【原文】老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山。其臣之画然知者去之，其妾之挈（qiè）然仁者远之。拥肿之与居，鞅掌之为使。居三年，畏垒大壤。畏垒之民相与言曰：“庚桑子之始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计之而有余。庶几其圣人乎！子胡不相与尸而祝之，社而稷之乎？”

 

【译文】

老聃的弟子中有个叫庚桑楚的，独得老聃真传，居住在北边的畏垒山，奴仆中着力炫耀才智的他就让他们纷纷离去，侍婢中着力标榜仁义的他就让他们远离自己；只有敦厚朴实的人跟他住在一起，只有任性自得的人作为他的役使。居住三年，畏垒山一带大丰收。畏垒山一带的人民相互传言：“庚桑楚刚来畏垒山，我们都微微吃惊感到诧异。如今我们一天天地计算收入虽然还嫌不足，但一年总的计算收益也还富足有余。庚桑楚恐怕就是圣人了吧！大家何不共同像供奉神灵一样供奉他，像对待国君一样地敬重他？”

 

【寓意】

一、要点归纳

1. 核心要义

本则寓言以庚桑楚隐居畏垒山的行事与成效为核心，阐释了道家摒弃浮华智巧、远离伪善仁义，坚守质朴本真的核心思想，说明顺应自然、返璞归真的处世之道，才是实现长治久安、万物顺遂的根本。

2. 深入解析

庚桑楚摒弃刻意炫耀才智、标榜仁义的虚伪之人，亲近敦厚质朴、随性自然的人，本质是抛弃人为雕琢的虚假德行，回归道家“无为而治”的本质。他不刻意追求短期的功利成效，以质朴无为的方式治理地方，最终实现畏垒山连年丰收、百姓富足，印证了道家“大巧若拙、大智若愚”的理念——刻意张扬的才智与仁义往往流于形式，唯有坚守本心、顺应自然，才能收获长久的实效，也点明了真正的圣人从不追求虚名与刻意标榜，而是以本真行事、润物无声。

 

二、心得体会

1. 真正的智慧从不是刻意张扬、处处显露的小聪明，过度标榜自我、追逐浮华虚名，反而会偏离事物本质。庚桑楚远离巧言智巧之人，正是看透了浮华背后的虚假，这让我明白，为人处世无需刻意卖弄才学、彰显德行，沉下心来坚守本心，远比外在的张扬更有力量。

2. 短期的得失计较往往会让人陷入焦虑与偏执，如同畏垒百姓每日算计收益总觉不足，而放下功利心、顺应规律行事，长久以往自然能收获满意的结果。做事不必急于求成、纠结一时的得失，遵循事物本身的节奏，脚踏实地，方能厚积薄发。

 

三、人生启示

1. 做人需坚守质朴本心，摒弃虚伪浮躁、智巧伪善，以真诚、敦厚的态度待人处事，不刻意追求虚名浮利，才能收获长久的认可与安稳的生活，这是为人处世的立身之本。

2. 行事应摒弃急功近利的心态，学会放眼长远、顺应自然规律，不被短期的利益得失左右判断，坚持做符合本心、顺应规律的事，方能在人生路上行稳致远，收获真正的成果。