刘培龙创作的《汶阳田劳动号子》，以本土农耕文脉为根、劳动精神为魂、民歌形式为体，填补了泰安汶阳田农耕号子的系统整理与当代创作空白，成为地域非遗活化、文旅IP打造、乡土文化传承的标杆作品，艺术与社会影响力覆盖本土、省市乃至全国民间音乐领域。
一、艺术本体价值：重构农耕民歌范式，填补地域音乐空白
1. 抢救性复原，激活非遗活态基因
精准挖掘汶阳田千年农耕（耕、耙、耩、收、打场）的劳作节奏与方言唱词，复原濒临失传的本土劳动号子腔调，将零散的田间吆喝、集体夯歌系统化、艺术化，成为汶阳田农耕音乐的“活化石”与标准范本，填补了泰安/肥城农耕号子无完整原创作品的历史空白 。
2. 艺术创新，兼具传统根脉与当代审美
保留号子“一领众和、节奏铿锵、方言俚语、即兴编唱”的核心特质，融入现代民歌编曲与和声，既保留齐鲁民歌高亢质朴、雄浑有力的风骨，又适配舞台展演、短视频传播、校园传唱，实现传统劳动号子从田间到舞台、从口传到谱曲的创造性转化 。
3. 音乐学术价值：地域农耕音乐研究样本
作品完整记录汶阳田农作系统（中国重要农业文化遗产）的劳动场景、生产习俗、方言文化，被纳入泰安/肥城民间音乐、非遗保护、农耕文化研究资料，成为山东农耕民歌与劳动号子的典型研究案例，为民间音乐抢救与整理提供范式 。
二、地域文化影响力：筑牢汶阳田文化IP，赋能乡土振兴
1. 打造地域文化标识，提升汶阳田知名度
作为汶阳田农耕文化的专属音乐符号，与“汶阳田农作系统”（国家级农业文化遗产）深度绑定，成为泰安、肥城文旅宣传、乡村振兴、非遗展演的核心曲目，广泛用于景区展演、农事节庆、文旅宣传片、村歌合唱，让“汶阳田”从地理概念升级为有声音、有记忆、有情感的文化IP 。
2. 凝聚乡土认同，唤醒集体农耕记忆
唱词嵌入“汶阳福稻、大汶河、康王河、安驾庄、汶阳田”等本土地标与农耕意象，唤起几代农民的集体劳动记忆，强化泰安、肥城民众的地域文化归属感与自豪感，成为凝聚乡情、传承乡愁的精神纽带。
3. 推动非遗进校园、进基层，培育传承梯队
入选泰安、肥城中小学乡土音乐教材与美育课程，常态化开展号子教唱、展演、研学活动，让青少年直观感受农耕文明与民间音乐魅力；组织民间艺人、文艺爱好者成立号子传唱队，构建“老艺人+创作者+新生代”的活态传承体系，破解传统号子后继无人的困境 。
三、社会传播与业界影响力：出圈破圈，获多方认可
1. 广泛传播，全网与线下双覆盖
作品在QQ音乐、酷狗、抖音、视频号等平台上线，累计播放量超百万；入选全国KTV曲库、泰安文旅官方平台、乡村大舞台，多次登上省市非遗展演、农民艺术节、农耕文化节，实现从田间地头到主流舞台、从本土传唱到全网传播的破圈。
2. 业界权威认可，斩获多项荣誉
获东方乐坛最受群众欢迎歌曲金奖、泰安市村歌/民歌展演金奖、山东省民间文艺优秀作品奖，入选东方乐坛创作人才资源库、泰安非遗音乐保护名录，被《音乐生活报》《山东文学》及省市文旅官媒专题报道，艺术价值获音乐界、非遗界、文旅界一致肯定。
3. 示范引领，带动本土民歌复兴
以《汶阳田劳动号子》为起点，刘培龙持续深耕肥子民歌、泰山民歌、汶水民歌创作，带动一批本土音乐人聚焦乡土题材、抢救民间音乐，推动泰安/肥城形成“抢救—创作—展演—传承”的民间音乐生态，成为山东乡土民歌复兴的重要标杆。
四、精神价值影响力：传承劳动精神，彰显时代价值
1. 弘扬集体主义与农耕精神
号子“一领众和、步调一致、齐心协力”的形式，生动诠释团结协作、吃苦耐劳、脚踏实地、敬畏土地的农耕精神与劳动美德，超越单纯音乐审美，成为激励当代人奋斗实干、扎根乡土的精神载体。
2. 赋能乡村文化建设，助力文旅融合
作为“音乐+农耕+文旅”的融合样本，为汶阳田片区乡村旅游、农事体验、研学基地提供核心文化内容，以艺术之力赋能乡村文化振兴、提升乡村软实力，成为乡土文化赋能经济发展的成功实践 。
附歌词：
汶阳田劳作号子
作词：刘培龙
开工 啦 吆喝 吆喝
哎——
汶阳田 土黄黄
大汶河畔好粮仓
甩开膀子使劲干
五谷丰登岁岁旺
嘿哟——嘿哟
脚下良田宽又长
锄头起落泥土香
日出耕耘披晨露
汗洒沃野谷满仓
嗨咗——嗨咗
汶水悠悠绕田庄
春种秋收日月长
一垄青苗栽希望
千年肥田万年昌
哎嘿哟——
金浪翻涌稻花香
汶阳古田产粮强
吃苦耐劳庄稼汉
岁岁耕耘保安康
1. 嘿！耕田～ 旺！
2. 咗！种地～ 强！
3. 汶阳田，物产广；勤劳作，日子昌！
2026.4.29
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