我总觉得，中国文化不是教科书上那些冷冰冰的概念，也不是博物馆里隔着玻璃、碰都不能碰的老东西，而是我们身上就带着的，是中国人骨子里那份心意，是藏在日子里的、过了上千年还有温度的东西。

语文课让背古诗，历史课让记朝代，我觉得那就是作业，背完了考完了就忘了。真正开始觉得有点不一样，是离开家以后的事。

中国文化的根，长在那些老书和笔墨里。小时候摇头晃脑背唐诗，只觉得“床前明月光”这几个字念着顺溜，压根没想过这诗到底在说什么。后来一个人在外地读书，有一年中秋回不了家，晚上从图书馆出来，走在操场上，月光真的就照在地上，白花花的。我突然站在那儿没动，脑子里就冒出来这五个字。那一瞬间我才明白，李白写的哪里是月亮，写的是想家，是说不出口的那种难受。一首诗过了一千多年，还能让一个普通学生在半夜心里堵得慌，这东西是真有劲儿。

读宋词也是这样。“大江东去”读着让人心里热乎乎的，觉得做人就该这样，坦坦荡荡的。“寻寻觅觅”读着又让人心里发软，冷冷清清的那种感觉，谁都有过。这些写下来的字不是死的，不是只配待在玻璃柜里的。它们是古人留给我们的东西，让我们不管走多远，都能通过这些文字跟以前的人说上话。你读进去了就会发现，古人和咱们没什么两样，他们也愁也乐也想家也叹气。找到这个感觉，就是找到了那个根。

中国文化在一代代传下来。我曾在老家一条老巷子里见过一个刻木雕的老人。那条巷子很窄，太阳光从屋檐缝里漏下来，老人就坐在自家门口，旁边堆着几块木头。他拿一把刻刀、一块樟木，在手里翻来翻去，刀一下一下地走，不急不慢。我站在旁边看了不到半天，一只跟真的一样的喜鹊就出来了。我说爷爷你真厉害，他笑了一下，说这算什么，刻了一辈子了。我又问他，刻了这么多年不觉得闷吗？他说，这活儿急不得，一刀刻坏了整个就废了。然后顿了一下说，做人也是一样。

我当时没说话，但这话我一直记着。

还有端午的龙舟、中秋的月饼、春节的春联，苏绣的一针一线、剪纸的一剪一刻、陶艺的一拉一修。这些手艺从来不是为了挣钱吃饭那么简单。你去看包粽子的人，糯米要泡多久，粽叶要煮到什么火候，绳子要捆多紧，每一步都有讲究。这些东西里面装的是中国人对日子的热爱，是对好日子的盼头，是肯在一件事上下笨功夫的那股劲儿。它们一代一代传下来，在这个什么都讲效率、什么都求快的时代里，让我们还能摸到那种慢下来的踏实。你说它有什么用？好像真没什么用。但就是这点“没什么用”的东西，让人心里不慌。

中国文化的味儿，藏在平常的日子和习俗里。中国人的节，从来都带着最真的味道。春节贴春联、守岁拜年，盼的是团圆。我记得小时候大年三十下午，我爸踩着凳子贴春联，我在下面递浆糊，贴歪了他还要退两步看看，非得端端正正才行。清明扫墓踏青，是想念走了的人。端午赛龙舟、包粽子，是把家国装在心里。中秋赏月吃月饼，是把思念放在月亮上。这些事看起来都是小事，但少了哪一件，那个节就过得不完整。

饭桌上的规矩。让长辈先动筷子，吃饭不能大声说话，不拿筷子在盘子里翻来翻去。没人专门教过这些，就是从小看着大人怎么做，自己也就跟着做了。这是长在骨子里的教养。招呼客人也是，人家来了要热情，走的时候要送到门口，这是中国人天生的热乎劲儿。“有朋友从远方来，高兴”，这话说了几千年了，现在还是这样。

现在，我们站在一个新时代。有人说传统文化会被日子冲淡，会被手机和网络冲没了。我不这么看。我觉得中国文化命硬得很。你看短视频上那些做非遗的手艺人，看的人可不少，一个打铁花的视频能有几千万人看。学校里书法课也挺多人报。一到过节，朋友圈全是晒包粽子、做月饼、贴春联的。年轻人还用手机把老习俗拍下来，配上音乐发到网上，比过年还热闹。形式跟以前不一样了，但那个劲儿还在。这些看起来很小的事，都是在守着自己的文化。不需要敲锣打鼓，就是每个人把自己会的那点东西传下去，就够了。

中国文化，是我们的根，是我们的魂，是我们不管走多远，都能回头看见的那个家。它陪我们走了这么久，从李白那个晚上走到今天这个晚上，以后还会陪着往下走。你说它具体是什么？我说不上来。但我知道，抬头看月亮的时候，心里会动那么一下。有那一下，就够了。

作者简介：

李简青，一个文学爱好者，平时喜欢读读写写。相信文字是有温度的，千年前的人写下的句子，依然能打动今天的我们。文化不是什么大道理，就是读到某一句时，心里突然动的那一下。