从经典看天道和人道
经典人道
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。
《大学》
译文：使意念真诚，就是不要自己欺骗自己。如同厌恶恶臭、喜爱美色那样自然真实，这叫自我满足。所以君子在独处时必定要谨慎自律 。
这段文字的核心在于阐述如何通过“诚意”来达到内心的真诚与满足，
句中的“自谦”并非现代汉语中的“谦虚”，而是指自我满足、心安理得的状态，意为内心真诚无欺，自然感到满足 。
文中强调“君子必慎其独”，即品德高尚的人在独自一人、无人监督时，更要谨慎自己的行为，保持内心的真诚，不做出违背道德的事 。
“恶”字读音：（wù）：第一个“恶”是动词，意为厌恶、讨厌；第二个“恶”是形容词，意为难闻的 。
“好”字读音（hào）：第一个“好”是动词，意为喜爱、爱好；第二个“好”是形容词，意为美好的 。
“谦”字通假：
通“慊”（qiè）：在此处通假为“慊”，意为满足、不欠缺，指心无欺伪的自然状态，而非谦虚之意 。
诚意即不自欺：即道德修养的根本在于内心真实，要求人们像本能地厌恶恶臭、喜爱美色一样，真诚地面对自己的善恶念头，不掺杂虚伪 。
诚于中形于外：内心的真实情况一定会显露在外表上，如同别人看自己像看见心肺肝脏一样清楚，因此掩饰是没有用的，必须表里如一 。
通过对比君子与小人在独处时的不同表现，强调了在无人监督时保持道德自律的重要性。
感悟天道：
不要自欺，大道是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。
只有内心不虚伪的人，才会诚心对外。
大道喜爱公义，恨恶罪恶；祂的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。
举报
