孙思邈在《千金翼方针灸上》说：

“医者，意也。善于用意，即为良医。”

经过长期的钻研，中医的独特方法，可以有效解决人们的亚健康问题。

想要有更好的体质吗？

快来看下中医顺口溜，重在预防，让身体更轻松。

萝卜出了地，郎中没注意。

人说苦瓜苦，我说苦瓜甜。

吃了十月茄，饿死郎中爷。

大蒜是个宝，常吃身体好。

一日俩苹果，毛病绕道过。

吃药不忌嘴，跑断医生腿。

多喝凉白开，健康自然来。

白水沏茶喝，能活一百多。

饮了空腹茶，疾病身外爬。

喝茶不洗杯，阎王把命催。

尽量少喝酒，病魔绕道走。

饭后一支烟，害处大无边。

若要不失眠，煮粥加白莲。

养生三字经：

冠心病，吃银杏。

吃鲜橙，防卒中。

吃西柚，防血稠。

吃洋葱，脑路通。

吃大蒜，降血脂。

蘑菇餐，防血栓。

吃鲜姜，血脂康。

木耳菜，降脂快。

菊花茶，降血压。

吃辣椒，消脂肪。

乌龙茶，减肥佳。

身材秀，吃土豆。

气血虚，吃荔枝。

葡萄甜，补血源。

要润肤，樱桃补。

常吃枣，不显老。

燕麦汤，皮肤光。

食蜂蜜，皮肤细。

萝卜汤，治胃胀。

红薯蒸，大便通。

洋葱好，防流脑。

枇杷果，治咳嗽。

银耳烩，能清肺。

椰子果，清肝火。

吃苦瓜，胃火下。

柿子霜，治舌疮。

吃芝麻，养头发。

要安神，吃枣仁。

吃芒果，呕吐止。

吃胡椒，祛风湿。

吃山药，益补脾。

吃百合，益补肺。

要健脑，吃核桃。

吃苹果，益补肾。

吃葡萄，补肝肾。

吃鲜桃，益五脏。

清晨起，莫慌忙，

伸伸懒腰再起床。

床边坐，别着急，

半分钟后再站起。

温开水，喝半杯，

血脉通畅最宝贵。

大小便，要排空，

清肠排毒垃圾清。

吃早餐，很重要，

宜早更要营养好。

日出后，晨练宜，

空气新鲜利身体。

指梳头，干洗脸，

头脑清醒驻容颜。

洗洗鼻，揉揉眼，

远离感冒和花眼。

齿常叩，舌常转，

生津开胃齿固坚。

保健穴，常按摩，

健身祛病好处多。

大步走，小步跑，

一天万步比较好。

循渐进，持之恒，

常年坚持必然灵。

戒吸烟，限喝酒，

心胸开阔不发愁。

午饭后，睡一觉，

自我调节减疲劳。

晚餐少，宜清淡，

有利健康和睡眠。

晚饭后，散散步，

身心放松舒睡眠。

睡觉前，泡泡脚，

按摩涌泉胜吃药。

重健康，在心理，

心理健康数第一。

有爱心，要牢记，

淡泊人生有意义。

葆青春，养天年，

合家幸福到永远。

《养性延命录·教戒篇》中说：

“养之得理，常寿之一百二十岁。”

养生就是我们的生活中的饮食作息，也是一种生活态度。

2019年8月19日星期一《劳动时报》

编辑 黄莺 

    《筑城太慈桥》

（秦仁智）

筑城太慈桥，俗讹"太子桥"，始建于1505年，至今已有500多年的历 史。它最早的记载见于《贵州图经新志》：太慈桥，在治城西南五里，四方河之上(实为小车河之上)，俗讹为太子桥。

太子，是帝王儿子中能继承皇权的那一个，是未来王朝的统治者，可算是封建社会最有投资价值的一只潜力股。

春秋战国时期，商人吕不韦就在秦国太子子楚身上做投资，帮助其继承王位，吕不韦也做了丞相，其投资回报率实在难以用数字来衡量。太子不仅在权势上有巨大的成长空间，而且太子比皇帝年轻，想像中应该是受过高等教育，充满贵族气质外加英俊潇洒，玉树临风，是浪漫故事的最佳男主角。

从古至今，"太子"这个人物类型曾演绎出许多的经典故事，贵阳城南的太慈桥，也有一段和太子有关的故事。按说贵州在古代属于山高皇帝远的地区，当时没有空客没有高铁，皇室宗亲要来这里远足并非易事，所以，贵阳这片较少有皇族成员的踪迹。

但明初时，有一位皇太子打破了这样一个惯例，不远万里来到贵阳。不过他不是来考察调研，而是来逃难的，他就是建文帝朱允炆。

1398年，建文帝以皇太孙的名义继位，但是他的叔叔燕王朱棣不服，在1402年举兵造反。

建文帝斗不过他叔叔被赶下帝位，化装成和尚逃往贵州深山老林躲藏。那时贵阳小车河两岸山民生活不便，想架桥沟通东西，苦于经费困难 一直不能实现，一过路僧人见此情况，自愿出钱帮助，待桥竣工之日，和尚突然不知去向，最后探知此乃倒台落魄的惠帝朱允炆，为纪念他的功德，遂以"太子"为桥名。为掩蔽建文帝行踪，故意将其讹传为"太慈桥"，沿袭至今。古桥高居于小车河上，现古桥保存完好，为贵阳市保持历史旧貌最久的古桥之一。

1508年，明朝历史上另一位重要人物确确实实踏上了贵阳的土地，这个人就是因得罪权贵被贬至贵州修文县的王阳明。王阳明即便官职被贬，但他毕竟是心学理论的学术权威，到贵州的第二年就受聘到贵阳讲学。其弥间王阳明游历过小车河，并写下《太子桥》一诗："乍寒乍暖早春天，随意寻芳到水边。树里茅亭藏小景，竹间石溜引清泉。汀花照日犹含雨，岸柳垂阴渐满川。欲把桥名寻野老，凄凉空说建文年。"诗的结尾处明显是借桥名和建文帝的往事抒发一下自己的感伤。由此可见，太慈桥的太子传说在当时已广为流传。

明朝末期，那个年代的旅行家徐霞客也曾来到贵阳的太慈桥，对于有关此桥的传说，徐霞客则提出了异议，说是据史料记载，太慈桥应为明弘治十八年(1505年)由太监杨贤筹建，是座单孔大石桥，长7米余，宽约4米，该桥又名杨公桥。建桥的年代距建文时已有百年，建文帝如果不是长命一百多岁，是不可能在当时出现的。

无论当年的太子是否真的出现过，明朝修建的太慈桥历经500年的风雨仍留存至今。如今的太慈桥依旧小桥流水，碧波荡漾，即便当年的太子早已逝去，但这里仍然是个演绎浪漫故事的好地方。