扎根实践的理论探索之作——《读马恩原著札记》出版引发学界关注  

◎文/朱向东   蔡僧有

最近，一部融合基层治理经验与马克思主义理论创新的著作——《读马恩原著札记》（以下简称《札记》）由南方文化出版社正式出版发行。该书作者是年逾八旬的实践型学者肖里葵。这位早年毕业于江西大学的老党员，曾历任县长、市地税局长等职，在半个世纪的基层工作中始终坚持理论与实践双向深耕，其新著一经问世即引发学界热议。  

《札记》的核心价值在于对马克思主义哲学体系的创造性诠释。全书跳出传统教科书式的解读框架，提出“辩证互构论”这一创新性命题，主张生产力与生产关系的矛盾运动本质上是人与自然、人与社会双重互动的具象化。例如，在剖析《德意志意识形态》时，肖里葵指出马克思所言的“现实的个人”并非孤立个体，而是处于“自然—社会”双维场域中的实践主体。这种将生态维度纳入历史唯物主义的做法，恰与东方智慧中“天人互泰”的理念形成深刻共鸣。  

尤为引人注目的是，该书并未停留于抽象思辨，而是深度融合赣南革命老区的一线实践经验。针对《资本论》的商品拜物教批判，作者引入恩格斯“历史合力论”，论证社会发展是多重因素交互作用的结果，并援引赣州林下经济模式为例——当地通过发展生态产业实现农民增收与环境保护双赢，印证了“生产力智能化跃迁”的现实路径。这种以微观经验反哺宏观理论的研究范式，彰显出实践派学者的独特优势。  

在认识论层面，《札记》发起了一场思维革命。作者解构传统二元对立的认知模式，建构“螺旋式认知模型”，强调真理是在“问题意识→实践探索→理论修正”闭环中不断逼近的过程。他巧妙化用《周易》泰卦“天地交而万物通”的思想，衔接马克思主义辩证法与中国古典哲学，为跨文明对话开辟新径。面对人工智能时代的伦理困境，书中既警惕技术理性对人类本质力量的异化，又倡导建立“人文主导的技术治理模式”，展现出审慎的现代性反思视野。  

贯穿全书的伦理实践指向，更凸显马克思主义中国化的时代使命。肖里葵基于《哥达纲领批判》的分配正义理论，结合赣州试点经验，创造性提出三次调节机制设计——设立“生态补偿基金”与“技能培训券”，使公平原则落地生根。末章提出的“新集体主义”构想，主张在保障个人权益基础上培育公民社会责任感，呼应了马克思“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”这一终极理想。  

当代著名哲学家梁之永评价此书：“它不仅是知识的启迪，更是方法的示范。”在碎片化阅读盛行的时代，肖里葵坚守原著精义而又勇于创新的精神难能可贵。他用一生践行着“读万卷书，行万里路”的中国士人理想，其治学之路本身就是对马克思主义实践品格的最好诠释。《札记》证明，马克思主义不仅可以在中国落地生根，还能结出独具特色的硕果；同样，中华优秀传统文化也能借此获得新的生长点。  这部兼具思想深度与实践温度的著作，为新时代理论工作者提供了返本开新的典范。