四知堂，本名杨志杨，浙江天台山人。诗歌是沉默的回响；是庸常生活中对无限的瞬间发现；是沟通人神的媒介。
中国诗人之
八方山水，尽是故乡歌谣（组诗）
四知堂（中国.浙江）
1: 天台山歌谣
我如期而至
循着天台山脉，穿过城门
找寻年少时的梦园
南门大桥上，红灯笼
依然高挂，照亮梦境儿
恍如一场旷世之恋
河水倒映城郭的流年
流水重复乡音，如失忆的
呓语，隐约你的踪迹
故地重游，如临异境
跨过始丰溪，越过中岭岗
就跨过了寂寥和荒芜
你的完美是一个譬喻
一如弦月的缺陷从未消弭
等你久别重逢，如初见
2: 印象红山
漠北的罡风从史前
吹到现在
如光阴的刻刀
将红山切割得支离破碎
寸草不生
站在山上远眺
你不能说冷，说荒凉
大地之下，时间的陶纹
正延续着彩色的母系秘史
母性光辉以神灵的名义
玉化飞禽走兽
图腾为氏族繁衍的信仰
于是，龙凤的象征
从见光的一瞬
暴露一个民族的基因密码
而我的想象与图腾无关
我只想做一个为女王
打磨玉器的人。或者
做一枚玉器，接受人们
羡慕的目光包浆，玩味
就像此刻的九女峰
被夕阳玩味，面色彤红
3: 秘方
老外婆一脸神秘
附耳说要传我秘方
剥取枙子的籽煎土鸡蛋
再加入龙胆草的根
两碗水煎成一碗
日服三次，连服五天
治一个好一个。转眼间
外婆离开人间数十载
秘方我还牢记在心
如今我人到中年
难免会染上世俗的顽疾
关键时候
却忘了外婆传的秘方
究竟能治什么病
4: 莲花梯田
莲花绽放梯田的花瓣
像祖母额头上的道道皱纹
沧桑而灿烂。或者说
一只土陶的褐色纹理
浸满无根之水，朴素而纯净
云雾再次湮没你时
我想到了高处立命
倘若幻梦是高山流水
我愿在一朵莲花上
为你写下朴素的诗句
山高水长
自有一条天路穿透黑夜
带你接近莲花梯田
黎明之前
只需几句南山方言
就有上万朵莲花为你盛开
日出时，最合适祈祷
愿这一缕霞光
能抚慰你的疼痛
我想，这疼痛一定来自
往昔的自我隐匿
万物变则通
自有向上的阶梯
催化土地的优化和改良
一如清澈的人心之水
流动一下
莲花就更加水灵了
5: 金鼎山
无数山脉
朝黔北狂奔而来
在大娄山化身九条龙
拱卫着金鼎山
金桶峰直插云霄
仿佛连通天堂人间
远望层峦叠翠莲花开
近听涧水潺潺如说法
金鼎山有多少峰
就有多少寺庙和道观
有多少菩萨和神仙
金鼎山的高度
就像佛道的高度
近在咫尺又遥不可及
每年农历六月十九
礼佛问道者纷至沓来
此时，日出东方
佛光闪现，法门大开
难怪光绪帝登顶后
惊叹为“小峨眉”
6: 高原夜雨
寂静如空山
倾斜的雨滴敲打窗棂
破碎成无数跳舞的精灵
然后往尘世跌落
远处灯火模糊夜空
仿佛复活白天的尘嚣
让人昏然沉睡
只有母语的呼唤才能醒来
凌晨四时
数声鸣叫穿透黑暗
让人幻想
一种莫名的恐惧
淹没了诗意似的梦境
漫延到五月雨季
雨未停，心澜翻腾
你我都无法回避现实
不经意间，高原的雨水
为沉睡者冲刷出一条
通向未知的大道
7: 在桃花岛
在薄凉的秋天
想起与桃花有关的人或事
大多饱含深情，隐含譬喻
譬如虚拟的世外桃源
粉黛迷香的桃花扇
譬如潭水映红的离愁
以及义薄云天的桃园结义
今天，在桃花岛
桃枝萧疏，水清无鱼
我只想煮一壶桃花酒
和情淡如水的朋友
聊聊卑微的人生
或独坐水边
让波光恍惚往事
让水映出自己
日益淡泊的情怀
此刻，天空蔚蓝
一如这恰如其分的造化
偶尔传来几声鸟鸣
桃花般飘落水面
激起微澜，又归于平静
静如这薄凉的人间
让我一想起
人生中幸福的事
桃花就落满了中年
8: 铜雀台
历史沙粒沉入漳河
谁见孟德对酒当歌
台楼烟灭，铜雀灰飞
唯留夕阳照荒丘
灭董卓，除吕布，败袁绍
半壁江山揽怀中
那时，台高十丈
铜雀振翅，藐视人寰
纵有杜康亦难解忧
二乔虽美，尚需渡过江东
可惜赤壁一把火
烧毁半生余恨，志难酬
三国鼎立，天下归晋
如漳河之水不可逆
而铜雀台，终会倒塌
又从废墟上重新耸峙
9: 走进西藏
挽着哈达的手
拂过经幡和雪山
走进西藏
就走进了另一个世界
这里离红尘很远
离天堂很近
有信仰的民族
总是在高处思索
在低处生活
在岩石的裂缝中
一朵小花静静开放
在玛尼堆旁
我见证了神秘的加持
从藏羚羊牦牛群的奔跑
看见天堂般的寂静
在繁花似锦的青海湖畔
难觅仓央嘉措的足迹
唯有一湖的情诗灵光闪耀
纳木错，倒映雪山
纤尘不染，洗涤灵魂
布达拉宫的夜空
我听见有人和神在对话
无数座雪山坐在天空
孤独，静穆
朵朵白云像迷途的羔羊
终于找到了归宿
朝圣都五体投地
每走三步，磕一次长头
一次次匍匐
彷如心灵叩问大地
以肉身之苦抵达圣地
圣洁心灵，往生极乐
转山转水转佛陀
不觉间头顶顿开法门
用心触摸转经筒
让自己慢慢转出迷津
点三炷藏香
举过头顶膜拜
在飞舞的五色旗下
虔诚就成了信仰
“黑夜，万物在风中死去”
黎明，万物在佛光里孕育
白天，万物在阵阵诵经声中诞生
