第四乐章 时代烽烟
《赤壁风流》
半江赤壁分文武,
千秋功业一笔收。
运筹帷幄谈笑间,
兵戈诗酒皆风流!
《岳阳文胆》
自古悲喜因“感极”,
文正“忧乐”最张力。
天下兴亡为己任,
庙堂江湖无转移。
《三镇烟火》⒆
楼上虽无黄鹤迹,
以武而昌皆大义。
“小河”之滨兴百业,
万商开埠“吹玉笛”。
《江湖相会》⒇
东吴英豪演沙场,
“天涯沦落”留绝唱。
钟山田园东篱诗,
“天下眉目”汇九江!
《白鹿精魂》
白鹿遗风德为先,
游学会讲改理念。
问学思辨皆笃行,
鹅湖之会成摇篮!(21)
《吴楚天柱》
名家辈出文脉长,
礼让和谐“六尺巷”。
桐城文章黄梅调,
平安吉庆铸辉煌。
《诗酒佛国》(22)
国粹鼻祖数青阳,
千载诗酒在“池”上。
清明问酒向牧童,
九华道场传“地藏”。
《扬子情怀》
江汉东联纲运喉,
春水花月杨子渡。
袅袅茶香“皮包水”(23),
江花鱼米一潮收。
注:
⒆.李白诗《黄鹤楼闻笛》中有“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”句。
⒇.江西九江因拥有庐山与鄱阳湖等自然景观,被古人形象地比喻为“天地的眉眼”,即“山如俊眉(庐山峰峦秀立,连绵起伏,被视作一道英俊的眉毛)水如灵目”(长江与鄱阳湖水波流转,环绕城市,形似一双灵动的眼睛)。
山、江、湖交织,构成独特的自然脉络,尽得天下秀美。
(21)指南宋淳熙二年(1175年)六月在江西信州鹅湖寺举行的哲学辩论会,由吕祖谦发起,朱熹与陆九龄、陆九渊兄弟围绕理学与心学的理论分歧展开学术交锋。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会,首开书院会讲之先河。
(22)指池州得名于其独特的地理环境。明代池州籍大学士丁绍轼在《荒政碑记》中记载:“郭外即湖,湖外为江,郡治襟江带湖,城阙宫室,宛在‘池’上,故名。意指州城位于长江与湖泊之间,仿佛建在“池”中,故以“池”为名。“青阳”指京剧源头之一“青阳腔”。
(23)扬州一带有清早聚在茶馆饮茶,享用茶点如蟹黄汤包(称“皮包水”),晚上去浴池泡澡(水包皮)的习俗。民间有俗语“早上水包皮,晚上水包皮”,指代江南水乡的茶馆文化。
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