隋唐诗名篇与北京十五篇之四
陈子昂
《登幽州台歌》
作者：学贵
主播：月亮泉
陈子昂（659-700），唐代文学家。梓州射洪(今四川射洪)人。24岁中进士。以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，转右拾遗。敢于陈述时弊。曾随武攸（yōu）宜东征契丹。后解职回乡，为县令段简所诬，死于狱中。于诗标举汉魏风骨，力除齐梁柔靡余风。所作《感遇》等诗，指斥时弊，抒写情怀，风格高昂清峻。是唐代诗歌革新的先驱，对唐诗发展颇有影响。于文也反对浮艳，重视散体。有“岁华尽摇落，芳意竟何成”；“朔风吹海树，萧条边已秋”；“野戍荒烟断，深山古木平”；“翡翠巢南海，雄雌珠树林”；“勿使燕然上，惟留汉将功”；“云构山林尽，瑶图珠翠烦”；“籍（jí）籍峰壑里，哀哀冰雪行“；“明月隐高树，长河没晓天”；“岩悬青壁断，地险碧流通”；“骨肉且相薄（bó），他人安得忠”等名句。
《登幽州台歌》
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下！
幽州是先秦至隋唐时期的地域名称，北京是该区域中最核心的城市，且多数时候是幽州的政治、军事中心，相当于“幽州大区的核心首府”，幽州的治所（行政中心）长期设在今北京一带。幽州台，又称黄金台、蓟北楼，是战国时期燕昭王为招贤纳士所筑，与北京的关系紧密，其故址有多种说法，其中两种位于北京境内。
《登幽州台歌》与《蓟丘览古》七首，都是诗人在武攸宜军中所作。武性轻率，又无将略，前锋大败，陈子昂一再进谏，并请为前驱，不但不被采纳，反而由幕府参谋降为军曹，遂借燕国史实而发为吟咏，向往那种举贤授能、人才解放的开明政治。诗中说，像燕昭王那样古代招贤的圣君既不复可见，后世求才的明主也来不及见到。天地如此辽阔，历史这样长久，而我只能孤独地站在幽州台上，感慨生不逢时，悲从中来，止不住潸然泪下。
全诗没有繁复修辞，仅以直白的呐喊直抒胸臆，却将个人命运与历史、宇宙相连，让怀才不遇的苦闷升华为对生命价值的深刻叩问，谱出了一首叹时运不济、伤人生有限，愤才高运蹇 （jiǎn）的生命悲歌，兼具慷慨悲凉的豪迈与沉郁顿挫的厚重，读来令人动容。
赏读此诗，记感如下：
赏陈子昂《登幽州台歌》
孤台凭倚望荒丘，
千载风烟叹客愁。
志远途穷终是幻，
才高命蹇总东流。
长歌振羽穿穹嵌，
浩气凌霄贯斗牛。
莫道前贤踪迹杳，
丹心一片照清秋。
【穹嵌】山上高险的地方。王昌龄 《奉赠张荆州》诗：“邑西有路缘石壁，我欲从之卧穹嵌。”
【斗牛】二十八宿中的斗宿和牛宿。 贾岛诗句：“踏雪携琴相就宿，夜深开户斗牛斜。”陈毅《中秋》诗：“夜阑倍觉寒光满，欲向天河射斗牛。”
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隋唐诗关涉北京；北京人隋唐诗；隋唐诗写于北京——《隋唐诗名篇与北京十五篇》内容的基本架构。
作者：李学贵，秦皇岛市政协第八届至第十届委员会秘书长、党组成员。曾任秦皇岛碣石暨徐福研究会顾问。主编《秦皇岛市政协志》《秦皇岛市政协文选》，结集诗词文《岁月如歌》。分别在“京津冀头条”和“秦皇岛头条”专题连载《人物/诗词与党史——庆党百岁百期》《诗词名篇与秦皇岛三百期》。并发表零散诗文数百篇。2024、2025年度荣获“都市头条先进工作者”称号。
主播：王庆阳，网名：月亮泉。退休前曾任秦皇岛市委教育工委副书记，市卫生学校、华北煤炭医学院秦皇岛分院党委书记。个人专著《养正新论》由内蒙古人民出版社出版。结集诗词文《岁月如歌》。河北省文学艺术研究会朗诵委员会副秘书长，秦皇岛市朗诵艺术团秘书长，“京津冀头条”编辑部“秦皇岛头条”、“邯郸头条”主播。在河北省文研会举办的“红色记忆 百年风华”迎接建党一百周年朗诵活动中荣获“最美诵读者金奖”。2023、2024、2025年度荣获“都市头条先进工作者” 称号。
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