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海峡潮声里的文化根脉
——寄望两岸同胞共绘山河一统新篇
作者：王洪仁
作为一名生长于彩云之南的彝族文化学者，我曾无数次站在金沙江畔，看江水奔涌向东，汇入长江，奔向大海。那滔滔江水，恰如华夏儿女血脉里奔腾的文化基因，无论隔着怎样的山海阻隔，终要汇聚成同一个海洋。而台湾海峡的潮声，又何尝不是同样的共鸣？它拍打着两岸的礁石，也叩击着每个中华儿女的心弦，诉说着同根同源的故事，也呼唤着山河一统的未来。
文化，是比血脉更坚韧的纽带。我曾在永仁县的彝族赛装节上，见过身着七彩盛装的同胞们，用古老的针脚绣出太阳、江河、山林的图腾，那些纹样里，藏着先民对天地的敬畏，也藏着对“家”的共同想象。而当我在台北故宫博物院看到商周青铜上的饕餮纹，在台南孔庙听到祭孔大典的雅乐，在花莲的原住民部落里感受到与西南少数民族相似的对自然的虔诚，我忽然明白，我们从未真正分开过。那些刻在骨血里的文化密码，那些流淌在文字里的诗词歌赋，那些渗透在日常里的风俗礼仪，早已在两岸之间织就了一张无形的网，将我们牢牢联结在一起。
记得有一次，我在厦门的老巷子里，遇到一位来自台南的老茶商。他泡上一壶冻顶乌龙，给我讲起他祖父的故事——上世纪四十年代，祖父从福建泉州渡海去台，行囊里只带了一包家乡的铁观音，还有一本泛黄的《论语》。后来，祖父在台南开了一间茶铺，一辈子都用闽南语和客人交谈，每年清明，都要朝着大陆的方向摆上一杯茶，念叨着“回家”。老人说，他从小听着祖父讲大陆的故事长大，知道泉州的开元寺，知道武夷山的九曲溪，知道自己的根，在海峡的那一头。那一刻，我看着茶杯里翻滚的茶叶，忽然觉得，两岸的距离，从来不是那一道浅浅的海峡，而是心底里那份未曾言说的乡愁。而文化，正是消解这份乡愁的良药。当我们同读一首李白的诗，同唱一首《茉莉花》，同过一个热闹的春节，那些隔阂与疏离，便会在共同的文化记忆里悄然消融。
这些年，我走访过不少两岸的文化交流活动，见过台湾的少年们在大陆的舞台上表演布袋戏，也见过大陆的非遗传承人在台湾的街头教当地人捏面人。有一次，一位来自台中的大学生，跟着我到永仁的彝家村寨采风，当她看到彝族姑娘们刺绣时，忽然红了眼眶。她说，她的外婆也会绣同样的云纹，小时候她总觉得那是外婆独有的手艺，没想到在千里之外的大陆，竟能看到一模一样的纹样。那一刻，她握着彝族姑娘的手说：“原来，我们的外婆，绣的是同一片云，同一个故乡。”是啊，文化从来不是单向的输出，而是双向的奔赴。当台湾的歌仔戏在大陆的舞台上响起，当大陆的书法作品在台湾的美术馆展出，当两岸的年轻人用共同的语言交流文化、探讨未来，我们便在一次次的共鸣里，拉近了心与心的距离。
我常说，文化的力量，在于润物细无声，却又能穿越时空、跨越山海。它藏在两岸共同使用的汉字里，藏在我们对家国的眷恋里，藏在我们对“天下大同”的向往里。今天，我们谈祖国统一，谈民族复兴，从来不是一句空洞的口号，而是无数个普通人的共同心愿，是两岸同胞对文化根脉的认同，对民族大义的坚守。当我们在《魂归记》的主题下书写两岸的故事，当我们用文字记录下那些血脉相连的瞬间，我们写下的，不只是一段历史，更是一份信念——祖国必须统一，也必然统一，这是历史的大势，是民族的大义，更是文化的宿命。
站在金沙江畔，我曾写下这样的诗句：“江水奔流向海去，潮声遥唤两岸人。”如今，海峡的潮声依旧，而两岸的同胞，早已在文化的共鸣里，听见了彼此的心跳。我相信，总有一天，那道浅浅的海峡，会变成联结的桥梁；总有一天，我们会手牵手，站在同一片土地上，看同一轮明月，读同一本诗书，唱同一首歌谣。而那些流淌在文字里的家国情怀，那些藏在文化里的共同记忆，终将汇聚成一股强大的力量，推动着我们走向山河一统的明天。
作为一名文化学者，我愿以笔为桨，以文为舟，在海峡的潮声里，书写两岸的根脉与乡愁，也书写统一的期盼与未来。我愿用文字搭建一座桥梁，让更多的人看见两岸文化的同频共振，听见同胞心底的呼唤。我更愿相信，当所有的文字都化作联结的纽带，当所有的心声都化作期盼的星光，那华夏一统的盛景，终将在我们的笔下，在我们的眼前，缓缓铺展。
2026年4月于云南永仁
作者简介
王洪仁，笔名方山青松，彝族，云南永仁人，系华夏精品文学艺术协会直属分会副主席。
知名作家、行吟诗人、文化学者与特邀评论员，同时身兼中国诗书画家网艺术家委员会副主席、云南南社会员、中国诗歌学会会员、中华诗词学会会员，以及《青年文学家》理事与顾问等职。著有《方山青松文集》，文学实绩广受认可：曾斩获“鲁迅文学杯奖”，并获评“21世纪全球最具影响力诗人”“当代文艺名家”“国学精英”“新时代中华诗词先进个人”等多项荣誉。
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