皇甫川里的“骚轻”

      “骚轻”在皇甫川里，常用来嘲笑、指斥或戏谑别人。

       “给别人骚轻”“没骚轻上”“骚轻得很”“少骚轻”，“我就骚轻了，咋的”“骚轻啥呢”......这是川人有关〝骚轻”常说的话。这些话也表明了“骚轻”一词的含义和应用场景。

        “给别人骚轻”“没骚轻上”“骚轻得很”，说的是一个人热情过分，爱献殷勤，讨好献媚别人。这是嘲笑讥讽的语气。

        “少骚轻”，“我就骚轻了，咋的”说的是骚扰挑逗，甚至挑剔别人。这是指斥或挑战的语气。这个意义上的“骚轻”进一步引申，就有“得瑟、逞能、瞎折腾”的意思。例如，“看你骚情煞，这不叫人收拾了一顿！”

        “骚轻啥呢”，“看把你骚轻的”，这是关系不错的人特别是朋友或夫妻之间的戏谑之言。  

       “骚轻”网上一般写做“骚情”，严格来说，这是不对的。关中方言中，“轻”是一声，而“情”发音是二声，我们发的音是“骚轻（sāo qīng），”而不是“骚情（sāo qíng）”。

        “骚轻”由“骚”和〝轻”两个字构成，各有各的含义。

        骚是一个形声字，最早见于《说文》小篆。从马，蚤声。《说文》：“骚，摩马。”段玉裁注：“人曰搔，马曰骚，其意一也。”

       段玉裁说法是对的。〝蚤”本从虫，叉（爪本字，像人手有指甲形）声。“蚤”即人或动物身上的寄生虫，靠吸血为生，一旦活动或吸血，人或动物身体必发痒，关中人称这种现象叫“身上咬得很”，常用手来抓，所以“蚤”就是身上需要用手抓（痒）的虫。而人手抓痒的动作即为“搔”。而动物如马无手，只能靠在墙上或其他硬物上摩擦来缓解，这就是“骚”，说文解释为“摩马”。

       马“骚”时必然处于不安定状态，即“骚动”。跳动、嘶鸣，造成干扰，这就是“骚扰”。《诗·大雅》：徐方驿骚。注：骚，扰动也。《说文》释骚“扰也”。《玉篇》释骚“动也”。皆因此故。

        “骚轻”这个词，首在“骚”。它实际上是由“骚掐”这个词发展而来。清代黄景仁有一首《赠程厚斋》诗，其中说：“谁为同心言，痒处与搔掐。”‌‌你看，身体发痒了，需用手“骚掐”，说话对头，也可以满足对方的心理需要，即“同心言”。“骚掐”在这里本来是个褒义词。在关中人这里，把它发展为“骚轻”，就成了有意投其所好，为人献媚献殷勤的贬义词。

      “轻”同“重”相对，在“骚轻”一语中，“轻”就是“轻狂、轻薄、轻浮、轻佻”的意思。无论是讨好别人，还是“挑逗”“挑剔”别人，都是“轻举妄动，这当然要不得。至于熟人之间，关系亲近，又何必那么“正经”？“轻”奌到是正常的。张敞还不是在房中给夫人画眉？  

        当然，马处于发情状态时也会跳动、嘶鸣，处于不安状态，亦曰“骚”，或曰发“骚”。进一步引申，将人之类似行为，以语言挑逗，以眼神示媚，也叫“骚”。但这些“骚”，皆非“骚”之本义，而是引申义。

       人们将“自作多情”或情人或夫妻之间的亲呢言行这种“骚轻”称为“骚情”，也是很形象生动的。但“骚轻”可以“骚情”的状态表现出来，但并不等于“骚情〞。

        关中人口中“骚轻”的“骚”，就是一个市井语言，同屈原《离骚》的“骚〞可没有半毛钱的关系。那个“骚”是忠君爱国，却被迫去京离乡，引起的“心中不安”的“忧郁”，既不是屈原献媚于君王，也不是屈原的性心理有问题。这一奌，我是不同意殷国明在《辨“骚”》一文中的说法的。