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山西省旅游纪实
姚增战
今年4月中旬，我们红旅团一行九人驱车到山西省运城、临汾、太原、忻州和大同等地，兴致勃勃的游览了那里的自然风光、名胜古迹和人文景观，给我们印象至深，很受教益。
一、李家大院创业过程。山西省万荣县的李家大院，拥有370多年创业发展历史。这个晋南第一富商的祖先，还是我们省韩城县（现为韩城市）相里堡人。明朝初年因天灾由陕西落户到山西万荣县薛店村，并改为李姓。到了明朝末年，李氏家族第八代传人李永山移居到现在的阎景村。
李家大院始建于清道光年间，经过数十年的连续不断建设，整个家族发展成为有相当规模的自然村落，后来受长期战乱等地震灾害的影响，留存下来的土地与房产只有原来的一部分，以及李氏祠堂、花园遗址等主要建筑群落。给我们印象颇深的是，李氏家族艰难曲折的创业发展过程，实现由传统农业到商品贸易再到民族工业的三大历史跨越，成为晋南地区首屈一指的富商大贾。还有融汇大江南北并富有民族特色的古代建筑群落，到处镶嵌着砖雕、石雕、木雕和铸铁等民间工艺品，突出体现了中国传统建筑风格和艺术特色。尤其是李氏家族世世代代对中华传统文化的传承和坚守，坚持以“善”治家的传统理念，以及在建筑物中装饰大量寓意深刻的牌匾和楹联，成为李氏家族留给后人最宝贵的精神遗产，也是李氏家族生生不息发展的动力源泉。
二、大槐树下的祭祖圣地。我们参观的临汾市洪洞县大槐树遗址，实际上是由明朝官方组织和策划的大规模移民运动的集合地点，也是世界华人寻根祭祖的圣地，成为中华民族慎终追远的文化符号，长期以来，民间流传的“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”，就是指的在这里寻根问祖。有关史料记载，在元末明初，受长期战乱和瘟疫灾害影响，导致河南、河北、山东等地人口大量锐减，造成中原地区严重人口失衡。为解决这个问题，明朝专门在山西省洪洞县广济寺设立专门机构，推行了长达50多年的移民政策，强行将集中到这里移民。为了防止逃跑，还强行将这些移民的双手捆绑，就是在这样的情况下，产生了“解手”这个上厕所的代名词。从此，洪洞县广济寺那颗高大的汉槐树遗址，就成为这场移民运动的历史见证。
三、千年古刹广胜寺。这座始建于东汉时期古代寺院，不仅有霍太山自然环境和美丽风景，而且还有著名的琉璃飞虹塔、稀世孤本 《赵城金藏》以及大量的元代壁画。据史料记载，这座古塔原名叫"阿育王塔院"，到了唐代改称为广胜寺。大历年间，汾阳王郭子仪曾经奏请皇帝对该塔进行过重新修建，后来经历宋、元、明、清几个朝代，都因战乱或地震灾害受到过不同程度的损毁，并先后多次进行过维修和重建，目前留存下来的大部分还是元代的建筑。
广胜寺地处霍太山之中，分为上寺、下寺和水神庙三部分。上寺位于山巅，下寺位于山脚，两寺之间大约有500米距离，水神庙处在下寺西侧。绝大部分保持了元代的建筑风格，而只有琉璃飞虹塔为明代建筑。这座很少见到的13级佛塔，不仅高耸入云，而且塔身周围装饰有许多彩色琉璃人物雕像，显得既宏伟高大又艺术多彩。早在1933年，寺内发现金皇统平水版《大藏经》4000余卷，具有很高的史料价值和文物价值，已经转移到国家图书馆保存。琉璃飞虹塔、水神庙壁画、《赵城金藏》以及唐柏被称之为该寺院的"三绝一奇"，被列入国家重点文物保护单位。
四、文化内涵丰厚的晋祠。太原市晋祠所建的具体年代不详，但从郡道元《水经注》中的文字记载看，晋祠始建的时间不会晚于北魏时期。现存的古建筑群落和各种雕塑铸造艺术品，以及数百种文化内涵丰富的楹联、牌匾和石窟等古代遗存，似乎都在印证着晋祠往日的悠久历史与繁荣辉煌，到处呈现出亭台楼阁、轩榭廊舫林立，自然景观与人文景观相互交融的壮观景象。笔者与同行的朋友大都是首次参观晋祠，深感文物古迹甚多，文化底蕴深厚，包括那里常年卧趟在祠堂大殿旁边、至今有三千多年历史的古柏大树，都集中反映出这里厚重的历史积淀和丰富的古建筑艺术。更为珍贵的是晋祠保存至今的唐太宗李世民御书《晋祠之铭并序》碑和武则天作序《华严经石刻》两大国宝级碑刻，因此使晋祠成为我国现存最早的皇家园林之一，也是我国留存下来规模最大、时间最久远的并具有代表性的古代祠堂式园林建筑群落。
五、“三教并存”的悬空寺。大同市浑源县境内的悬空寺，属于始建于北魏太和年间的古建筑群落，至今已有1500 多年历史 。所谓悬空寺，顾名思义，就是悬在空中的寺院。其实，这个寺院是建在悬崖峭壁岩石夹缝之中，从远处望去似乎是悬在空中，表现出“奇、悬、巧”的建筑特色。悬空寺地处北岳恒山之中，又被誉为“恒山第一胜景” 。悬空寺原名曾称“玄空阁”，在寺庙内的最高处，至今同时供奉着释迦牟尼、老子和孔子三大教派的创始人，这种佛道儒三教文化相互融合的状况，在全国现存寺庙中还很少见，充分体现了中华传统文化兼容并蓄的处世理念 。寺庙建筑前面，还竖立着唐代著名诗人李白题写的“壮观”二字中，“壮”字多了一点（意为更壮观一点），以及徐霞客赞叹悬空寺为“天下巨观”，给这里增添了浓厚的文化氛围，也使悬空寺成为驰名中外的旅游景点。
六、宏伟壮观的云岗石窟。大同市武周山南麓的云岗石窟是中国四大石窟之一，已被列入世界文化遗产之中。这个北魏文成帝时期（公元460年）由皇家主持开凿的宏大石窟群落，现存洞窟有45个，造像近6万尊。进入洞窟参观，使笔者受到很大震撼，在洞窟周围，布满了许多神态各异、栩栩如生的佛像群落，仿佛将人们带进了庞大的艺术殿堂，尤其是借鉴了古印度的石刻工艺技术，体现了中外石雕艺术的深度融合，从而开启了中国佛教造像的历史先河，具有很高的艺术水平和文化研究价值。尤其是露天大佛是该石窟的标志性造像。因地质结构变化引起佛像前壁坍塌，将高度为13.7米的释迦牟尼坐像完全暴露在阳光之下，佛祖面善慈悲，法相庄严，嘴角微微上扬，被人们誉为“东方的蒙娜丽莎”，引得中外游客纷纷拥挤在这里排队摄影留念。还有窟中展现的象征着北魏五位皇帝的五尊大佛像，每尊都显得高大威严，目光深邃，鼻梁高翘，显示出浓郁的西域风情。在石窟雕凿最鼎盛时期产生的高达17米的佛像以及众多的人物石刻，犹如一部长篇连环画，似乎有讲不完的佛传故事，加上洞窟众多手持乐器的石刻雕像，常常显示出北魏时期宫廷乐舞的辉煌。
这次山西省旅游，领略到三晋大地文化旅游的融合发展，无论是在基础设施等硬件建设方面，还是在旅游服务、信息分享等软件建设方面，都为游客提供了优质便捷的服务，也使我们在参观中收获颇丰，受益不浅，有不虚此行的强烈感受。
（作者系陕西省三秦文化研究会常务副会长）
