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【编者按】
暮春烟雨，谷雨润田，二十四节气承载着华夏千年农耕智慧，镌刻着中国人顺应天时、天人合一的生活哲思。
陕西宝鸡作为华夏文明发祥地、农耕文化溯源之地，浸润着厚重的历史文脉与自然人文底蕴，本文作者强军生于斯、感于斯，以故土情怀为底色，执笔写下这篇谷雨散文。文章循着谷雨的来历、物候变迁、文化意蕴徐徐展开，将仓颉造字、雨生百谷的古老传说，与关中大地春耕农忙、节气民俗相融，既描摹出暮春万物勃发、芳华将尽的自然意趣，又深挖节气背后的农耕文明、生活智慧与养生之道，文辞典雅温润，意境悠远绵长。字里行间既有对节气时序的细腻体察，更饱含着扎根西秦大地、传承传统文化的真挚情怀，带读者一同领略谷雨时节的天地灵秀，感受传统节气穿越千年的文化魅力。
捧读此文，于笔墨间听雨落五谷，于文韵中惜暮春芳华，尽览节气文化与故土人文交织的独特韵味。（364字）
【散文】
雨生百谷 春尽芳华
作者:强军/陕西宝鸡
时序更迭，四季轮转，当春风拂过大地最后一段温柔时光，谷雨便踏着温润的雨丝，悄然降临人间。作为二十四节气中的第六个节气，也是春季收官的最后一个节气，谷雨承载着天地自然的馈赠，凝结着先民顺应天时的生存智慧，在岁月长河中沉淀出独属于暮春的诗意与厚重。它不似立春的料峭青涩，不似惊蛰的惊雷乍醒，亦不似清明的清润婉约，以“雨生百谷”的质朴内核，连接着天地万物的生长节律，诉说着人与自然相依相融的千年故事。
谷雨之名，藏着天地滋养万物的深情，也镌刻着古老文化的印记。其名最直白的由来，便是《群芳谱》中“谷雨，谷得雨而生也”的精准注解。历经清明的微雨润泽，此时气温稳步回升，冷空气彻底褪去，天空中的降雨愈发丰沛及时，正是各类谷类作物破土生长、拔节孕穗的关键时期。绵绵春雨如同天地洒向人间的甘露，浸润干涸的土地，唤醒沉睡的种子，为五谷丰登埋下最初的希望，“谷雨”二字，便这般直白地道出了节气与农耕、雨水与粮食的紧密羁绊。
在民间传说里，谷雨的诞生更添一抹神秘与神圣。《淮南子》有载：“仓颉作书，而天雨粟”。相传上古时期，仓颉观鸟兽足迹、察天地万象，穷尽毕生心血创造出文字，终结了人类结绳记事的蒙昧时代。这一惊天动地的壮举感动上苍，恰逢人间春耕需雨，上天便降下漫天谷米，化作甘霖滋养大地，后人感念仓颉的无量功德，便将这一天定为谷雨。这则传说跨越千年时光，不仅让谷雨多了一份文化的厚重，更将农耕生产与文明起源紧紧相连，让这个节气不仅关乎五谷生长，更承载着对文明先贤的敬仰与缅怀。
从天文历法来看，谷雨的到来有着精准的自然规律。每年公历4月19日至21日，太阳到达黄经30°，天地阴阳之气进一步调和，阳气愈发充沛，雨水与暖意交融，便迎来了谷雨节气。这一天文定位，是古人夜观星象、体察四季变迁的智慧结晶，精准勾勒出地球公转的轨迹，也为农耕生产、生活作息划定了清晰的时间坐标，让先民得以循着自然节律，规划一年的生计与生活。
古人察万物而知时节，将谷雨时节的自然变迁，凝练为经典的三候物候，每一种物象，都是天地写给人间的暮春书信。一候萍始生，随着春雨增多，江河湖塘的水面上，青绿的浮萍悄然生长，一片片、一簇簇，铺满平静的水面，为碧水添上一抹灵动的绿意，宣告着暮春水汽的丰沛；二候鸣鸠拂其羽，布谷鸟身披鲜亮的羽毛，在林间枝头不停拂翅鸣叫，那清脆婉转的啼鸣，回荡在田野乡间，如同大自然的播种号角，提醒着农人不误农时、抓紧春耕；三候戴胜降于桑，羽毛斑斓的戴胜鸟，翩然落在桑叶繁茂的桑树上，这一细微的自然景象，是在告知世人，暮春已至，蚕事将起，养蚕的时节即将来临。三候物候，寥寥数语，却道尽了谷雨时节万物勃发、生机盎然的自然景象，也暗藏着先民对自然细微变化的敏锐洞察。
谷雨的意义，早已超越单纯的节气划分，深深融入农耕、气候、文化的方方面面，成为刻在中国人骨子里的生活哲学。
于农业而言，谷雨是春耕春种的黄金节点，是一年农事的关键开篇。民间流传着“谷雨前后，种瓜点豆”“谷雨有雨棉花肥”的农谚，这些口口相传的俗语，是先民历经千百年农耕实践总结出的真理。此时寒潮彻底退场，正如俗语所言“清明断雪，谷雨断霜”，大地再无寒霜侵袭，土壤湿度与气温恰好契合作物生长需求。北方的田野里，农人忙着播种玉米、谷子、棉花，一粒粒种子被埋进湿润的泥土，承载着丰收的期盼；南方的水田中，秧苗青青，农人弯腰插秧，稻种在水中扎根生长，孕育着秋日的稻香；茶园之中，谷雨前的茶叶鲜嫩饱满，茶农指尖翻飞，采摘下春日最后一抹茶香，制成温润的谷雨茶，留存暮春的清甘。在沿海地区，谷雨时节海水回暖，“谷雨百鱼上岸”，各类鱼虾洄游近海，渔民们举行祭海仪式，祈求出海平安、鱼虾满仓，开启新一年的渔猎生计。谷雨的雨，是农耕的希望，是渔猎的契机，让大地与海洋，都焕发出蓬勃的生机。
于气候而言，谷雨是暮春的鲜明标志，是春夏交替的温柔过渡。历经整个春天的滋养，天地间绿意愈发浓郁，百花次第绽放至极致，杨花柳絮随风飞舞，牡丹花开雍容华贵，将暮春的绚烂演绎到极致。此时空气湿度逐渐升高，告别了早春的干燥，万物在温润的水汽中肆意生长，草木葱茏，枝叶繁茂，大自然进入生长最旺盛的阶段。谷雨的雨，不急不躁，不猛不烈，润物无声，既送走了春天的最后一丝寒意，也为盛夏的到来铺垫了温润的基调，让季节更迭显得自然而从容。
于文化而言，谷雨是联结农耕、祭祀、民俗、养生的文化纽带，是中国人顺应天时、天人合一生活理念的生动体现。它扎根于农耕文明，衍生出诸多流传至今的民俗风情，融入普通人的烟火日常，成为岁月里最温暖的印记。
谷雨时节的民俗，藏着人间烟火的温情与诗意。饮谷雨茶，是南北共通的习俗，雨前茶叶片鲜嫩，富含养分，泡出的茶汤清澈甘醇，清香绕喉，民间相传谷雨茶有明目、清火、辟邪之效，一杯清茶入喉，不仅尝尽暮春滋味，更寄托着人们对健康平安的期许。食香椿，是北方独有的暮春美味，“雨前香椿嫩如丝”，此时的香椿芽鲜嫩多汁、清香爽口，或炒蛋，或凉拌，都是餐桌上难得的时令鲜味，一口香椿，便是把春天的味道吃进心里。赏牡丹，是谷雨最浪漫的雅事，牡丹素有“谷雨花”之称，“谷雨三朝看牡丹”，每逢谷雨时节，各地牡丹竞相绽放，花姿雍容，色彩艳丽，人们漫步花间，赏花吟诗，尽享暮春的繁花似锦。“走谷雨”的习俗，饱含着人们对健康的向往，清晨时分，人们走出家门，漫步于田野、林间、河畔，亲近自然，沐浴春风，寓意着驱散百病、强身健体，与自然相拥，汲取天地灵气。在陕西白水等地，谷雨时节还会举行隆重的祭祀仓颉仪式，人们以虔诚之心，缅怀造字先祖，传承文明根脉，让谷雨的文化内涵愈发深厚。
谷雨时节的养生，亦遵循着自然节律，讲究顺应天时、调养身心。暮春时节，雨水增多，空气湿度加大，人体易被湿气侵袭，出现困倦乏力、脾胃虚弱之态，因此养生重在祛湿健脾。日常饮食中，多食用薏米、赤小豆、山药、莲子等健脾祛湿的食物，清淡饮食，少辛辣油腻，调和脾胃，滋养身体。同时，暮春肝气旺盛，养生还需注重护肝柔肝，保持心情舒畅，远离烦躁易怒，让身心顺应春日的平和之气。起居上，坚持早睡早起，告别春困，闲暇时多到户外散步、慢跑、踏青，舒展筋骨，呼吸新鲜空气，在自然之中调养身心，为迎接盛夏储备元气。
谷雨，是春的落幕，亦是夏的序曲。它以一场场温润的春雨，滋养百谷，孕育希望；以一个个鲜活的物候，记录时序，诉说生机；以一项项质朴的民俗，连接烟火，传承文化。它藏着先民顺应自然、劳作生息的智慧，饱含着人们对丰收的期盼、对健康的追求、对文明的敬畏。
雨落阡陌间，谷生万物间。谷雨时节，春雨如丝，浸润大地，百花绽放，生机盎然。它是自然的馈赠，是岁月的诗意，更是刻在中国人血脉里的生活智慧。在这暮春的时光里，天地万物都在奋力生长，奔赴盛夏的繁茂，而人们也循着节气的节律，耕耘希望，呵护生活，在天人合一的和谐之中，感受自然之美，体悟岁月静好，静待每一份美好，如雨后五谷般，向阳而生，次第绽放。（2815字）
共3191字 2026年4月20日于宝鸡
