扎根实践的理论探索之作——《读马恩原著札记》出版引发学界关注
◎文/朱向东 蔡僧有
最近,一部融合基层治理经验与马克思主义理论创新的著作——《读马恩原著札记》(以下简称《札记》)由南方文化出版社正式出版发行。该书作者是年逾八旬的实践型学者肖里葵。这位早年毕业于江西大学的老党员,曾历任县长、市地税局长等职,在半个世纪的基层工作中始终坚持理论与实践双向深耕,其新著一经问世即引发学界热议。
《札记》的核心价值在于对马克思主义哲学体系的创造性诠释。全书跳出传统教科书式的解读框架,提出“辩证互构论”这一创新性命题,主张生产力与生产关系的矛盾运动本质上是人与自然、人与社会双重互动的具象化。例如,在剖析《德意志意识形态》时,肖里葵指出马克思所言的“现实的个人”并非孤立个体,而是处于“自然—社会”双维场域中的实践主体。这种将生态维度纳入历史唯物主义的做法,恰与东方智慧中“天人互泰”的理念形成深刻共鸣。
尤为引人注目的是,该书并未停留于抽象思辨,而是深度融合赣南革命老区的一线实践经验。针对《资本论》的商品拜物教批判,作者引入恩格斯“历史合力论”,论证社会发展是多重因素交互作用的结果,并援引赣州林下经济模式为例——当地通过发展生态产业实现农民增收与环境保护双赢,印证了“生产力智能化跃迁”的现实路径。这种以微观经验反哺宏观理论的研究范式,彰显出实践派学者的独特优势。
在认识论层面,《札记》发起了一场思维革命。作者解构传统二元对立的认知模式,建构“螺旋式认知模型”,强调真理是在“问题意识→实践探索→理论修正”闭环中不断逼近的过程。他巧妙化用《周易》泰卦“天地交而万物通”的思想,衔接马克思主义辩证法与中国古典哲学,为跨文明对话开辟新径。面对人工智能时代的伦理困境,书中既警惕技术理性对人类本质力量的异化,又倡导建立“人文主导的技术治理模式”,展现出审慎的现代性反思视野。
贯穿全书的伦理实践指向,更凸显马克思主义中国化的时代使命。肖里葵基于《哥达纲领批判》的分配正义理论,结合赣州试点经验,创造性提出三次调节机制设计——设立“生态补偿基金”与“技能培训券”,使公平原则落地生根。末章提出的“新集体主义”构想,主张在保障个人权益基础上培育公民社会责任感,呼应了马克思“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”这一终极理想。
当代著名哲学家梁之永评价此书:“它不仅是知识的启迪,更是方法的示范。”在碎片化阅读盛行的时代,肖里葵坚守原著精义而又勇于创新的精神难能可贵。他用一生践行着“读万卷书,行万里路”的中国士人理想,其治学之路本身就是对马克思主义实践品格的最好诠释。《札记》证明,马克思主义不仅可以在中国落地生根,还能结出独具特色的硕果;同样,中华优秀传统文化也能借此获得新的生长点。 这部兼具思想深度与实践温度的著作,为新时代理论工作者提供了返本开新的典范。

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