【品读“羊头诗骨”，如同行走在恩施的山水之间，听清江潺潺，闻山歌悠悠，感烟火暖暖。】

    在新媒体浪潮席卷文坛的当下，不少文学创作陷入流量追逐与形式炫技的怪圈，而湖北恩施土家苗族自治州苗族作家、全国少数民族文学创作“骏马奖”得主杨秀武的个人微信公众号**“羊头诗骨”**，却如清江源头的清泉，以质朴深情的散文与现代诗歌，扎根鄂西乡土，书写土苗风情，成为当代乡土文学中一抹温润而厚重的亮色。公众号所刊发的每一篇文字，皆以恩施的山山水水、风土人情为底色，以赤子之心为笔墨，将对故土的眷恋、对生命的体悟、对民族文化的坚守熔铸于字里行间，既有诗歌的灵动风骨，又有散文的醇厚温情，值得每一位热爱乡土、敬畏文学的读者细细品读、长久珍藏。

       “羊头诗骨”这一公众号名称，本身便藏着作家的创作初心与精神图腾。“羊”是鄂西山区最具代表性的生灵，温顺坚韧，与土家、苗族人民的生活朝夕相伴，象征着乡土的淳朴与生机；“骨”则是文字的脊梁、精神的内核，代表着不媚俗、不浮躁的文学风骨，更是扎根大地、直面生活的生命底气。杨秀武以“羊头诗骨”为精神阵地，拒绝都市文学的浮华与空洞，始终将笔触伸向生他养他的恩施大地，从清江碧波到武陵群山，从老街巷陌到田间地头，从土家吊脚楼到苗家火塘，从父辈的耕耘到乡邻的悲欢，无一不成为他创作的源泉。在这里，没有无病呻吟的矫情，没有脱离现实的虚构，每一行诗、每一段文，都带着泥土的芬芳、草木的清香与人间烟火的温度，是真正“从土地里长出来”的文学。

                  (著名苗族诗人作家杨秀武)

     作为深耕乡土数十载的作家，杨秀武的诗歌创作在“羊头诗骨”中展现出独树一帜的艺术魅力。他的现代诗歌摒弃晦涩的隐喻与繁复的修辞，以白描为骨，以真情为魂，将恩施的自然风物与人文情怀化作简洁而有力的诗行。清江是他诗歌中永恒的母题，在他笔下，清江不再是地理意义上的河流，而是滋养民族血脉的母亲河，是承载乡愁与记忆的精神家园。《雪落清江》《清江边的女人》《带着清江上路》等诗作，或描摹江水的四季流转，或书写江畔儿女的喜怒哀乐，将江水的灵动、山峦的厚重与人性的温暖完美交融。“残雪融化的过程，像羊群，在阳光下奔跑，跑着跑着，一只羊变成一只兔，一只兔变成一滴水，一滴水就变成一个春天”，这般诗句看似浅白，却蕴含着对自然轮回、生命生长的深刻洞察，以极具画面感的意象，勾勒出鄂西山区独有的春日生机，读来令人心头一颤，仿佛置身于清江之畔，感受着冰雪消融、万物复苏的力量。

       他的诗歌始终聚焦平凡生命，书写乡土人间的烟火温情。父母、乡邻、农人、匠人，这些生活在恩施大山里的普通人，都是他诗歌中的主角。《母亲插的稻草人》以细腻的笔触，写母亲为稻草人穿上父亲的旧衣，立于田间守护庄稼，寥寥数语，道尽母亲对父亲的思念、对土地的坚守，也写出了乡土世界里最朴素的亲情与眷恋。《嫁母亲》等诗作更是以真挚的情感直击人心，将母爱与乡土记忆交织，被选入高校教材，成为当代乡土亲情诗的经典之作。在“羊头诗骨”的诗歌世界里，没有英雄史诗的宏大叙事，只有小人物的悲欢离合；没有惊天动地的传奇，只有日复一日的烟火日常。但正是这些平凡的瞬间，凝聚着最动人的力量，让读者在文字中看见自己的故乡，想起自己的亲人，唤醒内心深处对乡土、对亲情的柔软记忆。

       除了诗歌，“羊头诗骨”刊发的散文更是以醇厚质朴的文风，勾勒出恩施乡土的精神图谱，成为公众号的一大亮点。杨秀武的散文兼具叙事性与抒情性，常以小说化的笔法书写乡土往事，将老街、老屋、故人、旧事娓娓道来，既有生活的质感，又有文学的美感。其《老街》系列散文在公众号连载后广受好评，以故乡红土老街为核心，描摹街巷里的烟火人间、邻里间的人情冷暖、岁月里的时代变迁。他写老街的青石板路，写路边的老槐树，写街角的杂货铺，写清晨的叫卖声与夜晚的灯火，每一处细节都饱含深情，仿佛带着读者穿越时光，回到那个充满温情与回忆的乡土年代。他的散文不刻意雕琢，不追求华丽辞藻，以口语化的文字还原生活本真，却于平淡中见深意，于寻常中藏温情，让读者在字里行间感受到乡土文化的厚重与温暖。

       在散文创作中，杨秀武始终坚守民族文化根脉，将土家、苗族的民俗风情、历史记忆融入文字，让乡土书写更具文化厚度。他写土家的摆手舞、苗家的山歌，写廪君的传说、巴国的古韵，写吊脚楼的建筑美学、油茶汤的生活滋味，将恩施少数民族的文化基因与精神内涵，通过散文的形式娓娓道来。他不只是记录民俗表象，更深入挖掘民俗背后的民族精神与文化认同，让读者在阅读中了解恩施、读懂土苗文化。在快餐式阅读盛行的当下，“羊头诗骨”的散文如同慢火煨成的老汤，耐人寻味，既让本土读者重温乡愁记忆，也让外地读者领略鄂西乡土的独特魅力，成为传播恩施民族文化的重要窗口。

       “羊头诗骨”的文学价值，更在于其坚守的文学初心与时代意义。在新媒体时代，很多文学公众号追求流量变现、迎合大众趣味，文学性日渐式微，而杨秀武始终以纯粹的文学态度运营公众号，不追热点、不博眼球，只专注于乡土书写与情感表达。他以公众号为载体，将自己数十年的创作积淀无偿分享，既是对乡土文学的坚守，也是对文学初心的守护。他的创作回应了当代乡土文学的发展命题：乡土文学不应是落后与闭塞的代名词，而是承载民族记忆、守护精神家园的重要载体；真正的乡土文学，必须扎根大地、贴近人民，以真情实感打动人心，以文化根脉凝聚力量。

       杨秀武的创作，始终与恩施的土地同呼吸、共命运。他见证着武陵山区的发展变迁，也用笔记录着乡土社会的转型与新生。在他的文字中，既有对传统乡土文化的眷恋与守护，也有对新时代乡村发展的欣喜与期盼；既有对过往岁月的深情回望，也有对当下生活的真诚礼赞。他的文字没有时代的隔阂，没有地域的距离，无论是生于斯长于斯的恩施人，还是远离故土的异乡客，亦或是从未踏足鄂西的读者，都能在“羊头诗骨”的文字中，感受到乡土的温暖、生命的美好与文化的力量。这种跨越地域与时代的情感共鸣，正是其文学作品最珍贵的价值所在。

      从文学成就来看，杨秀武斩获骏马奖、湖北文学奖、屈原文艺奖等诸多重磅奖项，出版诗集九部、散文集四部，是中国苗族当代杰出十大诗人之一，而“羊头诗骨”则是他文学创作的延伸与升华。在这里，他褪去奖项的光环，以最本真的姿态写作，文字更自由、情感更真挚，完美呈现了一位乡土作家的精神世界。公众号的每一篇更新，都是他对乡土的一次深情告白，对文学的一次虔诚致敬。他用文字守护着清江的诗意，守护着武陵山的淳朴，守护着土苗儿女的精神家园，也为当代乡土文学创作树立了典范。

       品读“羊头诗骨”，如同行走在恩施的山水之间，听清江潺潺，闻山歌悠悠，感烟火暖暖。杨秀武以羊之淳朴为心，以诗之风骨为笔，将对恩施乡土的深情，化作一行行诗、一篇篇文，在新媒体时代守护着文学的纯粹与乡土的温度。他的文字，是写给恩施的情书，是献给乡土的赞歌，更是留给时代的精神财富。在快节奏的当下，静下心来品读“羊头诗骨”，不仅能欣赏到真挚动人的散文与诗歌，更能寻回内心的宁静，重拾对乡土、对生活、对文化的热爱。

      这片土地因他的文字而更具诗意，他的文字因这片土地而更有力量。“羊头诗骨”不仅是杨秀武的个人文学阵地，更是恩施乡土文学的一张名片，值得每一位读者驻足品读、用心珍藏。

余明照，土家族，湖北建始人，湖北大学历史系本科学历，中国散文学会会员，湖北省作家协会会员。出版新闻作品集《记者十年》。2010年文学创作，出版散文集《鲁家大院》，长篇小说《坛子孔河》，长篇历史叙事散文《鹿角坡岁月》。有小说、散文发《长江丛刊》、《中国散文家》杂志等。