父母亲的一次争执

                文/耿军良

     逢年过节倍思亲。今年清明节回老家为父母亲上坟，祭拜父母。姐妹们已经先去上过坟了，我是一个人去的。站在父母的坟茔前，感慨万千，思绪又回到他（她）在世时的经历过往，想起了父亲的勤劳善良，想起了母亲的智慧慈祥，也记起了他（她）为当生产队饲养员喂牛而发生的一次争执。

        父亲从1973年到1984年的十几年间，一直担任我们五队（耿家坡，栗峪口大队第五生产队）和三队的饲养员。毛泽东主席讲过：“牛，这是农民的宝贝"。特别是在农耕时代，对于地处秦岭北麓终南山下的我们生产队来说尤其是这样。"地无三亩平，出门就爬陂"，机械不能耕种，收获运输粮食全靠人背扛肩挑，春耕夏播、碾打粮食全靠耕牛，没有牛几乎不能开展正常的生产劳动。饲养员接连换了几个，队长无奈将他由大队果园叫回生产队当饲养员。

        饲养员岗位劳累、辛苦、工作时间长、白天夜晚（除吃饭时间外）都要在岗，天晴下雨、刮风下雨、一年四季、365天都在忙，是一个生产队最重要而社员又没有人愿意干的活。农忙时节，每天天亮前三小时就要起床喂牛，牛吃饱四槽草料后天亮了，生产队以铃声为信号打铃上工，生产队社员们拉牛种地，牛走了人也不能闲着，马上垫圈铡草，准备中午和晚上牛吃的草料；中午社员收工了回家吃饭牛也回饲养室吃草料，下午社员上工铃声响，牛也必须吃饱喝足上工；下午天黑了收工，牛回饲养室饲养休息，饲养员一天到晚忙碌，前半夜休息不能保证，后半夜休息保证不了。父亲的三顿饭只能在牛吃草料的间隔匆匆忙忙回家吃。他一心一意扑在岗位上，那头牛耕地时受伤了，那头公牛生病了，那头母牛怀孕了，那头母牛产仔了，他都牢记在心，精心管护，他还学会给母牛接生。在他当饲养员的十几年里，生产队的十几头牛膘肥体壮，槽头兴旺，数量增长，为集体经济做出了巨大贡献。

      那是1978年7月的一天中午，我刚从下庄学校下班回到家中，母亲也刚从生产队的田地里回到家中，正在忙着做一家人的午饭，这时候父亲也从五队的饲养室回到家中（当时本村的三队和五队农业生产在一起合作，统一安排，三队在栗口堡子，五队耿家坡院子），他进家门就要吃饭，见母亲还没把饭做好，就报怨母亲说：“我刚给牛拌了一槽草，牛正吃着，牛下午还要出工种地。我抽空回家吃饭，吃了饭马上还要去喂牛”。母亲忙着用擀面杖擀面，脚手不沾地，满头大汗气不打一处来，“我也刚收工，没喝一口水、没歇一口气就做饭，人都不重要牛重要，你就在饲养室别回家”；父亲又说“人饥了渴了会说话，牛不会说话，全凭人经管，不能让牛受饥渴”。见他（她）们争执，我心痛母亲，也就帮着母亲说了一句话“大，你忙着饲养室的事，顾不上家，这样干还是想入党吗？”。几个人都不高兴，父亲不等母亲做好饭，就生气地去五队的饲养室喂牛了。

       我们吃了中午饭以后，心想着按以前的情况父亲饿了自然会回来吃饭的。也都没有在意，母亲上工、我也到学校上班去了。

       晚上母亲和我回到家后，见中午的汤面还在锅里，父亲根本没有回家吃饭，也就是说，父亲吃了早饭后白天一天都没有吃饭了。母亲着急的说：“我把饭舀在饭罐罐里，再在饭罐罐座上碗筷，快给你大送去！”。我顾不得吃晚饭，提着饭罐罐加快脚步从栗口堡子赶到坡上五队饲养室，看到父亲正在给种地回来的牛拌草料。

     见到父亲的那一刻，我一阵心酸和深深自责，歉疚地流着眼泪对他说：“大，赶快吃饭，是我不好，是我说话伤了你了，咱忙饲养室喂牛也要顾家”，他也难过的流着眼泪说：“我也没做错什么，你和你妈都说我”。我们父子俩泪流满面都说了心里话，父亲没计较，吃了三碗我送来的汤面，我如释重负，提着饭罐罐回家向母亲汇报了情况。

        父母亲都是心理阳光通情达理之人，争执过后，他（她）们都相互理解，相互包容，和好如初，照样是喂牛的喂牛，出工的出工；日子一如既往照样过。

      这次争执，我对父亲有了深层次的清醒认识，父亲像几亿中国农民一样，日出而作，日落而息；勤劳朴实，厚道善良；实在做人，踏实做事；不为名利，不图回报；默默无闻，积善成德。在他们身上，我感受到了中华民族的传统美德和家国情怀，值得我永远铭记。

      由于时代原因他们没有机会学习掌握科学知识，但是他们的言行体现出传统的文化素养和人格品德。正如中国当代著名作家梁晓声先生对"文化"一词做出的四句经典概括：就是有“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良”。正是他们在做人做事方面弘扬和传承了中华五千年的优秀传统文化，教育和影响着一代又一代的炎黄子孙。

2026年4月19日（丙午马年三月初三）