
为历史水利工程、运河文化主题新民歌创作提供范式，实现“史实准确+民歌韵味+当代审美”的统一，被业内评价为“地域历史文化与民歌艺术融合的成功实践”。延续创作者刘培龙、续子薇“写家乡、唱家乡”的创作路径（代表作《东徐村 我的梦》获北京词曲中国大赛银奖），成为其乡土民歌创作体系的重要里程碑。
2. 媒体与平台传播：破圈传播扩大影响力
作品在QQ音乐、抖音、泰安文旅官网、东平融媒体中心等平台展播，短视频版本获数万点赞，传播范围覆盖山东及全国运河文化爱好者。被《泰安头条》《齐鲁晚报》等媒体报道，纳入泰安本土文艺创作成果宣传体系，提升作品行业认可度与社会知名度。
3. 艺术荣誉与认可：地方文艺代表性成果
刘培龙、续子薇东平民歌小调《修筑戴村坝》入选泰安市“运河文化艺术节”展演曲目、东平县“僧安道一杯”文化活动核心节目，获地方文艺界高度评价。作为东平原创民歌代表作，被收录于《泰安本土优秀民歌集》，成为地方文艺档案重要组成部分。
四、总结：运河文明的音乐传承者
《修筑戴村坝》以六百年戴村坝历史为魂，以东平民歌小调为体，以乡土情怀为核，既是历史文化的音乐载体，也是非遗民歌的当代新生，更是东平文旅传播的文化名片 。其影响力跨越艺术创作、地域文化、非遗传承与文旅发展，成为泰安乃至山东运河文化新民歌的标杆之作，为传统地域文化的当代传播提供了宝贵经验。
附歌词：
东平民歌小调
修筑戴村坝
改编：刘培龙 续子薇
永乐年间君王令哎，
宋礼奉旨赴东平。
运河淤塞遭困境哟，
千里漕运难通行。
宋礼巡访东原地哎，
苦无良策锁愁容。
幸得民间奇才出哟，
乡贤名士是白英。
征集民夫齐上阵哎，
能工巧匠聚群英。
肩挑车推运山石哟，
夯土垒坝气势雄。
铁扣连环严丝缝哎，
木桩深楔立河中。
千桩万石凝心血哟，
滴滴都是百姓功。
一坝横锁汶河水哎，
乱石滚水韵玲珑。
五里长坝连南北哟，
两岸杨柳色青青。
休说七分朝天子哎，
苍生大义贯长虹。
休言三分通江南哟，
白佛山下沐清风。
六百岁月随流水哎，
汶河悠悠浪不惊。
日落月升波光晃哟，
犹闻渔家荡桨声。
2026.5.3下午改编
