李千树

       世人常将“母亲”二字赋予天下为母者，仿佛生育一事便足以成就母亲的尊严。然而，细察当今某些为人母者的言行，不得不令人深思：她们究竟是母亲，还是仅仅披着母亲外衣的母兽？

       近日有闻:某名金昊者，野蛮杀妻，却被其身为医生的母亲包庇。从而再次引发对于母亲还是母兽的反思和讨论。

       人与兽的区别何在？人有头脑，能思考；有感情，懂慈悲；有理智，知是非；有修养，守规矩。而兽类纵有舐犊之情，也不过是本能驱使，不顾后果，不辨善恶。母亲之所以为母亲，首先在于她是人，其次才是性别使然。

       观今日某些母亲之言行，令人扼腕。有的纵容子女骄横跋扈，以“孩子还小”为借口，任其为所欲为；有的将分数视为唯一，逼子成狂，不顾其身心健康；更有甚者，教唆子女不择手段，以欺瞒为能事，以钻营为本事，甚至公然违法乱纪，杀人放火。如此教育，何异于母兽教幼崽捕猎？只求自身之生存，而不问是非；只重结果，却不择手段。

       回望古之贤母，孟母三迁，为子择邻，断机教子，以明学贵有恒；欧母画荻教子，更在子落魄时劝其效法王禹偁，振作精神；岳母刺字“尽忠报国”，以大义激励儿子，保家卫国。她们所给予的，不仅是生命的延续，更是精神的滋养、人格的塑造。这才是真正的母亲——有远见，有担当，懂得何为“人”的教育。

       反观苏秦、张仪之母，逼子为伥，助纣为虐；蔡襄、秦桧之母，未能阻止其卖国求荣；汪精卫之妻陈璧君，纵夫作恶，投敌叛国；当代余茂春之流及其母辈，更是亦步亦趋。这些为母者，或助子为恶，或纵子堕落，或本身即为恶行推手。她们虽有生育之恩，却无教养之德；虽有母子之名，却无人伦之实。此非母兽而何？

       母兽只知护犊，不问是非；只求眼前，不思长远。某些当代母亲，或溺爱成灾，或功利至上，或德行败坏，其教育方式与母兽何异？真正的母爱，应当有理性之光、道德之重、人格之尊。须知:生育只是开始，教养方为根本。岂不闻:人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁。

       为人母者，当常自省：我给予孩子的，是人的教育，还是兽的本能？是理智的引导，还是盲目的纵容？是道德的传承，还是堕落的推手？

       母亲与母兽之间，横亘着的，或许是整个人类的文明。诸为人父者，岂非亦如是？

                   2026年4月8日于济南善居