八里屯富水的发源地
八里屯系明清两朝时因驻兵屯垦,离贵阳城八里路程而得名。八里屯是南明河支流富水的发源地,现为云关乡油榨村的一个自然村寨。
在其村西部有一口长4.6米,宽3米,深2米的大井(又称龙井),是一个常年流泉的饮水古井。大井流水出八里屯经龙家寨,舒家寨至虹桥附近,形成一条流量不大称为富水的河流注入南明河。旧地方志在谈到贵阳名胜时说:
"富水绕前,贵山拥后,沃野中启,复岭四寨。"贵阳古城建筑在富水,贵山间,说明古人对富水相当看重。富水流经灌溉八里屯,龙家寨,舒家寨,虹桥,有灌溉之利,使农田丰收,是一条富裕贵阳的河。在富水流入南明河 于是,入口处原有一座名为南浦桥的石拱桥,古代贵阳人远行,送行者多在此与远行者饯别。曹式金有诗记载:"富水闻乡音,今朝策马行。𫄨衣入风细,榴火着鞭明。士且安儒素,尔胡享厚名?涓涓幸时缩,万物皆常盈。"全诗写出南浦饯别人策马,榴火明的景色,又写出了富水涓涓"万物盈"的景色。富水这一河流以"富水翔麟"之名列为清代贵阳八景之一。
南明区陈家坡一带原来叫"九架炉"。
摒弃整个传统,要写白话文,追求个人自由。曾自成一个天下的荣光与傲慢被屈辱与自卑取代,人们饥渴、不无盲目地寻求日本、英国、德国、美国甚至印度的观念的滋养。梁启超经历着这一切,同时是这种转变的积极参与者。他是一位行动者,二十五岁就卷入百日维新的旋涡中,流亡至日本后又参与策划自立军起义。他在袁世凯与张勋的两次复辟中挺身而出,成为再造共和的关键人物,还是中国加入第一次世界大战的幕后推动者。他是个思想者,倘若你谈论中国现代思想的形成,科学、经济学、佛学、法学、政治思想、小说理论……几乎没有一个领域能回避他的影响,他甚至往往还是开创者。他更是个书写者,自1896 年出任《时务报》主笔以来,他在三十三年时间里,不间断地写下至少1400万字,涉及时事批评、战斗檄文、组织章程、诗词小说、学术专著、演讲、人物传记……几代人如饥似渴地阅读他的作品,20世纪的历史性人物﹣﹣陈独秀、胡适、毛泽东﹣﹣都列居其中。我也是他的读者,并生活在他缔造的传统中。我就读的北京大学其前身是京师大学堂,他则是大学堂最初的章程起草人。我进入新闻业后,他更是一个无法忽略的存在,他也很可能是中国最伟大的新闻记者,没有谁能像他一样,用笔与报刊参与了如此多的变革。但我感觉,在历史书写中,他至关重要却又面目模糊。他的政治与思想遗产仍强有力地影响着我们的生活,他对现代中国的构建与想象还占据着公共讨论的中心,"新民说"仍是日常语汇,流行偶像则把"少年强则中国强"写入歌词。但他的思想与性格、希望

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