如果非要论定歌曲是谁的，首先应当是词曲作者的。因为歌曲是他们创作的，歌手只不过是歌曲的呈现者，歌曲怎么就成了歌手自己的呢？可事实偏偏如此，对一首首新老歌曲，不论业内还是业余，不论官方还是民间，也不论网络媒体还是勾栏瓦舍，都能分出原唱、首唱、翻唱等，并认定是哪位歌手的。然而，却很少有人知道或提及词曲作者是谁，更不用说是词曲作者的歌了。真该为词曲作者鸣不平！

   一定会有人说，现在是市场经济，一切以交换为原则。歌手买了歌曲的版权，并进行了注册登记，歌曲就成了歌手的，一买一卖，物权私有，理所当然。笔者承认这种现象的普遍存在，比如《天路》，尽管在韩红之前有多位歌手唱过，但韩红"独具慧眼"，以10万元的价格从词曲作者手里买断了版权，并于2005年春晚唱红。从此，《天路》就成了韩红的歌（引自《360好搜百科网》)。声乐界的这种现象业已融入当今浩浩的商品经济之中，似乎天经地义了。但是，笔者对这种歌曲被歌手限定的提法及歌手注册版权、独占歌曲的做法仍就不以为然。

   其一、这种提法及做法影响声乐界内部团结，伤害了歌手间乃至歌迷间的感情。为争"一根套马杆"是谁"挥起的",两位美丽的蒙古族女歌手相互指责对方为"假冒"，甚至要对簿公堂。为辩"一棵小白杨"是谁"栽下的"，热心执著的网民和歌迷们大打口水战，也使两位实力派的军旅歌唱家步入尴尬境地。诸如此类事件在音乐圈早已屡见不鲜。

   其二、这种提法及做法与歌手争名夺利的思想互为因果。歌曲同其它文艺形式一样，是为宣传社会主义核心价值观，传播正能量服务的。如果一名歌手深陷图名逐利之中，那么，他就与他所宣扬的正能量背道而驰，不能"以身说法",便起不到寓教于乐的社会效益。

   其三、笔者认为问题的关键是，歌曲与其它文艺作品属于精神"产品"，本不该成为商品用以交换。因为，虽然"特色"，毕竟还称"社会主义"。所以，上层建筑及意识形态领域还是讲究点"公"才好，如果被经济领域里的商品意识及交换原则置换，那么这个"特色"便成了"同色"，仅有的一点社会主义遗影也就荡然无存了。

   至此，笔者不禁想起风清气正的毛泽东时代。各行各业的人们奉公向上、无私工作、刻苦钻研。不论谁发明或制造了一项新产品，从不计较是属于谁的，更不会去讲求什么知识产权和版权注册。音乐界自然也是同样，无论是创作还是演唱了一首歌，都是为了回报养育供给自己的祖国和人民，毫无私利可图。而今却大相径庭，那些注册占有歌曲的歌手，特别是国家级的歌唱家们，一边拿着政府即纳税人发给的丰厚工资和歌迷们付出的高额出场费，演唱了几首别人创作的歌，一边却说这首歌是自己的，合理吗？不汗颜么？

   由此而言，歌曲应该是歌迷的，是人民的，是全社会的！

(2015年7月）