春风拂柳，草木含情；清明时节，慎终追远。在这个缅怀先人的传统节日里，眉县大地涌动着一股浓厚的文化气息。

     4月5日，由眉县李柏思想文化研究会、眉县诗词楹联学会、眉县槐芽镇中心小学、眉县手拉手读书社、太白书社联合举办的“祭先圣、诵经典”主题文化活动，在槐芽镇曾家寨拉开帷幕。三十多位文化学者、教育工作者、读书爱好者齐聚一堂，以庄重的祭礼和深情的诵读，追思明末清初关中大儒李柏，在传统与经典的交融中传承文脉、赓续精神。

        一、墓前祭扫，追思先贤风骨

      中午的曾家寨，阳光和煦，春风轻拂。一行人怀着崇敬与缅怀之心，来到位于屯庄村李柏墓前。墓地简朴肃穆，四周猕猴桃果树枝叶舒展，一如先圣生前淡泊名利、隐居山林的品格。

      鞭炮声声，响彻乡野；香烟袅袅，寄托哀思。在主持人地引领下，参与者肃立墓前，神情庄重。严文团老师深情款款地诵读祭文，字字句句，追述李柏先生不慕荣利、坚守气节的一生，表达后人对“雪木”先生隐逸风骨与高尚气节的深切怀念。祭文字里行间，既是对先圣的告慰，更是对文化精神的传承。

        二、祠堂参拜，感怀隐逸大儒

     祭扫结束后，大家移步至李柏祠堂。祠堂虽不宏大雄伟，却古朴典雅，透着厚重的历史感，“道继横渠”四字匾额依稀可辨。参与者依次敬献果盘、花篮，以最朴素而真诚的鞠躬之礼，表达对先贤的敬仰。

     李柏，字雪木，号太白山人，明末清初陕西眉县槐芽镇曾家寨人，与周至李颙、富平李因笃并称“关中三李”。他九岁丧父，家贫而志坚，虽依母命应试中秀才，却对科举取士深为反感。明亡后，他拒绝清廷多次征召，隐居太白山大雪岩、少白山等地，躬耕山田，读书著述，以隐逸之身坚守民族气节。他深受张载关学影响，主张“以德治天下”，同情劳苦民众，认为治国应以民为本，反对“利为一家，贼在天下”。其代表作《槲叶集》以槲叶为纸，记录他对社会现实的批判、对自然风光的赞美和对人生哲理的深刻思考。

       伫立祠堂之中，凝视先贤画像，仿佛穿越时空，感受到那位在太白山下躬耕苦读、以诗文寄托家国情怀的隐士风骨。这种风骨，正是今天的人们需要传承的精神财富。

         三、诵读经典，感悟先圣智慧

      活动进入第三阶段——诵读经典。槐芽镇中心小学活动室成为传承文化的课堂、经典诵读的舞台。室内布置简洁温馨，参与者围坐一堂，气氛热烈而庄重。

      眉县李柏思想文化研究会会长刘启云向县政协原会长周爱莲和县老年学学会会长王引成颁发顾问聘书。接着，刘会长与学者马苏彬率先开讲，深入解读了张载的《圣心》《土床》《太白山祷雨》等十余首诗词。张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的宏愿，在学者们的讲解中变得鲜活而深刻。听众凝神静听，时而颔首，时而记录，在经典的字里行间感悟先贤的智慧与胸怀。

      随后，由李柏思想文化研究会副会长张渭英主持，手拉手读书社会员依次登台，深情朗诵李柏的《四嘴山》《清湫》《太白山月歌》等十五首诗词，就连博士严志农也从海外发来朗诵视频《渭水秋月》。“八百秦川倒渭河，空明水月天如濯”“太白山下月如霜，照见幽人独倚窗”“四嘴山头云自飞，千年古木影依稀”“白鹤向我舞，白月照我室”……抑扬顿挫的诵读声中，李柏笔下的山水意境、隐逸情怀、忧民之心被一一呈现。每一首诗，都是一扇窗户，让人们窥见三百多年前那位隐士的心灵世界。

       四、文脉赓续，让经典生根发芽

      眉县原政协主席卢文远、周爱莲对活动作了总结。此次“祭先圣、诵经典”活动，以清明为契机，将传统祭礼与经典诵读有机融合，既是一次对先贤的缅怀与致敬，更是一场文化的洗礼与传承。

      在缅怀先圣中亲近经典，在文化浸润中涵养品格——这正是本次活动的深层意义所在。对于参与者而言，无论是年长的文化学者，还是年轻的朗诵者，都感受到了中华优秀传统文化的温度与力量。李柏先生“躬耕自给”，与山水为伴，追求“归去来兮”的境界，是后世文人心中“山林儒者”的典范；张载的道学追求与“四为”宏愿，在新时代不仅是传统文化的传承，更是对现代社会发展问题的深刻回应，为个人成长、社会进步和全球治理提供了重要的思想资源和价值指引。

     春风化雨，润物无声。此次活动的成功举办，不仅弘扬了地方优秀传统文化，也为推动关学思想的传承，探索出一条生动有效的路径。

    当清明时节的柳絮飘过太白山脉，当朗朗诵读声在槐芽镇中心小学的活动室回荡，我们有理由相信：先贤的智慧不会湮没于历史长河，而将在代代传承中焕发新的生机。正如李柏在《槲叶集》中所写下的那些文字，虽历经数百年风雨，却依然熠熠生辉，照亮后人的心灵之路。