
君 子 (文艺随笔080)
作家/沈 学 印 主播/河清海晏
何为君子?
简而言之,君子是指具有高尚品德、完善人格和理想行为准则的人。
君子,旧时指有修养,有名望,有地位,品德很高尚的人。后来又指人格高尚的人才才能谓之“正人君子”,也谓之“君子之爱人也以德,小人之爱人以姑息。”
君子,是中国传统文化,尤其是儒家思想中一个核心的人格理想。它最初指代地位高贵的统治者或贵族,但在孔子及其后学的阐释下,其内涵发生了根本性的转变,从一个身份概念演变为一个道德概念。
在先秦早期,君子字面意思是“君之子”,指代统治阶级或贵族男子,侧重于血统和地位。是孔子打破了这一界限,提出君子不应看血统,而应看修养。无论出身如何,只要通过学习和修身达到某种道德境界,皆可称为君子,实现了从“位”到“德”的升华。
君子,内在品质是以“仁”为核心,以“义”为准绳。
孔子云:“君子喻于义,小人喻于利。”君子行事以道德原则(义)为判断标准,而不是以个人利益(利)为出发点。
“君子和而不同,小人同而不和。”君子在人际交往中追求和谐,能包容不同的意见,但绝不盲目附和;小人则表面随声附和,内心却勾心斗角。
君子,在日常生活中有着特定的行为规范:“君子求诸己,小人求诸人。”遇到问题或挫折时,君子首先反省自己的不足,而不是责怪他人。“君子坦荡荡,小人长戚戚。”君子心胸宽广、光明磊落,因此心情舒畅;小人斤斤计较、患得患失,因此常常忧愁。
君子者,崇高道德理性人也。即“君子成人之美,不成人之恶。小人反之。”
君子者,凡有道德、有理想、有本事并把道德和理想融化于事业的人,凡属高尚的人,脱离低级趣味的人,有益于人民的人,有益于滋养人民精神生活的人,才配君子称誉,也可誉为“人类灵魂的工程师。”
凡君子都坦荡荡;凡小人都苟苟且且。有小人才能显出君子。有君子才能说明小人。
君子容小人,则修炼自己成就自己。君子行善乐施,养性积德,宽宏大度,风范雅量,见贤思齐,谦诚忠实,宽容忍让,成人之美,交而不弃。云云。
君子,待人待事总以宽容为本,忍让为上,容纳自己,也容纳外人(包括小人)。操守德之本能,从不斤斤计较,事事较真。学会能忍则忍,能让则让。
两君子无争且能相让故也,便说明君子堂堂正正,坦坦荡荡,为人磊落,处事豁达。凡君子均大度、宽广、适可而止、有理有节……有其“大肚能容一切可容之事”的肚量。
“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。”
“君子交绝不出恶声。”
纸短情长,两心相通,且能地久天长。
“君子一言,快马一鞭”;掷地有声,九鼎一言。
君子之行,顶天立地,堂堂正正,无怨无悔。
凡事到临头,才能看出有无大气度,大雅量,大宽容,大涵养,而少有小心眼,小肚量,小恩怨,小勾当,小事非,从中便可知晓君子虚假真伪与否?
君子,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”者皆为真君子也。用于现今时代,凡能“爱我中华,爱我人民,爱我祖国”者乃为真君子亦。
君子,当是人格高尚,品德伟大,磊落光明,风范率先之人。
君子,还是《论语》说的才是经典名句:“文质彬彬,然后君子。”
(2026年4月11日于伊春“悠然居”书斋)






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